К. М. Базили от 11 декабря 1852 г.

Извещаю вас, что иерусалимский паша Хафиз в десятый день текущего месяца ездил в Вифлеем с французским консулом Боттой для исполнения повеления Порты касательно тамошнего св. поклонения в угодность пребывающему здесь латинскому духовенству и учинил следующие распоряжения: сперва поставил военную стражу у западной железной двери, ведущей с улицы в храм Вифлеемский, дабы никто посторонний не вошел в него; потом расставил своих кавасов у обеих дверей, северной и южной, чрез кои сходят в вертеп Рождества Христова, и с помощью мастера серебряных дел, жителя Иерусалима, вероисповедания католического, положил вновь сделанную звезду, совершенно похожую на старую, которая похищена была, положил ее на прежнее место и утвердил, как следует, наконец, посредством умягченного воска снял меру толщи и длины внутренних замков в южной двери св. вертепа, и в западной железной двери Вифлеемского храма, что с улицы, дабы по этим меркам сковать два требуемые ключа. А французский консул упросил пашу вручить ему эти ключи для передачи латинскому патриарху. Сим кончилось дело. Из наших никого тут не было. Вифлеемский митрополит не показывался. Письмо ваше на имя иерусалимского паши по желанию патриарха Кирилла вручено было его превосходительству через посредство моего переводчика. Паша обещался дать вам ответ и отослать оный с вашим же нарочитым гонцом и примолвил моему переводчику: «Что делать? Получено повеление Порты, и я должен исполнить его. Видишь, я старый человек».

P. S. В нашем святогробском монастыре догадываются, что Афив-бей писал в Константинополь, будто здешнее греческое духовенство согласилось с латинским служить в Гефсимании поочередно, так что в один день будут священнодействовать римско-католики, в другой православные, в третий армяне. Это ложь.