О древних укреплениях

Самый обыкновенный способ укрепления в древности был плетень, тын¹⁶⁸, вообще, забор и земляной вал. Вал копали так, что впереди его образовывалась канава, или ров, который тоже служил препятствием, в особенности, если его можно было наполнить водой. На вал иногда ставили деревянный тын.

Более совершенный способ деревянного укрепления состоял из двойных деревянных стенок, вернее сказать, срубов, сделанных из бревен, и заваленных внутри землей. Таким образом получали довольно прочную защиту, хотя и очень примитивную.

Изображения, такого рода укреплений на древних картинах встречаются довольно часто, где обыкновенно, кроме стен, видны и башни в значительном количестве. Башни эти бывают разных форм по плану – четырехугольные и многоугольные. Крыты они, по большей части, остроконечными крышами. Иногда в верхней своей части имеют уширение, образующее навесные бойницы с отверстиями внизу, через которые можно было бросать на стоявшего близко неприятеля камни, обливать горячей смолой и проч. Такого рода деревянные укрепления, по мнению покойного академика Даля, послужили прототипом для наших каменных башен, с бойницами подобного же устройства. Мнение такого рода, кажется весьма правдоподобно, хотя навесные бойницы давно делали на Западе, но наши каменные башни по общей форме весьма похожи на деревянные башни. Их общий склад, русский стиль и подробности деталей, положительно доказывают, что они взяты с дерева.

Говоря это, мы разумеем каменные башни, выстроенные по призыве к нам иностранных мастеров, след., не ранее Царя Ивана III, как это можно сказать, напр., про некоторые башни Московского Китай-города и Кремля, со стороны Москвы-реки. Эти башни, как взятые с дерева, по наружному своему виду весьма отличаются от башен другого рода, ведущих свое происхождение от древнейших наших каменных укреплений домонгольского периода. После принятия Христовой веры, призванные византийские мастера и художники, конечно, строили нам и первые крепостные стены. Многочисленный перечень такого рода построек в наших летописях указывает, что они были необходимы, и имели большое значение¹⁶⁹.

Развалины Киевских Златых ворот по кладке своей свидетельствуют, что они строились по-византийски, т.е. таким же способом и из такого же материала, как и наши первые храмы. Тоже должны сказать о постройке святых вороте в г. Владимире, позднее о Довмонтовой стене в Пскове и др. Но формы древних византийских башен нам известны по греческим древним памятникам Царь-Града (Константинополя), подобные же видим и в Крыму. Конечно многие, сохранившиеся до нас стены и башни, четырехугольные, круглые и др. с зубцами наверху, носят в формах своих древнейшие традиции, как видим, напр., в г. Смоленске, Ростове, отчасти Ярославле, Коломне и других. То же и в монастырях, наприм., Толжском, Троицком, Псково-Печерском, где башни иногда имеют оригинальные деревянные надстройки, наконец, в Москве ― Симонов, Девичий и др.

Но в постройках этих, в силу требований времени уже заметны иногда значительные изменения. Так, высокие зубчатые стены бывшей крепости Изборска украшены разными узорами и крестами, сделанными из выступающих кирпичей, обнаруживающими сравнительно позднее их происхождение. Кроме кирпичных укреплений, видим также и белокаменные крепости, так, напр., в г. Серпухове, что конечно есть результат сравнительно близкого присутствия залежей белого камня.

Один из самых богатых памятников такого рода, конечно, принадлежит Москве, именно, Московскому Кремлю, построенному при царе Иване III. Высокие стены и башни с мостами, перекинутыми через реку Москву и речку Неглинную, протекавшую там, где теперь Александровский сад, производили более величественное впечатление, чем теперь. При въезде на мосты с противоположной стороны Кремля, стояли не одни великолепные ворота, как это ясно доказывают оставшиеся рисунки этого величественного укрепления.

В 1491 г. зодчий Петр Антоний заложил Спасские ворота. Об этом говорит находящаяся на них надпись следующего содержания: «Иоан Васильевич Божиею милостью Великий князь Владимирский, Московский, Новгородский, Тверской, Псковский, Вятский, Угорьский, Пермский, Болгарский и иных всея России государь в лето тридцатое государствования своего велел построить сию башню, а строил ее Петр Антоний Солярий Медиоламский в лето воплощения Господня 1491». Прежде эти ворота назывались Фроловскими, но в 1647 году из г. Вятки был принесен образ Нерукотворенного Спаса. Его встречал сам царь. Образ был торжественно внесен в Фроловские ворота, после чего и приказано было их именовать Спасскими, и проходя, снимать шапку. В настоящее время эти ворота имеют на себе высокую башню с часами (рис. 145), но башня эта надстроена уже позднее, при царе Михаиле Феодоровиче в 1626 г. зодчим Христофором Головеем. Первоначально же вместо башни была невысокая четырехгранная вышка, с крышей на четыре ската, а на ее верху был орел.

Рис. 145

Рядом со Спасскими воротами были выстроены и Никольские ворота, тем же Петром Антонием. Они были весьма похожи на Спасские, тоже с невысокою вышкой. Существующая же ныне высокая готическая башня выстроена архитектором Росси после взрыва французов в 1812 году. В этой башне был устроен застенок для пыток.

Троицкие ворота (прежде наз. Курятные) выстроены в 1500 г. зодчим Петром Фрязиным. Это единственные ворота, которые перед въездом в Кремль имеют до сих порт мост, а впереди моста укрепление – башню, назыв. Кутафией. Курятные ворота были переименованы в Троицкие, в честь образа св. Троицы, который находится на их внутренней стороне. Царь Михаил Феодорович их исправлял, и повелел устроить на них часы с курантами.

Рядом с Троицкими воротами находятся Боровицкие ворота. Они строены тем же архитектором Петром Антонием Фрязиным. Название свое получили от бора, который находится в этом месте, хотя одно время при царе Алексее Михайловиче они назыв. Предтечевскими. На этих воротах тоже стоит высокая башня, но в русском стиле, той же архитектуры, как многие из башен, обращенных к Москве-реке.

К Московскому Кремлю примыкал посад, известный под именем Китай-города. Он в половине XVI века был обнесен каменною стеной, a речка Неглинная, протекавшая вдоль его стены, была соединена с Москвой-рекой каналом, так что Китай-город и Кремль представляли остров. В Китай-городе было много ворот в виде башен, а именно: Сретенские, Никольские. Они теперь заложены, и стоят рядом с Владимирскими, ведущими с Никольской улицы на Лубянскую площадь; Троицкие – теперь Ильинские, Всесвятские ― ныне Варварские, и Козьмо-Дамианские выходили к Москве-реке, но заложены при царевне Софии. Самые же замечательные были Иверские или Воскресенские. Они носили в древности много различных названий, и также, как Троицкие, наз. Курятными, потому что стояли позади птичьего царского двора. Ворота эти выстроены в 1680 г. Раньше здесь была башня без проезда. У Иверских ворот находилась часовня с знаменитою чудотворной иконой Иверской Божьей Матери. Помещена эта икона у ворот, конечно, согласно традициям: поручать охрану входа, т.е. ворот, какому-нибудь святому.

Кремль и Китай-город были в XVI веке окружены другою стеной, выстроенной при царе Феодоре Ивановиче в 1592 г. русским мастером Федором Конь, с 28-ю башнями и 9-ю воротами, образуя так наз. Белый Город. Развалины этой стены разобраны при императрице Елизавете Петровне. В настоящее время от них ничего не осталось, кроме названий ворот, как то: Тверские ворота, Никитские, Арбатские и другие. Там же, где была самая стена, по приказанию императрицы Екатерины II сделаны бульвары.

За Белым Городом находился Земляной Город. Его стены шли по Садовой (бульварами Зубовским, Новинским, Смоленским и проч.). Стены его были деревянные, толщиной в три сажени. Только Серпуховские и Калужские ворота были каменные, да позднее, вместо Сретенских ворот была выстроена каменная Сухарева башня в 1689 г., в память Сухарева полка (рис. 146).

Рис. 146

Во время бунта стрельцов, полк Лаврентия Сухарева был расположен близ Сретенских ворот. Когда Петр, извещенный о бунте, прискакал в Троицкую Лавру, то Лаврентий Сухарев со своим полком явился туда один из первых. За этот подвиг Петр решил в честь полка Сретенские ворота перестроить и сделать каменные. Две каменные доски, вделанные в Сухаревские ворота, сохраняют след. надписи: «Повелением Благочестивейших Тишайших Самодержавнейших Великих Государей, Царей и Великих Князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича всея великия и малыя и белыя России Самодержцев, по стрелецкому приказу. При сиденьи в том приказе Ивана Борисовича Троекурова».

Вторая доска: «Построена во втором Стрелецком полку по Земляному Городу у Сретенских ворот, а над теми воротами полаты и шатры с часами, a подле ворот по обе стороны малые полаты, да казенный анбар, а позади ворот к новой Мещанской слободе, часовня с кельями к Николаевскому монастырю, что на Перерве, а начато то строение строить в лето 7200 (J692), а совершено 7203 (1695), а в то время будущего у того полку стольника и полковника Лаврентия Понкратьева Сухарева».

Спустя года три, на башне сделаны изменения. Новейшие же исследования Сухаревой башни открывают многие переделки еще более поздние, так, напр., средина верхнего этажа первоначально была открыта, заложена же сравнительно недавно. Низ башни не имел третьего этажа. Он заканчивался парапетом 2-го этажа, сохранившимся и доныне, след., четыре существующие небольшие шатрика около башни, были открыты. Галереи второго этажа тоже были открыты. Железный навес, очевидно, поздний. Стиль этой башни напоминает Нарышкинские постройки, и принадлежит к периоду упадка, когда влияние Запада уже было сильно. Народ эту башню, по высоте ее, прозвал «невестой Ивана Великого».

Итак, Москва была огорожена тройным рядом укрепленных стен. Первый ― Кремль, с Китай-городом, второй ― стены Белого Города, и наконец, Земляной город. Сухарева башня, как постройка Петровского временя, принадлежит, как сказано выше, к последнему периоду русского искусства, потому что вслед за этим перестают строить в русском вкусе. Наступает новое время, когда начинаются постройки огромных зданий с классическими фасадами, не имеющими уже решительно никакой связи с нашим русским искусством. Русское искусство с этой поры вытесняется произведениями запада.