Кассиодо́р
Кассиодо́р (Cassiodorus) Флавий Магн Аврелий, аббат (ок.490-ок.575), итальянский монах, ученый, экзегет. Принадлежал к знатной фамилии, предки которой некогда переселились из Сирии. Высокое положение семьи при дворе готского короля Теодориха обеспечило Кассиодору блестящую карьеру. Он занимал должности министра, сенатора и префекта. В своей общественно-политической деятельности Кассиодор пытался содействовать организации готского государства по римскому образцу. После захвата Рима войсками византийского императора Юстиниана Кассиодор принял монашество и основал монастырь в своем имении на юге Италии. Там он провел последние 25 лет жизни.
Одной из важнейших заслуг Кассиодора было сохранение им для средневековой Европы элементов античной науки и литературы, святоотеческого богословия и герменевтики. В обширном толковании на Псалтирь и в «Руководстве к изучению божественной и светской литературы» («Institutiones divinarum et saccularium litterarum») Кассиодор опирался главным образом на латинских отцов. Основной особенностью его трудов является их обобщающий характер. «Руководство» содержало многочисленные исагогические сведения о *каноне, экзегетике, библейских «видах речи» (species dictionis), а также рекомендации монахам-переписчикам, как делать копии священных книг, исправлять погрешности и т.д. Кассиодор показал, что в Библии наличествуют литературные приемы и литературные *жанры, сходные с теми, что известны и у античных авторов. Поэтому Кассиодора принято считать одним из основоположников *литературной критики библейской.
♦ Migne. PL, t.69–70; в рус. пер.: Послания, в кн.: Стасюлевич М.М., История средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых, т.1, СПб.,1913.
● Голенищев-Кутузов И.Н., Средневековая латинская литература Италии, М.,1972; Иванов К.А., Средневековый монастырь и его обитатели, Пг., 19154; ПБЭ, т.9, с.115–117; Уколова В.И., Античное наследие и культура Средневековья, М.,1989; Murphy F.X., Cassiodorus, NCE, v.3.