Канонические Ответы Святейшего Тимофея Александрийского
Вопрос 4. Если кто из оглашенных, находясь в болезни, лишится здравого ума и не может сам произнести исповедание веры, родные же его просить будут, да приимет Святое Крещение, доколе жив, – должен ли принять, или нет?
Вопрос 3. Если кто верный одержим бесом, должен ли приобщаться Святых Тайн или нет?
Вопрос 5. Если жена пребудет ночью со своим мужем, или муж с женою своею, и на утро будет священнослужение, то могут ли они причаститься, или нет?
Источник:
Правила [kanones] православной церкви с толкованиями Никодима епископа Далматинско-Истрийского : Пер. с серб. Т. 1-2 / [Предисл.: проф. И. Пальмов]. - Санкт-Петербург : тип. С.-Петерб. духовной акад., 1911-1912. / Т. 1. - 1911. - XX, 640 с.; Т. 2. - 1912. - VIII, 635 с.
Вам может быть интересно:
- Правила Святых Апостолов и Вселенских соборов с толкованиями – святитель Никодим (Милаш)
- Толкование на Евангелие от Иоанна – святитель Кирилл Александрийский
- Правила Поместных Соборов с толкованиями – святитель Никодим (Милаш)
- Толкование на Книгу Бытия – святитель Филарет Московский (Дроздов)
- Правила свт. Василия Великого – святитель Василий Великий
- Правила св. Иоанна Постника c толкованиями еп. Никодима (Милаша) – святитель Никодим (Милаш)
- Вопросы и недоумения – преподобный Максим Исповедник
- Правила св. Никифора Исповедника с толкованиями еп. Никодима (Милаша) – святитель Никодим (Милаш)
- Мужьям о женах – протоиерей Василий Певцов
- Канонические правила Православной Церкви с толкованиями. Поместные Соборы – Лаодикийский собор 360 г.
- Правила святых Поместных Соборов с толкованиями
- Отзыв на сочинение И. Громогласова "Определения брака в кормчей и значение их при исследовании вопроса в форме христианского бракозаключения" – профессор Павел Васильевич Гидулянов
- По поводу статьи свящ. Дим. Силина: "К вопросу об оживлении церковно-общественной деятельности" – профессор Василий Никанорович Мышцын
- Вопросы об изменяемости церковной дисциплины – профессор Василий Фёдорович Кипарисов
- Основные начала, определяющие взаимные отношения между Церковью и государством в России – профессор Павел Александрович Прокошев
