8-е число

– Пр. Патапия.

– Свв. мучч. во Африкии, от ариан скончавшихся, и св. муч. Анфисы.

– Свв. апп. от 70: Сосфена, Аполлоса, Тихика, Епафродита, Кифы, Кесаря и Онисифора.

– (Препразднство зачатия Богоматери. Пр. Кирилла челмского).

Родиной пр. Патапия были Фивы в Египте. Достигнув зрелого возраста, преп. Патапий удалился в пустыню, где подвизался в посте и молитвах. Когда слава о святой его жизни распространилась по окрестным местам, и многие стали приходить к нему для молитв и советов, то он удалился в Константинополь и поселился близ Влахернской церкви. Здесь Патапий получил от Бога дар чудес, исцелял всякие болезни, прогонял нечистых духов из людей.

Однажды слепорождённый юноша обратился к нему с просьбой помолиться о его прозрении. Преп. Патапий сжалился над ним и сказал:

– Во имя Иисуса Христа, подающего свет слепым и воскресение мёртвым, прозри!

И юноша прозрел.

В другой раз преподобный встретил бесноватого, который кричал и бился, испуская изо рта пену. Патапий сотворил молитву, приказал бесу оставить юношу, и бес удалился.

Много и других чудес сотворил угодник Божий и скончался в глубокой старости. В месяцеслове Василия сказано, что мощи преп. Патапия положены в Константинополе, где он и скончался. Жизнь этого преподобного написана св. Андреем критским, который много слышал чудесного о Патапии и сначала с недоверием относился к сказаниям о нём; но после, когда Патапий явился ему во сне, вполне уверился в достоверности этих сказаний и в назидание верующим описал жизнь Патапия. Время жизни и подвигов преподобного относится к 7 веку¹⁶⁶.

В царствование греческого императора Зинона, королём африканских вандалов был Гунерих, по смерти отца своего уклонившийся из православия в арианство. Он, по совещании с арианскими епископами, Кириллом и Вилимандисом, воздвиг жестокое гонение на православных. По его приказанию, из православных церквей были отобраны церковная утварь и разные драгоценные сокровища; затем 15 тысячам воинов было приказано изгнать из всех городов православных священников. В это тяжёлое время в одной из уцелевших православных церквей тайно собралось много православных для совершения богослужения. Ариане, узнав об этом, тайно напали на эту церковь и перебили всех собравшихся в ней. Вскоре после этого было издано повеление предавать смерти всех, не принимающих арианства. Тогда многие во избежание мучений и смерти стали удаляться из Африки. Но другие, напротив, с радостью шли на мучения. Так, триста человек твёрдых исповедников православия были усечены за своё исповедание мечом. Православным священникам также не было пощады: двоих из них сожгли, а шестидесяти, отличавшимся особенным красноречием, были отрезаны языки. В таком положении их разослали для устрашения православных по всей Греции. Но сила Божия и в немощи совершается: свв. исповедники и без языков проповедовали православие так красноречиво, что приводили в удивление всех видевших и слышавших их.

В то время в Риме жена римского градоначальника, Сунильда-арианка захотела обратить в арианство некую Анфису, жену одного из вельмож. Арианка стала всячески увещать Анфису, но увещания не привели ни к чему: Анфиса осталась тверда в православии. Тогда разгневанная Сунильда приказала сжечь святую исповедницу на костре. Муж Анфисы, узнав об этом, уже сам без всяких увещаний перешёл в арианство. Но Господь жестоко наказал его за отступничество: однажды он отправился куда-то верхом на коне, но едва только поравнялся с одним из православных храмов, как был смертельно поражён молнией¹⁶⁷.

О свв. апп. от 70: Сосфене, Аполлосе и Епафродите см. 30 марта.

Об ап. Онисифоре см. 7 сентября.

Св. ап. Тихик был епископом в Колофоне после Сосфена¹⁶⁸.

Преп. Кирилл принадлежал к числу просветителей Чуди (на севере России); он был пострижеником обители преп. Антония римлянина, в которой проходил в течение 6 лет различные послушания, а затем, после трёхлетнего странствования по пустыням, поселился в дикой Каргопольской стране и здесь, по указанию свыше, избрал гору Челму для постоянного пребывания. Много скорбей пришлось испытать преп. Кириллу от Чуди, но многолетняя подвижническая жизнь и кроткие наставления его расположили многих «поганых сыроядцев» (жителей Чуди) к принятию св. крещения, и к концу своей жизни он имел радость устроить для ревнителей благочестия (иноков) и для новокрещенных храм Богоявления Господня. Преп. Кирилл на Чельской горе провёл 52 года, скончался в глубокой старости, 82 лет, 8 декабря 1367 года. Мощи его под спудом¹⁶⁹.