Глаголев Димитрий Сергеевич

Глаголев Димитрий Сергеевич – священник, магистр богословия. Сын протоиерея г. Крапивны, Тульской губ., образование получил в Тульской духовной семинарии и завершил в Московской духовной академии, где кончил курс в 1888 г. со степенью кандидата богословия и с правом при искании магистерской степени не держать новых устных испытаний. В том же 1888 г. – был назначен в Пермскую духовную семинарию преподавателем гомилетики и соединенных с нею предметов и занял также место преподавателя немецкого языка; в 1891 г. перешел во Владимирскую духовную семинарию преподавателем практических богословских предметов, а через несколько времени (в том же году) был назначен инспектором классов и законоучителем Тульского епархиального женского училища, в каковых должностях состоит и до настоящего времени. В 1892 г. был посвящен во священника. – Кроме указанных прямых обязанностей, о. Г. с 1893 г. состоит членом Тульского епархиального училищного совета, с 1897 г. – председателем совета Тульского епархиального Иоанно-Предтеченского братства и с того же 1897 г. – членом Тульского археологического товарищества. Степень магистра богословия получил в 1893 г., после защиты установленным порядком особой диссертации на тему: «Второе великое путешествие св. Апостола Павла (Деян.15:40 – 18:22). Опыт историко­-экзегетического исследования». Тула, 1893 г. В сочинении этом о. Глаголев дает не столько простое описание великого второго путешествия св. апостола, сколько описание миссионерской деятельности его в это путешествие: когда, откуда, куда шел св. Павел – автор не описывает подробно, но он останавливает внимание на том, что сделано апостолом для распространения веры Христовой в местах его пребывания. Для своей цели «автор тщательно изучил и основательно воспользовался не только всеми наилучшими экзегетическими пособиями как древних авторитетных толкователей церковных, так и новейших иностранных, но и специальными исследованиями по истории апостольского века, по древней истории, географии, этнографии, религии, археологии, хронологии, причем наиболее важные и основные даты проверены автором по первоисточникам. Кроме того, автор изучил не только послания св. апостола Павла, имеющие отношения к данному путешествию апостола, но и лучшие, древние и новые, экзегетические и исагогические труды, касающиеся этих посланий». В результате таких трудов автора получился «подробный и обширный (стр. 784) богословский, исторический, филологический, археологический и географический комментарий на Деян.15:40–18:22», представляющий «весьма серьезное и всестороннее исследование данного предмета». Специальными работами различных инославных ученых по этому предмету автор пользовался крайне осмотрительно и осторожно: весь добытый оттуда обширный научный материал «тщательно проверен и – где была надобность – самостоятельно переработан православным веро-и-науко-сознанием автора». Вообще, все сочинение о. Г. может быть признано весьма полезным вкладом в русскую литературу по экзегесису книги «Деяпия святых Апостол» и по истории апостольского века» (Из отз. доц. М. Муретова. «Журн. сов. Моск. духовной акад.», 1892 г., засед. 30 окт.). – Кроме этого – главного – своего труда, о. Г. напечатал несколько проповедей и мелких статей в местных «Епарх. Вед.».