История

1819. 74-й съезд германских римо-католиков в Пассау // ВРЗЕПЭ. 1951. № 6. С. 42–43.

1820. Августин (Никитин), архим. Россия и Сорбонна // Страницы. 1997. Т. 2. № 1. С. 82–94.

История контактов богословов Сорбонны с рус. церк. иерархами в XVIII в. по вопросу соединения Церквей.

1821. Антес П. Католичество в разнородной европейской среде: [Докл. на конф. «Religion in Europe in Twentieth Century» («Религия в Европе в XX столетии»). Milton Keynes (Великобритания), 18–22 апр. 1997 г.] / Пер. с англ.: А. Дорман // Страницы. 1998. Т. 3. № 3. С. 377–390.

Проблемы совр. Церкви: юридическое и психологическое положение католиков во Франции, Германии, Испании, Италии.

1822. Васильева О. Ю. Нам нужно «сильное Православие» // ЕжБК ПСТБИ, 1998. С. 267–281.

Об отношении к Православию советского государства и римо-католического престола в 1939–1948 гг.

1823. Голиков А., свящ. Миссионерская деятельность Католической Церкви в странах Третьего мира в ХХв.// ХЧ. 1999. № 17. С. 147–156.

1824. Замен К. «Священники-рабочие» / К. З. // ВРЗЕПЭ. 1954. № 17. С. 24–26.

Движение во Франции – семинаристы в вакантное время работают на заводах.

1825. Кава Р., делла. Римско-Католическая Церковь латинского обряда в России: Оценка пятилетнего опыта (1991–1996) / Пер. с англ.: А. Дорман // Страницы. 1997. Т. 2. № 2. С. 230–251.

1826. Кончина архиеп. Боссара, Парижского викария (29 февр. 1952 г.): [Некролог] // ВРЗЕПЭ. 1952. № 9. С. 25.

1827. Малов В. Н. Государство и Католическая Церковь во Франции XVII в. // ИВ. 2000. Вып. 1(5). С. 144–147.

1828. Миннера Р. Опыт Католической Церкви в построении взаимоотношений с государством в XX в.: Пер. с англ. // ИВ. 2000. Вып. 5–6(9–10). С. 109–111.

1829. Михаил (Мудьюгин), архиеп. Вологодский и Великоустюжский. Кафолики и католики // Страницы. 1996. № 3. С. 52–64.

1830. Никодим (Ротов), митр. Ленинградский и Новгородский. Иоанн XXIII, папа Римский // БТ. 1979. Сб. 20. С. 83–240.

1831. Памяти отца Жака Лёва // Страницы. 1999. Т 4. № 1. С. 136–137.

Жак Лёв (1908–1999) – катол. монах, основатель движения «священники-рабочие», миссионер.

1832. Поташинская Н. Н. О современной концепции социальной деятельности Католической Церкви // ИВ. 2000. Вып. 5–6(9–10). С. 121–125.

1833. Филиппов Б. А. Католическая Церковь на переломе тысячелетий глазами кардинала Йозефа Ратцингера // ЕжБК ПСТБИ, 2000. С. 220–228.

1834. Шрейдер Ю. А. [Рец. на кн.:] Иоанн Павел II, папа Римский. Переступить порог надежды / При участии и под ред. В. Мессори. М.: Истина и Жизнь, 1995. 276 с. // Страницы. 1996. № 3. С. 154–156.

1835. Юбилей в Шеветони // Страницы. 1996. № 4. С. 156.

Посвящ. 25-летию настоятельства о. Михаила ван Париса.

1836. Юдин А. В. Тридцать лет спустя, или Легко ли жить без анафем? // Страницы. 1996. № 2. С. 23–42; № 3. С. 38–51.

Снятие взаимных анафем 1054 г. Римским и Константинопольским престолами (7.12.1965) и трудности дальнейшего диалога Церквей. Текст «Декларации» о снятии анафем.

1837. Юдин А. В. [Рец. на кн.] History of Vatican II [= История II Ватиканского собора] / Ed. by G. Alberigo; English version ed. by J. A. Komonchak. Maryknoll: Orbis; Leuven: Peeters, 1995–1997. Vol. 1–2 // Страницы. 1999. Т. 4. № 1. С. 143–145.

1838. Языкова И. К. [Рец. на кн.:] Форест Д. Живущий в премудрости: Жизнь Томаса Мертона / Пер. с англ.: А. В. Кириленков; Под ред.: Н. Л. Трауберг. М.: Истина и жизнь, 2000 // Страницы. 2000. Т. 5. № 4. С. 632–634.

Биогр. монаха траппистского мон-ря (США, ХХ в.).

См. также № 608, 684, 693, 694, 714, 715, 1674, 2758.

См. также: Экуменизм. Экуменическое движение (№ 1942– 1992).

1839. 400 лет Брестской церковной унии (1596–1996). Критическая переоценка: [Науч. конф. Голландия, 28–30 марта 1996 г.] // Страницы. 1996. № 2. С. 151–154.

1840. Константин (Горянов), архиеп. Тихвинский. Брест-Литовская уния 1596 г. как церковно-политический плод догматически бесплодного унионального богословия: [Докл. на юбил. конф. СПбДАиС. 25–26 дек. 1996 г.] / Константин, еп. Тихвинский // ХЧ. 1997. № 14. С. 149–156.

1841. Петрушко В. И. Украинская Греко-католическая Церковь: современное состояние // ЕжБК ПСТБИ, 1997. С. 42–47.

1842. Петрушко В. И. Об отношении Католической Церкви к экуменизму и Православию // ЕжБК ПСТБИ,

1998. С. 64–69.

1843. Петрушко В. И. К предполагаемой беатификации униатского митрополита Андрея Шептицкого // ЕжБК ПСТБИ, 1999. С. 374–380.

1844. Петрушко В. И. Деятельность униатского митрополита Андрея Шептицкого по распространению католицизма восточного обряда в России в период между революцией 1905 г. и первой мировой войной // ЕжБК ПСТБИ, 2000. С. 364–373.

1845. Ранне А., прот. Проблема унии и православно-католический диалог // ВестнЛДА. 1990. № 1. С. 125–135.

1846. Соколов Н., прот. «Да будут все едино»: (Сообщение об Окружном послании папы Иоанна Павла II) // ЕжБК ПСТБИ, 1992–1996. С. 253–257.

См. также № 890, 2816, 2900.

1847. Талалай М. К. Иеромонах ордена барнабитов Августин-Мария, в миру – граф Григорий Петрович Шувалов // Страницы. 2000. Т. 5. № 4. С. 625–630.

Граф Г П. Шувалов (1804–1859) – экуменист XIX в.

См. также № 2748.

1848. Серафим (Родионов), архиеп. Цюрихский, вик. экзарха в Западной Европе. 17-й Международный старокатолический конгресс: [Рейнфельден, Швейцария. 19–23 сент. 1957 г.] / Архим. Серафим // ВРЗЕПЭ. 1957. № 28. С. 260–262.

1849. Сергеенко А., прот. Очерки из истории старокатолического движения // БТ. 1960. Сб. 1. С. 141–174.