священномученик Александр Глаголев

Семья. Образование

Александр Александрович Глаголев родился 4 февраля 1872 года в селе Покровском Тульской губернии в семье священника. С детских лет у него было тяготение к церковному богослужению и к получению знаний. Он рано научился читать, помогал отцу на клиросе, увлекался чтением житий святых.

Отец направил его в Белёвское духовное училище Тульской епархии, успешное окончание которого дало возможность поступить в Тульскую духовную семинарию на казенный счет. Это в какой-то степени облегчило материальное положение семьи. Семинарию Александр Глаголев окончил в 1894 году, потом учился в Киевской духовной академии (КДА) тоже за казенный счет.

Преподавание. Научная работа

В 1898 году получил степень кандидата богословия. После окончания курса был оставлен профессорским стипендиатом при Киевской академии на кафедрах Священного Писания Ветхого Завета и древнееврейского языка и библейской археологии, а в следующем году начал чтение лекций в академии в звании исполняющего должность доцента на кафедре древнееврейского языка и библейской археологии. В 1900 году после защиты диссертации «Ветхозаветное Библейское учение об Ангелах» был удостоен степени магистра богословия и утвержден Святейшим Синодом в звании доцента. В этой работе Глаголев изложил учение Ветхого Завета об Ангелах, о сатане и демонах. Рассмотрел все библейские места, относящиеся к теме, и раскрыл их смысл, критиковал спорные взгляды некоторых западных ученых.

Владел 18-ю древними и новыми языками. Был членом Комиссии по научному изданию славянской Библии, принимал участие в издании Православной Богословской энциклопедии, сотрудничал в различных церковных журналах. Ему принадлежат толкования на книги Левит, Руфь, 2-ю книгу Паралипоменон, на 3-ю и 4-ю книги Царств, книги Товита, Притчей, Песни Песней, пророков Наума, Аввакума, Софонии, Аггея и на Соборные послания, написанные для «Толковой Библии», выходившей под редакцией А.П. Лопухина и его преемников.

В 1909 году опубликовал работу «Ветхий Завет и его непреходящее значение в христианской Церкви», в которой резко критиковал попытки антисемитски настроенных авторов дискредитировать Ветхий Завет.

Знакомство с Булгаковыми

Был другом семьи Булгаковых. Отец писателя, профессор Киевской духовной академии Афанасий Иванович Булгаков, был старшим коллегой отца Александра по этому учебному заведению и прихожанином храма Николы Доброго. В апреле 1913 года отец Александр венчал М.А. Булгакова и его 1-ю жену Т.Н. Лаппа. Он является прототипом отца Александра из романа «Белая гвардия».

Священство. Помощь евреям

В мае 1903 года был рукоположен во иерея, служил в церкви во имя святителя Николая Чудотворца (Николы Доброго) на Подоле, в 1914 году возведен в сан протоиерея.

В 1905 году, во время еврейских погромов в Киеве, выступал в защиту евреев, ходил с крестными ходами, уговаривал людей не заниматься нехристианским делом, прекратить насилие.

Отец Александр был привлечен к предварительному следствию по «делу Бейлиса» в качестве эксперта по вопросу об употреблении иудеями человеческой крови. В своей экспертизе заявил, что закон Моисея запрещает пролитие человеческой крови и употребление ее в пищу.

Сын отца Александра Алексей (1901–1972) тоже был священником и тоже участвовал в спасении евреев в Киеве — во время Великой Отечественной войны. В 1992 году Алексей Глаголев и члены его семьи были удостоены звания «праведники мира» от израильского института Яд-Вашем.

Служение после революции. Аресты

Священник Сергий Сидоров так вспоминал о своей первой встрече с отцом Александром в храме Николы Доброго во время Гражданской войны: «В храм вошел небольшого роста священник с длинными прядями волос, слегка согбенный. Его лицо озарял особый свет. Он как бы ушел в радость молитвы и мира. Я не разглядел сразу черт его лица, но эта радость тихого мира сразу привлекла меня к нему. Священник подходил к ликам святых и просил у них молитвы. Он, кланяясь ликам, как бы брал у них благословение. Я никогда и ни у кого не видел такого яркого восприятия иного мира, как у него. Мне ясно стало, что в храме всё живо, и образа глянули на меня живыми глазами».

После закрытия и разрушения церкви во имя святителя Николая (1934) служил в церкви Николая Набережного.

В начале 1930-х годов отца Александра выгнали из дома, он поселился в маленькой комнатке на площадке деревянной лестницы, ведущей колокольню. Внучка отца Александра, Магдалина Глаголева-Пальян, вспоминала:

«К дедушке в церковь стекалось множество народа из разных районов города, приезжих из других мест. Своим умом, чистотой сердца, любовью ко всем, дедушка привлекал к себе самых разных людей. Многие потом шли к нему домой, невзирая на тесноту помещения и неудобный подход к жилищу. В основном приходили за утешениями, за духовной и материальной помощью. Старожилы Киева, прихожане храма Николая Доброго вспоминали, как он утешал страждущих, молился за больных и поддерживал павших духом».

Когда в 1923 году был арестован ректор КДА архиепископ Каневский Василий (Богдашевский), Александр Глаголев неофициально исполнял обязанности ректора. После закрытия КДА в 1924 году читал лекции на богословско-пастырских курсах.

В 1931 году отца Александра арестовали, обвинили в принадлежности к контрреволюционной организации «Истинно-православная Церковь», он провел 6 месяцев в заключении в Лукьяновской тюрьме в Киеве.

В октябре 1937 года был арестован по обвинению в активном участии в «фашистской организации церковников». Скончался в тюрьме НКВД после допросов и издевательств. Похоронен в Киеве в общей могиле на Лукьяновском кладбище.

В апреле 2019 года Синодом Украинской Православной Церкви был прославлен в лике местночтимых святых Киевской епархии как священномученик. Кроме того, решением Синода внесен в список Собора святых Киевской духовной академии.