Глава четырнадцатая. Положение христиан

После отъезда Людовика положение христиан было тяжелое, но не безнадежное. По-прежнему вскоре разгорелась борьба между египетскими и сирийскими мусульманами, а это только ослабляло их силу. Христианские города и крепости были многолюдны, очень богаты и хорошо защищены. Вся слабость и неустойчивость восточных христиан происходила от того, что правители разных областей и городов, забывая об единении, о целом, вели каждый свою политику с неприятелем, из-за личной выгоды то заключая с ним перемирие, то вступая в бой. Мало того, подобно тамплиерам и иоаннитам, они всячески старались вредить один другому с целью нажиться возможно скорее за счет другого. Особенной бесцеремонностью в грабеже и насилии над своими же сотоварищами и над прибывающими с Запада пилигримами отличались жители Аккона. Конечно, вполне естественно, что государственный порядок был слишком неустойчивым и поддерживался кровавыми законами.

Гибели крестоносных государств на Востоке способствовали и враждебные отношения друг к другу между итальянскими приморскими городами. Богатые города Венеция, Генуя, Пиза, имея крупные торговые колонии в Сирии, завели между собою целый ряд торговых войн. Сначала в Акконе генуэзцы стеснили венецианцев и истребили их флот; но Венеция составила могущественный союз с Пизой, немцами-тамплиерами, побила генуэзцев на суше и на море и заняла большую часть Аккона. Тогда Генуя вошла в союз с Византией, чтобы, в свою очередь, выгнать венецианцев из Константинополя и тем досадить им хоть этим. Венеция только что, было, готова заключить перемирие, как это новое обстоятельство заставило ее продолжать торговую войну с прежней свирепостью.

Гибли торговые суда, неисчислимые богатства колоний истреблялись, и, в конце концов, в это дикое смятение были вовлечены и сирийские христиане. Они осаждали Тир с венецианцами, а Генуя нападала на Аккон; в это самое время христианам грозила неминуемая гибель от восточных мусульман.

В конце концов, победителями из этой борьбы вышли венецианцы, только в 1288 году, т.е. спустя более тридцати лет с начала торговых войн.

Понятно теперь, что, несмотря на междоусобную вражду среди крупных мусульманских князей, и христиане не могли объединиться и сплотиться, чтобы дать отпор их силам и чем-нибудь оградить собственную безопасность.

Но все эти мелкие распри были ничто в сравнении с надвигавшейся за последнее время новой дикой, страшной силой монголов, которые распространили свои завоевания в Персии, Месопотамии, вплоть до Сирии и Палестины. Это монгольское нашествие одинаково страшно было и для христиан, и для мусульман. А эту страшную лавину направила на них Армения, которая в то время была крайне стеснена мусульманами. Монгольский хан Гулагу (Хулагу) в 1256г. захватил Персию, истребил мусульман, затем напал на Багдад, разграбил Багдадское халифатство, избил мусульман и положил конец этому халифатству. В 1259 году хан Гулагу ворвался в Сирию, захватил Галеб и Дамаск, потому что все бежали перед ним в паническом ужасе, спасаясь в Египет. Вся внутренняя Сирия подпала во власть ужасных варваров.

А христиане в это время только все больше и больше подливали масла в огонь. Преследуя мусульман, монголы сдружились с христианами и присоединили их к своему ополчению.

На Западе известие об этом союзе радовало всех, благодаря тому слуху, что будто бы Гулагу хочет принять христианство и упрочить его на Востоке.

Как никак, но пока Гулагу обладал страшной силой, не следовало бы рядом дерзких выходок нарушать мирные отношения с ними. Однако, тамплиеры и иоанниты и слышать не хотели об этих мирных переговорах и сделали грабительский набег на подвластные уже монголам области и избили их посольство.

Само собой, монголы немедленно жестоко отплатили им, напав на христианские области и разрушив до основания Сидон. Аккон едва держался.

Двойственная политика христиан создавала мало-помалу страшную беду. Пока война монголов с христианами не кончилась, дело лепилось кое-как; но в будущем всем христианским врагам надо было ожидать обиженного и раздраженного нового врага – или Гулагу, или мусульман.

В 1260 году Гулагу умер, и с этого времени начались неудачи монголов. Как быстро они явились, так быстро и были истреблены окончательно окрепшими мусульманами. И теперь перед христианами они стояли снова во всеоружии, готовые свести с ними последние счеты.

Победитель монголов султан Котуз в том же году был убит эмиром Бибарсом (Бейбарсом). Последний был замечательный в своем роде человек. Жестокий, бездушный, вероломный, – он всех заставлял трепетать перед собою. В свое время убил он султана Тураншу. Войска возвели Бибарса на султанский престол; вскоре ему подчинились Сирия и Египет. Мысль султана Саладина объединить под своей властью всех мусульман не давала покою и Бибарсу.

Оставаясь жестоким и вероломным по отношению к своим врагам, Бибарс в то же время правил с редкой мудростью и благородством. Он был крайне строг, жил умеренно и воздержанно, подавая пример своим подданным, и, благодаря этому, создал народу жизнь безопасную и свободную.

Главная задача его была полное уничтожение власти христиан на Востоке. Тем не менее, он не пренебрегал полезными союзами с некоторыми европейскими державами, как с Византией, с Сицилией.

Христианам было невыносимо тяжело, тем более, что Запад положительно отказывался приносить еще какие бы то ни было жертвы для Святой Земли. Что касается папской власти, то она тоже охладела к этой мысли и проповедовала Крестовый поход против немецких государей. Единственно во Франции, по требованию короля Людовика IX, были собраны денежные суммы в пользу несчастных восточных христиан, и только таким образом все обстоятельства складывались как-то в пользу мусульман, которые могли теперь завершить дело совершенного истребления христианской власти на Востоке.

Они начались с 1262 года, когда Бибарс сделал род испытания, насколько сильны еще христиане. Он опустошил Антиохийское княжество, часть Сирии

и внушил великий страх гордому и надменному Аккону, который должен был вынести сильное нападение.

Вскоре после того султан начал деятельно подготовляться к серьезной войне с христианами, подготавливая осадные машины, камнеметы и общее вооружение. И когда он твердо и решительно выступил в поход в 1264 году, то без особого труда одолел и разрушил до основания крепость Цезарею, а затем и Арзуар, не оставив камня на камне и захватив более тысячи пленных.

В Акконе уже серьезно приготовились к решительной обороне, призвали войско с о. Кипра; но султан Бибарс был доволен первыми успехами и благополучно вернулся в Египет.

Спустя около года, султан Бибарс выступил в Северную Сирию, на своем пути истребляя все без всякой жалости. Сильная, считавшаяся неприступной крепость тамплиеров Сафед, вблизи Тивериадского озера, сдалась; вышедшие на подмогу рыцари и латники с о.Кипра были совершенно уничтожены, как и монгольское полчище короля Гетума. Христиане были стеснены крайне, и перемирие было куплено ими ценой отказа получать дани и поборы с некоторых отдельных племен мусульманской Сирии.

Теперь у Султана явилось желание уничтожить приморские города христиан, благодаря которым они получали подкрепления и продовольствие морским путем.

Несколько страшных набегов на области Тира и Аккона, где в это время как раз шли войны с генуэзцами, окончились опустошением земель и захватом множества пленных, которые были все до одного казнены султаном.

Прошло еще два года, с новой силой обрушился на христианские владения. Прекрасная, гордая Антиохия сдалась, – до 100.000 защитников ее были взяты в плен, а город весь сожжен и разрушен до основания.

Вместе с гибелью Антиохии вся северная Сирия была потеряна для христиан раз навсегда…