14-е число

– Св. муч. Исидора.

– Св. муч. Максима. Пр. Серапиона синдонита.

– Св. блаженного Исидора Твердислова, Христа ради юродивого, ростовского чудотворца.

– (Мучч. Александра, Варвара и Аколуфа. Леонтия, патриарха иерусалимского. Муч. Марка. Муч. Иоанна, болгарского. Теребинской иконы Божьей Матери, Ярославской печерской иконы Богоматери).

Св. Исидор, родом из Александрии, отправлял воинскую службу на острове Xиосе в звании опциона (опцион – должность, соответствовавшая нашим унтер-офицерским чинам). В царствование императора Декия²⁶⁷ вышло повеление, чтобы все христиане поклонялись римскими богам; ослушникам угрожалось мученьями и смертью. Исидор был христианин. Воевода Нумерий, узнав об этом, убеждал его поклониться идолам; в противном же случае угрожал смертью.

– Ты можешь убить моё тело, – отвечал св. исповедник, – над душой же моей не имеешь власти. Мучь меня, как хочешь; у меня есть истинный Бог, Который и по моей смерти будет со мной.

Разгневанный воевода приказал бить св. Исидора воловьими ремнями. Перенося удары, мученик громогласно исповедовал Христа. Исповеднику отрезали язык, но, к ужасу и удивлению мучителя, он продолжал славить Господа. Св. Исидор был обезглавлен. Это было в 251 году. Тело св. мученика было брошено без погребения, но друг его, Аммоний, бывший христианином, тайно предал его погребению²⁶⁸. Через несколько дней одна благочестивая женщина из Ефеса, по имени Миропия²⁶⁹, вырыла из земли тело мученика, помазала его ароматами, обвила плащаницей и положила в честном месте.

В житии св. Маркиана, эконома константинопольской церкви²⁷⁰, написанном современником Сергием, говорится о перенесении части мощей св. Исидора в Константинополь, в храм св. Ирины, где были от них многие чудеса. Мощи св. Исидора в Xиосе видел русский игумен Даниил в начале 12 века²⁷¹.

Св. Максим был простой мирянин и занимался торговлей. Проповедью святого многие были обращены ко Христу. Однажды св. Максим увидел язычников, приносящих в жертву не только животных, но и людей. Сердце святого воспламенилось: он стал обличать их в нечестии. Язычники схватили его и представили проконсулу Азии, Оптиму, который, после допросов и напрасных убеждений принести жертву богам, осудил его на побиение камнями вне города. Это было во время Декиева гонения, около 250 года²⁷².

Св. старец Серапион жил в Египте. Вся жизнь его была посвящена заботам о ближних. В молодости Серапион раздал всё своё имущество бедным и, оставив при себе только одну льняную одежду (синдон, отсюда название синдонит) и евангелие, поступил в монахи. Но это не было началом тихой, безмятежной жизни преподобного. С евангелием в руках переходил он с места на место, стараясь везде помогать нуждающимся и направлять ближних на путь спасения словом Божьим. Св. Серапион ночевал обыкновенно там, где застигала его ночь, а утром шёл далее. Много раз находили преподобного сидящим на пути и горько плачущим.

– О чём ты плачешь, – спрашивали его прохожие.

– Господин мой поручил мне своё богатство, – отвечал преподобный, – а я погубил его, и за это он хочет мучить меня.

Но слышавшие не понимали, что это притча, и, бросая ему, кто хлеба, кто овощей, говорили:

– Возьми это, а о богатстве не плачь: Господь может послать тебе его.

– Истинно, так, – отвечал преподобный.

Увидев однажды в Александрии дрожавшего от холода нищего, преподобный подумал: какой же я монах, когда имею одежду, а этот человек, мирянин, не имеет её, и отдал ему свою единственную одежду. Увидев затем бедного, просящего милостыни, и не имея денег, преподобный отдал ему своё евангелие. Когда нищелюбца спросили:

– Где его евангелие и одежда?

Он отвечал:

– Евангелие мне говорило: отдай имение твоё нищим, я и отдал его; а рубашку я отдал туда, где дают вместо неё гораздо лучшую одежду.

Но главнейший подвиг любви к ближним Серапион видел в обращении их к Богу. Для этого святого дела он не щадил ничего: в жертву ему он приносил даже свою свободу. Так, однажды он продал себя комедианту-язычнику, и своей жизнью и увещаниями так подействовал на него, что комедиант и всё семейство обратились ко Христу и приняли св. крещение. В другой раз преподобный узнал, что один добродетельный градоначальник держится манихейского лжеучения, и тоже захотел спасти его. Для сего св. Серапион нанялся к нему в работники, и через два года своей святой жизнью обратил его со всем семейством в православие. Преподобный скончался в глубокой старости, в египетской пустыне, в начале 5 века²⁷³.

Блаженный Исидор родился в Германии, как думают, около Бранденбурга. Он был сыном богатых родителей-католиков и сначала воспитывался в духе католичества. Потом, по глубокому убеждению, принял православную веру и, оставив дом отца своего и богатство, взял на себя трудный подвиг юродства. С посохом странника обошёл он многие города и страны, безропотно перенося повсюду оскорбления, насмешки и побои, претерпевая холод и зной и изнуряя тело своё денными и ночными трудами. Днём он юродствовал, а ночью непрестанно молился Господу и со слезами говорил себе:

– Исидор! Многими скорбями до́лжно тебе войти в царство небесное.

Так, переходя из города в город, Исидор достиг русского города Ростова, где и поселился навсегда. Здесь на топком месте блаженный поставил себе из хвороста хижину, которая не защищала его ни от холода, ни от зноя, и только прикрывала от людских глаз его молитвенные подвиги. Днём он ходил по городу, терпя озлобление, а ночью входил в свою хижину и молился до утра. Только иногда днём он давал покой своему измученному телу, и то не иначе, как на куче навоза или на жёсткой земле. Крепка была любовь блаженного к Господу; и Господь прославил его за это Своей благодатью. Ещё при жизни своей Исидор получил от Бога дар чудотворения. Вот некоторые из чудесных дел его:

Одни купцы плыли со своим товаром по морю. Вдруг сделалась страшная буря, угрожавшая кораблекрушением. Чтобы умилостивить небо, купцы, подобно спутникам пророка Ионы, положили жребием узнать, по чьим грехам угрожает им опасность, и потом бросить виновника в море. Жребий упал на одного купца из Ростова. На доске спустили купца в море; корабль тронулся. Помощи ростовскому купцу ждать было неоткуда. Морские волны уже были готовы поглотить несчастного, как является блаженный Исидор и переносит его на корабль. Спутники, увидев товарища на корабле, поражены были страхом; незримый ими Исидор строго запретил спасённому говорить о нём.

Другой раз, у ростовского князя Владимира Андреевича готовился для гостей богатый обед. Блаженный Исидор пришёл во дворец и просил дворецкого утолить его жажду и голод, но тот выгнал Исидора с бранью. Во время обеда князь приказал подносить питье гостям: к общему изумлению и ужасу питья не оказалось в сосудах. В это время является Исидор с просфорой для бывшего тут епископа, и вдруг сосуды оказались с вином, на вразумление жестокосердия.

Св. Исидор скончался 14 мая 1474 года. О смерти его узнал один городской житель таким образом: Проходя мимо хижины блаженного, он почувствовал особое благовоние и, побуждаемый этим, посмотрел в его жилище. Святой, перешедший в вечность, спокойно лежал со сложенными на груди руками. Когда почитатели блаженного узнали об его кончине, пришли и погребли его тело, а на месте, где стояла его хижина, испросив благословение у епископа, построили после церковь во имя Вознесения Господня.

По блаженной кончин св. Исидора, привели ко гробу его одного человека, который от пьянства лишился ума и пришёл в бешенство. Во время молебна несчастному возвратился рассудок. Священник хотел открыть св. тело Исидора, но за это был поражён болезнью, от которой исцелился после при гробе блаженного.

Мощи блаженного доселе покоятся под спудом. Над ними при царе Иоанне, на место деревянного храма, построен был каменный. Современники звали Исидора Твердисловом, потому что слово его всегда сбывалось²⁷⁴.

Мучч. Александр, Варвар и Аколуф скончались от меча.

Св. Леонтий, патриарх иерусалимский, жил и подвизался в 13 веке²⁷⁵.

Св. Марк критянин в юности потурчен и за исповедание христианской веры после истязаний обезглавлен турками в Смирне, в 1643 г.

Иоанн болгарский скончался в мучениях в 1802 г.²⁷⁶

Теребинская икона Божьей Матери находится в заштатной мужской Теребинской пустыни, тверской епархии. На сей иконе Богоматерь изображена по пояс, с руками, поднятыми как бы от удивления. Богомладенец с распростёртыми руками, стоящий на шаре, изображён в рост²⁷⁷.

Ярославская-печерская икона Богоматери явилась в 1823 году²⁷⁸.