БЕСЕДА В ПРАЗДНИК ВОЗДВИЖЕНИЯ КРЕСТА ГОСПОДНЯ
«Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое воскресение Твое славим».
Великий праздник Воздвижения честного и животворящего креста Господня! Вспоминается то светлое явление, когда св. равноапостольная царица Елена, мать св. царя и равноапостола Константина, обрела крест, на нем же распятся Христос Царь и Господь. Не сразу найден был честный крест Христов. Долго искала место распятия Спасителя св. Елена. А когда открыто было место, оказались все три креста. Каков же крест Христов? Приложили первые два к мертвецу и не было чуда. Но после того, как приложили крест Христов и умерший воскрес, – весь народ, собравшийся вместе с Патриархом Иерусалимским Макарием, убедился, что пред ними святой крест Христов. Радости не было границ. Все спешили облобызать св. крест Христов, хотя бы взлянуть. Идя навстречу желанию народа, Патриарх возносил крест вверх, показывая его народу, а народ, в умилении и веселии духовном восклицал: «Господи помилуй»... Так и ныне возносится изображение Креста Господня в святых храмах, и его со страхом и благоговением и умилением целуют верующие люди, испрашивая себе у Христа, распятого Бога, силы для делания добра и спасения своей души. И радостен и велик сей день у верующих. Но не такие чувства были у тех, кто стоял пред крестом, на котором висел Спаситель наш Бог. Много было народа и здесь, на Голгофе, и смотрели они на униженный вид нашего Господа, а Спаситель висел на кресте, поруганный, обнаженный, с каплями крови, которые текли из его пречистых ран... Одни злорадно насмехались над Спасителем: «Если Ты Сын Божий, сойди со креста. Других спасал, а Себя Самого не можешь спасти. Если Он Царь Иудейский пусть теперь сойдет со креста и уверуем в Него» (Мф. 27:40–42).
Иные с презрением смотрели на поруганного Господа нашего и говорили: «Неужели это Христос, Царь Израильский?» (Мк. 15:32 и др.). И только друзья Спасителя – Его Пречистая Матерь, святые женщины, Иоанн Богослов – сострадали Господу. Но и у них не было никакой радости, а одна лишь скорбь. В душу их заходил ужас: а что, если в самом деле правы эти кощунники и насмешники, что все уже кончено: Спаситель умер в позоре и все Его дело погибло (Лк. 24:19–21). Что же видим ныне? – Многие и теперь говорят с насмешкой: разве есть Бог? – Если Он есть, почему Он нас не карает за наши кощунства? Другие, видя унижение служителей Христовых и угнетение его Святой Церкви, с презрением замечают: в самом деле, нет Бога: потому что если бы Он был, то Он защитил бы свою церковь и служителей Своих. Нас не соблазнят эти речи, ибо твердо знаем, что будут посрамлены все хулители распятого Спасителя. Пред крестом Христовым мы скорбим о тех муках безмерных, какие Господь ради нас вольно, Своею волею понес. Но в скорби нашей нет уныния и ужаса, как у Святых Апостолов и женщин, стоящих при кресте Спасителя. Почему же? – потому что тогда еще не было преславного воскресения Христова. А мы живем в то время, когда Спаситель после своих мук на кресте и смерти воскрес во славе, когда Спаситель после своих мук на кресте и смерти, воскрес во славе от гроба и вознесся на небо и сидит одесную Бога. Мы уже знаем, что дело Христово не погибло с Его смертью, но расцвело, и распространилась вера в Христа Спасителя от края до края. Пусть насмешники и кощунники не видят силы Божией и Его защиты верным Своим. Мы же на каждом шагу видим Божию помощь и Его всемогущество, и верим, что все премудро Господь создал, и все направляет к Своим благим целям. «Ибо кто познал ум Господень, или кто был советником Ему» (Рим. 11:34).
Покланяясь кресту Господню, мы в то же время славим Его воскресение. Не один лишь крест Христов мы знаем, но знаем и Его преславное воскресение и в нем именно залог всего дела Христова. Как Спаситель после страданий и смерти воскрес в славе, так и все дело Христово никогда не погибнет, но все придет к намеченным от Бога планам. И когда будет все исполнено из предначертанного Богом, а оно все исполнится – ни одна иота или ни одна черта не пройдет, умолкнут все люди, мерящие по своему ограниченному мышлению, и познают люди величие и премудрость Божию и воскликнут со Апостолом: «О бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неиследимы пути Его!» (Рим. 11:33). Кресту Твоему покланяемся, ВЛАДЫКА, И СВЯТОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ ТВОЕ СЛАВИМ. – АМИНЬ.