Правило 23. Об одолеваемых даже теми грехами, которых ненавидят
Глава. Невольно вовлекаемый в грех должен знать о себе, что им обладает другой предшествовавший грех, которому он добровольно служит, и которым уже вводится и в те грехи, в какие бы не хотел впасть.
(Рим.7,14–20): «Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех».
Вам может быть интересно:
- Нравственное богословие – Гермоген Иванович Шиманский
- Христианская добродетель целомудрия и чистоты по учению святых Отцов и подвижников Церкви – Гермоген Иванович Шиманский
- О вере, неверии и сомнении – митрополит Вениамин (Федченков)
- Любовь – сущность христианства – священномученик Александр Миропольский
- Десятигласная духодвижимая труба старца Иосифа – преподобный Иосиф Исихаст (Коттис)
- Исповедь внутреннего человека, ведущая ко смирению – праведный Алексий Мечёв
- Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения – святитель Феофан Затворник
- Изъяснение десяти заповедей – святитель Григорий Палама
- Духовные советы – преподобный Амфилохий (Макрис)
- О христианском воспитании детей – архиепископ Варлаам (Ряшенцев)
- О смерти брата – святитель Амвросий Медиоланский
- Прекословящий («Опровергатель», III – IV) – Евагрий Понтийский
- О доброй нравственности и святой жизни, в 170 главах – преподобный Антоний Великий