7-е число

– Св. муч. Иерона и дружины его: Исихия, Никандра, Афанасия, Маманта, Варахия, Каллиника, Феагена, Никона, Лонгина, Феодора, Валерия, Ксанфа, Феодула, Каллимаха, Евгения, Феодоха, Острихия, Епифания, Максимиана, Дукития, Клавдиана, Феофила, Гигантия, Дорофея, Феодота, Кастрикия, Аникиты, Фемелия, Евтихия, Илариона, Диодота, Амонита.

– Свв. ммучч. Меласиппа и Касинии и Антонина, сына их.

– Свв. мучч. Авкта, тавриона И Фессалоникии.

– Св. муч. Феодота.

– Пр. ЛАЗАРЯ

– (Св. Григория. Муч. Афинодора. Иконы Божией Матери: Взыграние).

Св. Иерон родился в г. Тиане, в Каппадокии, от благочестивой и боящейся Бога матери Стратоники. В это время царствовали Диоклитиан⁵⁸ и соправитель его Максимиан Геркул⁵⁹. Им донесли, что вся Армения и Каппадокия противятся их повелению и не покланяются идолам. Они послали сюда двух мужей: Агриколая и Лисия, первого – в Армению, второго – в Каппадокию, наказав им, чтобы они, во-первых, истребляли не поклоняющихся идолам христиан, во-вторых, мужей и юношей, способных к военной службе, записывали в солдаты.

Когда Лисий пришёл в Каппадокию и начал набирать способных к военной службе, ему донесли об Иероне, как муже сильном и крепком. Он послал за Иероном своих солдат, чтобы они привели его. Посланные нашли Иерона на селе за работой и хотели взять его. Он же, узнав, что его хотят взять в солдаты, отказался идти с ними, считая недостойным служить вместе с идолопоклонниками. Когда же они хотели взять его силой, то он разгневался и, взяв жезл, начал им бить солдат так, что они в ужасе разбежались.

Разбежавшиеся солдаты боялись возвратиться к пославшему их и говорили между собой:

– Если возвратимся без Иерона к князю, то не только все будут смеяться над нами, что один человек победил нас, но и будем наказаны за наше малодушие.

Поэтому, взяв с собой других солдат, они вторично отправились за Иероном; но последний, увидав их, ушёл в пещеру вместе со своей дружиной из 18 человек. Тогда солдаты послали к князю, извещая его, что Иерон с другими христианами затворился в пещере, и нет возможности взять его. С присланной от князя помощию солдаты опять ничего не могли сделать, ибо боялись силы Иерона. В это время князем был прислан один из друзей Иерона – Кириак. Последний советовал солдатам уйти от пещеры, так как Иерона можно взять не силой, а только кротостью. Когда солдаты отошли от пещеры, Кириак вошёл в неё и убеждал Иерона идти к князю и записаться в солдаты. Беседуя таким образом, Кириак укротил гнев Иерона, вывел его из пещеры и привёл в дом к матери его, которая была вдова старуха, лишённая зрения. Простившись со своей матерью и соседями и взяв с собой одного родственника, Виктора, Иерон вместе с солдатами отправился в город Мелитину. За ним последовали ещё два родственника его: Матрониан и Антоний, да несколько единоверных друзей. Не дойдя до Мелитины, они остановились в одном месте переночевать.

В эту ночь Иерону явился некто, одетый в белые ризы; и сказал ему:

– Вот Иерон, я благовествую тебе спасение: путь, по которому идёшь, прав; ибо будешь подвизаться не за царя земного и не ради славы, но за Царя небесного совершишь подвиг и скоро придёшь к Нему принять честь и славу.

Сказав это, явившийся скрылся.

Иерон же, встав с радостным лицом, обратился к своим друзьям с такими словами:

– Я познал Божие благоволение ко мне и уже с веселием иду на предстоящий путь; одно сокровище, одно богатство, которое скрыто на небе; а настоящие земные блага нисколько не пользуют; ибо какая польза человеку, если он весь мир приобретёт, душу же свою погубит. Ничего нет для меня дороже души, и ничего нет лучше: иду к Богу. Одно только смущает меня, это мать моя, вдова старуха слабая и лишённая зрения, не имеет она ни помощника, ни заступника; но поскольку иду умереть за Христа, то Ему вручаю мать мою, ибо Он есть Отец сирот и вдовиц.

Когда они пришли в город, св. Иерон был заключён в темницу и с ним 33 христианина.

В темнице Иерон обратился к христианам с такими словами:

– Послушайте совета моего, друзья и братья, и внемлите словам моим, могущим принести пользу вам не в нынешнем, но в будущем веке. Нечестивый князь утром хочет принести жертвы богам, к ним и нас хочет понудить; не будем повиноваться его приказаниям, – не поклонимся идолам и не принесём им жертв, но принесём молитвы Богу нашему, чтобы Он дал нам силы перенести муки и принять блаженный конец.

Все единодушно отвечали, что готовы умереть за Христа. Один из сторожей, услыхав слова беседующих в темнице, передал их Лисию.

Последний, сильно разгневавшись, велел вывести святых мучеников из темницы и, поставив пред собой, сказал им:

– Какой бес привёл вас к такому безумию, чтобы восставать против власти, презирать царские повеления и не поклоняться великим богам?

– Воистину, – отвечали святые, – были бы мы безумны, если бы подобающую Богу честь воздавали дереву и камню, которые суть дела рук человеческих. Ныне же мы премудры, кланяясь Богу, Который словом сотворил небо и землю.

Когда они говорили это, один из окружавших князя, указав рукой на Иерона, сказал:

– Вот тот, который сопротивлялся твоим посланным, и всё, что ты слышал, сделал он.

Князь спросил Иерона:

– Откуда ты?

Иерон сказал о своём отечестве и городе, в котором был рождён.

– Ты ли противник, – спросил его князь, – царским приказаниям и ты ли оскорбил посланных мною солдат?

Иерон безбоязненно ответил, что он. Тогда князь велел отрубить ему руку, прочих же христиан бить немилосердно. Потом велел опять бросить их в темницу. Один из пострадавших, Виктор, родственник Иерона, изнемогая от полученных ран и боясь будущих мучений, тайно призвал записывающего имена мучимых христиан, просил загладить его имя в книге имён, страдающих за Христа, и выпустить из темницы, за что обещал подарить ему одно из своих селений. Когда его просьба была исполнена, он тайно ночью ушёл из темницы.

Узнав об этом, Иерон, горько рыдая, говорил:

– Увы мне, Виктор! что ты сделал как тяжка твоя покупка! зачем самого себя отдал врагам! зачем предпочёл бегство венцу славы! зачем за жизнь временную отдал жизнь вечную! зачем временную отраду предпочёл радости вечной?

Потом Иерон призвал своих родственников, Антония и Матрониана, и сказал им:

– Приступите ко мне и выслушайте моё последнее желание, которое, возвратившись, приведите в исполнение. Пидисийское моё имение даю сестре моей Фестимии, все же прочие имения оставляю матери своей, ради её вдовства и старости; ей же отдайте и отсечённую мою руку и скажите ей: пусть напишет анкирскому начальнику Рустику, чтобы он дал ей дом в Вадисане и чтобы там была положена рука моя.

Дав такое завещание, св. Иерон стал ожидать мученической кончины.

Спустя четыре дня, Лисий позвал святых на суд, ласками и угрозами принуждал их отречься от Христа и поклониться идолам; когда же не успел в этом, то велел сначала бить их, потом отсечь головы. Придя к назначенному месту, святые мученики преклонили колена и помолились Богу, говоря:

– Господи Иисусе Христе, приими души наши; – после чего были усечены мечом их святые и честные главы.

Антоний и Матрониан приступили к князю и умоляли его отдать им главу св. Иерона. Лисий ответил, что, если они не дадут ему столько золота, сколько весит глава, он не отдаст им её. поскольку Антоний и Матрониан не имели столько золота, то и не могли купить главы. Её купил один богатый и славный муж, по имени Хрисафий, и хранил её у себя. Лисий же начал искать и отсечённую руку св. Иерона, желая продать её так же, как и главу. Антоний же и Матрониан, услыхав об этом, тайно убежали на родину, унеся с собой и руку св. Иерона. Тело св. Иерона и всех прочих святых мучеников, с ним пострадавших, взяли другие христиане и тайно погребли. Антоний и Матрониан принесли руку св. Иерона его матери и подробно рассказали обо всём случившемся; она положила руку святого на том месте, на котором он сам желал, и в точности исполнила его завещание. Хрисафий же, спустя несколько времени, построил церковь на том месте, где были усечены святые мученики, и положил в ней главу св. Иерона⁶⁰.

Эти мученики пострадали при Юлиане отступнике⁶¹ за веру во Христа. Антонин был ввержен в темницу, Меласиппа же и Касинию повесили, строгали тело и подпалили огнём. Затем Касинии отрезали сосцы, Меласиппу же отрезали ноги по колена. Когда был выведен Антонин и увидел мучения своих родителей, то восхвалил их и облобызал отсечённые части их тела. Ещё продолжая висеть, родители Антонина предали свои души Господу. Антонин же был повешен с камнем на ноге, строгаем, ставлен на горячем железном столе, водим по городу с камнем на шее. Потом он был брошен в горячую печь, отдан зверям, но от всего этого Бог сохранил его невредимым. Видя это, 40 детей уверовали во Христа, за что были усечены мечом вместе с Антонином⁶².

Эти мученики скончались в Амфиполе македонском. Фессалоникия, дочь одного идольского жреца Клеона, уверовала во Христа и крестилась. Отец принуждал её поклониться идолам, но она не слушала его. Посему её обнажили, били, ломали рёбра, потом выгнали её из дома, с лишением отцовского имения. Она же продолжала и в изгнании твёрдо исповедовать Христа, где и скончалась. Узнав об этом, два мужа, Авкт и Таврион, поносили отца её, и тот оклеветал их пред начальником той страны. Они, как христиане, были схвачены и подвергнуты многим мучениям. Их бросали в огонь, били камнями, связанных бросали в озеро, но Бог сохранил их от всего этого невредимыми. После этого им отсекли главы мечом⁶³.

О св. муч. Феодоте корчемнике см. 18 мая.

О пр. Лазаре см. 17 июля.

Празднество этой иконе совершается в Николо-Угрешском монастыре Московской епархии. Икона явилась в 1795 году⁶⁴.