№ 45. 1666 г., февраль по май. Соборное определение и собственноручные записки митрополитов: а) Новгородского Питирима, б) Казанского Лаврентия, в) Ростовского Ионы, г) Сарского и Подонского Павла и д) бывшего Сербского Феодосия; е) архиепископов: Вологодского Симона, ж) Смоленского Филарета, з) Рязанского Илариона, и) Тверского Иоасафа, i) Псковского Арсения; к) епископа Вятского Александра; архимандритов: л) Троицкого Иоасафа, м) Новоспасского Иосифа, н) Юрьевского Феодосия, о) Казанского Преображенского Мисаила, п) Хутынского Иосифа, р) Соловецкого Варфоломея; игуменов: с) Знаменского Арсения, т) Угрешского Викентия, у) иеромонаха Арсения (Салтыкова) и Симонова монастыря ф) старца Серапиона, – о том, что они ожидаемых в Москву восточных патриархов, Паисия и Макария признают православными, равно греческие книги, по которым они совершают богослужения, как рассмотренные уже на местных соборах 1654 и 1656 г., признают также православными
† Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Настоящего лета сего от создания мира 7174 года, от по плоти же Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа 1666 года, в месяце Феврале, сошедшимся нам, архиереям Российского государства, в богоспасаемый преименитый царствующий град Москву, случившегося во время сие, Божиим попущением, грех ради наших, от зломысленных неких человек мятежа и раздора, долженствует совопроситься всем нам любовно между собой. Первое, как нам долженствует исповедать святейших греческих патриархов: Константинопольского, Александрийского, Антиохийского и Иерусалимского, аще они православные суть? Второе, книги греческие, печатные и древние рукописные, их же святейшие греческие патриархи употребляют, и по них всё словословие Божие исполняют и чины церковные, как исповедать долженствуем? Третье, собор, бывший в богоспасаемом преименитом царствующем великом граде Москве, при благочестивейшем и богохранимом государе нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, и при святейшем Никоне патриархе, и царского пресветлого величества при всём его синклите, подписанный священных руками, как исповедать ныне нам долженствует, иже содеялся в царских палатах, в лето от создания мира 7162, от по плоти же Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в лето 1654.
а) † Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аз, смиренный Питирим, Божьей милостью, митрополит Великого Новгорода и Великих Лук, исповедую святейших греческих патриархов до днесь быть православных. Книги греческие печатные и древние рукописные, их же святейшие греческие, патриархи употребляют, и по них все славословие Божие и чины церковные исполняют, исповедую быть православными и во всём приемлю. Собор, бывший в богоспасаемом, преименитом царствующем великом граде Москве, при благочестивейшем и богохранимом государе нашем царе и великом князе Алексии Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, и при святейшем Никоне патриархе, и царского пресветлого величества при всём его синклите, в лето от создания мира 7162, от по плоти же Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа 1654, по согласному нашему братскому любовному архиерейскому совопрошению, исповедую и держу православен во всём. Известного же ради утверждения, аз, смиренный Питирим, Божьей милостью, митрополит Великого Новгорода и Великих Лук, сие моё исповедание, писал рукой моей93.
б) Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аз, смиренный Лаврентий Божьей милостью, митрополит Казанский и Свияжский, исповедую святейших греческих патриархов быти православных. Книги греческие печатные и древние рукописные, ихже употребляют святейшие греческие патриархи, и по них всё Божье славословие и чины церковные исполняют исповедую православными и без сомнения приемлю их. Собор, содеявшийся в богоспасаемом царствующем граде Москве, при благоверном и богохранимом государе нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, и при святейшем Никоне патриархе, и при всём великого государя синклите, в лето от сотворения мира 7162, от Рождества Слова Божьего по плоти 1654-го, и в 164-м, от воплощения же Божьего Слова 1656 для свидетельства новопреложенные книги с греческого диалекта на словенский сошедших преосвященных архиереев, на нём же и аз был, и рукой моей с прочими священными подписал бывшу мне тогда архиепископом богоспасаемого града Твери, по согласному нашему архиерейскому между собою любовному совопрошению исповедаю и держу без сомнения во всём православен.
Известного же ради утверждения, аз смиренный Лаврентий, Божьей милостью, митрополит Казанский и Свияжский, сие моё исповедание подписал рукой моей, настоящего лета сего, от сотворения мира 7174, от Рождества же Божьего Слова по плоти 1666, месяца Февраля в 26 день.
в) Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аз, смиренный Иона, Божьей милостью, митрополит Ростовский и Ярославский, исповедую святейших греческих патриархов быть православных. Книги греческие, печатные и древние рукописные, по которым святейшие греческие патриархи славословие Божие и чины церковные исправляют, исповедую православными и без сомнения приемлю. Собор, иже был в лето 7162, при благоверном и благочестивом государе нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, и при святейшем патриархе Никоне, в богоспасаемом, преименитом царствующем граде Москве, а на том соборе бывшем и мне с прочими архиереями и рукой моей подписавшемуся, и того собора уразумех, яко истинен есть и православен, наипаче же уверился от божественного писания, яко греческого закона чин и устав церковный правоверен есть, и всяким благочестием украшен; и аз того бывшего собора со всяким усердием воспринял, и впредь тому всему хочу согласен быть, яко православен есть.
Смиренный Иона, Божьей милостью, митрополит Ростовский и Ярославский, своей рукой подпис г) † Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аз, смиренный Павел, Божьей милостью, митрополит Сарский и Подонский, исповедую святейших греческих патриархов доднесь быть православных. Книги греческие, печатные и древние рукописные, их же святейшие греческие патриархи употребляют, и по них всё славословие Божие и чины церковные исполняют, исповедую быть православными и во всём приемлю. Собор, бывший в богоспасаемом, преименитом, царствующем великом граде Москве, при благочестивейшем, и богохранимом государе нашем, царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, и при святейшем Никоне патриархе и царского пресветлого величества при всём его синклите, в лето от создания мира 7162, от по плоти же Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа 1654, на нём же и аз был, и рукою моею с прочими священными подписал, сущу ми тогда протопопу церкви Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, яже зовётся царского пресветлого величества на Сенях, по согласному нашему братскому любовному архиерейскому совопрошению, исповедую и держу православным во всём. „Известного ради утверждения, аз смиренный Павел, Божьей милостью митрополит Сарский и Подонский моё исповедание подписал рукой моей“94.
д) Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Аминь. Се аз, смиренный Феодосий, митрополит, исповедую святейших греческих патриархов быти православных. Книги греческие, печатные и древние рукописные, ихже употребляют святейшие греческие патриархи, и по них всё Божие славословие и чины церковные исполняют, исповедую православными, и без сомнения приемлю их. Собор, содеявшийся в лето от сотворения света 7162 в богоспасаемом царствующем граде Москве, при благоверном и благочестивом нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, при святейшем патриархе Никоне и при всём священном соборе, и при всём великого государя синклите, исповедую и имею во всём православен, известно во утверждение. Аз смиренный Феодосий, Божьей милостию митрополит от Сербскойя земли, бывши Вершацки и Шебишки, сие моё исповедание подписал рукой моей, настоящего лета от сотворения мира 7174, от Рождества же Божия Слова по плоти 1666, месяца Февраля в 16 день.
е) † Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аз, смиренный Симон, Божьей милостью, архиепископ Вологодский и Белоезерский, по совопрошению нашему сему архиерейскому, иже согласихомся любовно, настоящего лета сего 7174, Февраля месяца, исповедую святейших патриархов: Константинопольского, Александрийского, Антиохийского и Иерусалимского православными. Книги печатные и древние рукописные греческие, по которым святейшие патриархи славословие Божие и церковные чины исполняют, исповедаю православными и без сомнения приемлю. И собор, иже был в лето 7162 в богоспасаемом царствующем граде Москве, при благоверном и благочестивом нашем великом государе царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, и при святейшем патриархе Никоне, и при всём священном соборе, и при всём великого государя синклите, исповедую и имею во всём православным. Во утверждённое же извество, сие моё исповедание писал моею рукой. Аминь95.
ж) † Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аз смиренный Филарет, Божьей милостью, архиепископ Смоленский и Дорогобужский, исповедаю святейших греческих патриархов быти православными. Книги греческие печатные, и древние рукописные, их же употребляют святейшие греческие патриархи, и по них всё Божие славословие и чины церковные исполняют, исповедаю православными и без сомнения приемлю их. Собор, содеявшийся в богоспасаемом царствующем граде Москве, при благоверном и богохранимом государе нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, и при святейшем Никоне патриархе, и при всём великого государя синклите, в лето от сотворения мира 7162, от Рождества же Слова Божия по плоти, 1654, по согласному, нашему архиерейскому между собой любовному совопрошению, исповедую и держу без сомнения во всём православным. Известного же ради утверждения, аз смиренный Филарет, Божьей милостью, архиепископ Смоленский и Дорогобужский сие моё исповедание подписал рукой моею, настоящего лета сего от сотворения мира 7174, от Рождества Божьего Слова по плоти 1666, месяца Февраля в 16 день96.
з) † Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Аминь. Се аз, смиренный Иларион, Божьей милостью, архиепископ Рязанский и Муромский, по совопрошению нашему сему архиерейскому, имже согласихомся любовно, настоящего лета сего 7174, Февраля месяца, исповедаю святейших патриархов: Константинопольского, Александрийского, Антиохийского, и Иерусалимского православных во всём. Книги печатные и древние рукописные греческие, по которым святейшие патриархи славословие Божие и церковные чины исполняют, исповедаю православными, и без сомнения приемлю. И собор, иже был в лето 7162, в богоспасаемом царствующем граде Москве, при благоверном и благочестивом нашем великом государе царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великий и Малой и Белой Росии самодержце, и при святейшем патриархе Никоне, и при всём священном соборе, и при всём великого государя синклите исповедую и имею во всём православным. Во утверждённое же извество, сие мое исповедание писал моею рукой. Аминь.
и) † Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аз, смиренный Иоасаф, Божьей милостью, архиепископ Тверской и Кашинский, исповедаю святейших вселенских греческих патриархов православными быть в вере Христовой, и книги греческие, печатные и древние харатейные и рукописные, их же употребляют греческие патриархи и по них исполняют божественное славословие и все церковные догматы, исповедаю православными быть и без сомнения приемлю, якоже о том книжном исправлении и собор содеялся в царствующем граде Москве, при благочестивейшем и богохранимом государе нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, и при Святейшем Никоне патриархе, и при всём освященном соборе и при всём великого государя синклите и руками подписавшись в лето 7162-го года, а от воплощения Сына Божия 1654. И аз те исправленные книги приемлю и держу без всякого прекословия и сомнения имею во всём православными. Известного же ради утверждения, аз, смиренный Иоасаф, Божьею милостью, архиепископ Тверской и Кашинский, сие моё исповедание писал рукой моею настоящего лета 174 года, а от воплощения Господа нашего Иисуса Христа 1666.
i) † Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аз, смиренный Арсений, Божьей милостью архиепископ Псковский (и) Изборский, исповедаю святейших греческих патриархов быть православными. Книги греческие, печатные и древние рукописные, по которым святейшие греческие патриархи славословие Божье и чины церковные исправляют, исповедаю православными и без сомнения приемлю. Собор, иже быль в лето от создания мира 7162, от Рождества Господня по плотскому смотрению 1654, при благоверном и благочестивом государе нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, и при святейшем Никоне патриархе, в богоспасаемом, преименитом, царствующем граде Москве, мы же тогда на том соборе не были, а по братскому нашему архиерейскому любовному совопрошению между собой, исповедаю и держу без сомнения во всем православным.
Аз смиренный Арсений, Божьей милостью, архиепископ Псковский, Изборский сие моё исповедание подписал рукой моей, настоящего лета сего, от создания мира 7174, от Рождества же Господня по плотскому Его смотрению 1666, месяца Февраля в <...> день.
к) † Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аз смиренный Александр, Божьей милостью епископ Вятский и Великопермский, святейших патриархов: Константинопольского, Александрийского, Антиохийского и Иерусалимского исповедаю православными; и книги греческие, печатные и рукописные, их же употребляют они, святейшие патриархи, и по ним исполняют божественное славословие, и учение и прочие потребы без сомнения приемлю; и собор, бывший при благочестивейшем великом государе нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, и при святейшем Никоне, патриархе Московском и всея Росии, и сущих с ним сошедшихся архиереев и всего оного собора отцов 7162 году, а от воплощения Слова Божия 1654, во всём приемлю и лобызаю; и книги новоисправленые, паче же Символ Веры, его же достоверного ради уверения написав моею рукой вдаю днесь преосвященному собору, так приемлю и лобызаю; подобно же и о сложении перстов и прочее, яже на том соборе исправлено, без всякого сомнения, приемлю. А еже, пред сим временем, яко человек, мятохся о вышеписанных, паче же о прилагательном имени в святом Символе, еже истинного, якоже возомнилось немощи моей, его же коварству сам в себе не сведех, мнех, яко прав мысля, та вся моя сомнения весьма повергаю, и отреваю, и оплеваю; понеже о всех оных ныне истинно уверихся добрым уверением, паче же о прилагательном имени во святом Символе от древних рукописных книг, и от греческих, яко святая соборная Апостольская Восточная церковь, мати наша, в Символе Веры прилагательного имени никогда же име и не имать. Сего ради и отныне и аз без всякого сомнения так держу и от сердца моего исповедаю. Достоверного же ради свидетельства, и сие исповедание моё рукой моей подписываю. Вятский и Великопермский подписал97.
Верую во единого Бога Отца Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного. Иже от Отца рожденного прежде всех век, света от света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся Быша. Нас ради человек и нашего ради спасения, сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята, и Марии Девы, и вочеловечившася. Распятого же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна, и воскресшаго в третий день по писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славой судити живым и мертвым, егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа животворящаго. Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго Пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущего века. Аминь.
л) † Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аз Иоасаф, Живоначальной Троицы Сергиева монастыря архимандрит, исповедую святейших греческих патриархов быти православных; книги греческие, печатные и древние рукописные, по которым святейшие греческие патриархи славословие Божье и чины церковные исправляют, исповедую православными и без сомнения приемлю; собор, иже бысть в лето 7162-е, при благоверном и благочестивом великом государе нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, и при святейшем патриархе Никоне, в богоспасаемом преименитом царствующем граде Москве, и той собор приемлю яко истинен есть и православен. Живоначальной Троицы Сергиева монастыря архимандрит Иоасаф приписал своей рукой.
м) † Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аз Иосиф, Всемилостивого Спаса Нового монастыря архимандрит, исповедую святейших греческих патриархов быть православных. Книги греческие, печатные и древние рукописные, по которым святейшие греческие патриархи славословие Божие и чины церковные исправляют, исповедую православными и без сомнения приемлю. Собор, иже бысть в лето 7162-е, при благоверном и благочестивом великом государе нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, и при святейшем патриархе Никоне, в богоспасаемом, преименитом, царствующем граде Москве, и той собор приемлю яко истинен есть и православен. Всемилостивого Спаса Нового монастыря архимандрит Иосиф приписал своей рукой.
н) Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Великого Новгорода Юрьева монастыря архимандрит Феодосий исповедаю святейших греческих патриархов доднесь быть православных. Книги греческие, печатные и древние рукописные, их же святейшие греческие патриархи употребляют и по них всё славословие Божие и чины церковные исполняют, исповедаю быть православными и во всём приемлю. Собор, бывший в богоспасаемом, преименитом, царствующем великом граде Москве, при благочестивейшем и богохранимом государе нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, при святейшем Никоне патриархе, и царского пресветлого величества при всём его синклите, в лето от создания мира 7162, по плоти от Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа 1654-м, исповедую и держу православен во всём. Известного же ради утверждения, сие моё исповедание подписал Юрьева монастыря архимандрит Феодосий своей рукой.
о) † Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Мисаило из Казани Преображенского монастыря архимандрит исповедаю святейших греческих патриархов быть православными. Книги греческие, печатные, древние рукописные, по которым святейшие греческие патриархи славословие Божие и чины церковные исправляют, исповедаю православными и без сомнения приемлю. Собор, (и)же бысть в лето 7162-е, при благоверном и благочестивом великом государе нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, при святейшем патриархе Никоне, в богоспасаемом и преименитом царствующем граде Москве, и той собор приемлю, яко истинен есть и православен. А писал своей рукой98.
п) † Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аз Иосиф, Всемилостивого Спаса Хутыня монастыря архимандрит, исповедую святейших греческих патриархов быть православными. Книги греческие, печатные и древние рукописные, по которым святейшие греческие патриархи славословие Божие и чины церковные исправляют, исповедую православными и без сомнения приемлю. Собор, иже был в лето 7162-е, при благоверном и благочестивом великом государе нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, и при святейшем патриархе Никоне, в богоспасаемом преименитом царствующем граде Москве, и той собор приемлю, яко истинен есть и православен. Спаса Хутыня монастыря архимандрит Иосиф подписал своей рукой.
р) Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аз Арсений, Пресвятой Богородицы Знаменского монастыря, что на Государевом старом дворе, игумен, исповедую святейших греческих патриархов быть православных. Книги греческие, печатные и древние рукописные, по которым святейшие греческие патриархи славословие Божие и чины церковные исправляют, исповедую православными и без сомнения приемлю. Собор, иже был в лето 7162-е, при благоверном и благочестивом великом государе нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, и при святейшем патриархе Никоне, в богоспасаемом преименитом царствующем граде Москве, и той собор приемлю, яко истинен есть и православен. Знаменского монастыря игумен Арсений приписал своей рукой.
с) † Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аз Варфоломей, святых и великих чудотворцев Зосимы и Саватия Соловецкого монастыря архимандрит, исповедую святейших греческих патриархов быть православными. Книги греческие, печатные и древние рукописные, по которым святейшие греческие патриархи славословие Богу приносят, и чины церковные исправляют, сия исповедую православными и без сомнения приемлю. Собор, иже был в лето 7162-е, при благоверном и благочестивом великом государе нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, при святейшем Никоне патриархе, в богоспасаемом и преименитом царствующем граде Москве, и той собор и книгу, нарицаемую Скрыжаль, написанную о исполнении церковном, приемлю и исповедую, яко истинно есть и православно бывший собор и книга написанная.
К сим же исповедую и верую, якоже прият соборная и апостольская церковь пети Символ православные веры.
Верую во единого Бога Отца Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век, света от света, Бога истинна, от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся Быша. Нас ради человек и нашего ради спасения, сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятого же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшего в третий день по писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славой судити живым и мертвым, егоже царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа животворящаго. Иже от Отца исходящаго. Иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго Пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь. Соловецкого монастыря Варфоломей руку приложил.
т) † Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аз Викентий великого чудотворца Николая Угрешского монастыря игумен, исповедую святейших греческих патриархов быть православными. Книги греческие, печатные и древние рукописные, по которым святейшие греческие патриархи славословие Божие и чины церковные исправляют, исповедую православным и без сомнения приемлю. Собор, иже бысть в лето 7162-е, при благоверном и благочестивом великом государе нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, и при святейшем патриархе Никоне, в богоспасаемом преименитом царствующем граде Москве, и тот собор приемлю яко истинен есть и православен. Сие же моё исповедание писал аз игумен Викентий своей рукой99.
у) † Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аз иеромонах Арсений Салтыков исповедую святейших греческих патриархов быти православными. Книги греческие, печатные и древние рукописные, по которым святейшие греческие патриархи славословие Божие и чины церковные исправляют, исповедую православно и без сомнения приемлю. Собор, иже бысть в лето 7162-е, при благоверном и благочестивом государе нашем царе и великом князе Алексее Михайловиче, всея Великой и Малой и Белой Росии самодержце, и при святейшем патриархе Никоне, в богоспасаемом преименитом царствующем граде Москве, и тот собор приемлю, яко истинен есть и православен. Исповедую святой православный символ, изложенный святыми отцами, семью вселенскими соборами утверждённый и нынешним святым собором недоумительное исправившим глаголати: Верую во единого Бога Отца Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного. Иже от Отца рожденного прежде всех век, света от света, Бога истинна, от Бога истинна рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся Быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята, и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятого же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшего в третий день по писанием. И восшедшаго на небеса и седяща одесную Отца. И паки грядущего со славой судити живым и мертвым, егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святого, Господа животворящаго. Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном споклоняема и славима, глаголавшего Пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых. И жизни будущего века. Аминь.
И книги исправленные приемлю, а не исправленные не приемлю, и в чём прежде сего сомневался в крестном знамении, в сложении перст, и ныне приемлю, как содержит святая церкви и святой собор. „Ермонах Сергий Салтыков приписал своей рукой“.
ф) † 174, Мая в 12 день, по вопросу святого собора святых Божьих архиереев, преосвященных митрополитов, и архиепископов, и епископов, и архимандритов, и игуменов, и всего священного собора, Симонова монастыря постриженный старец Серапион, бывший прежде Смоленский протопоп, сказал: святейших вселенских четырёх патриархов приемлю благочестивых, православных, и веру их греческую похваляю, и книги их греческие старые печатные и письменные, и церковную службу, и символ православной христианской веры, и слог перстов в крестном знамении, еже во образ святой Троицы, приемлю и святой собор Московского государства властей, преосвященных митрополитов, и архиепископов, и епископов, и всего освященного собора слушаю и покоряюсь, и ни в чём их соборном изложении не прекословлю. А что прежде сего под сомнением имел, или что неверно вменял своим неразумием, или кого от православных христиан в чём соблазнил, и о том своём согрешении вам, святому собору, великим Божиим архиереям каюсь и прошу во всём прощения и молитвы. А что в нынешних в новоисправных книгах в прочитании прилучится мне под сомнением которое слово, и о том должен есмь совопрошати святого собора вас, великих Божиих архиереев, а о себе мудрствовать не буду.
* * *
Примечания
На обороте столбца, под этими исповеданиями, по двум склейкам подписано с левой стороны: «Смиренный Питирим, а с правой – «Смиренный Симон» и т. д. весь их титул на каждой склейке, что и повторяется после каждого исповедания.
Напечатанное курсивом писано рукой митрополита Павла.
Всё исповедание писано рукой архиепископа Симеона.
Напечатанное курсивом написано собственноручно архиепископом Филаретом.
Начало подписи епископа Александра сделано им на обороте столбца, в начале исповедания «Смиренный Александр».
Исповедание собственноручное.
Исповедание собственноручное.
