Пентархи́я
Пентархи́я (πενταρχία) – теория церковного управления, получившая постепенное развитие на византийском Востоке в IV–V в., согласно которой пять патриархов Рима, Константинополя, Александрии, Антиохии и Иерусалима наделены высшей властью во всемирной Церкви. В 451 г. теория получила экклезиологическое утверждение 28 правилом Халкидонского собора (этот канон никогда не признавался Римом) и государственным подтверждением в Новелле 109 имп. Юстиниана I. Некоторые византийские богословы признавали собор «вселенским», только если на нем были представлены все пять патриархатов. Этот вопрос снова возник в 1990-х гг. относительно возможности созыва Православного Вселенского собора без участия Рима. В православной пентархической системе Епископ Римский рассматривается в качестве «первого среди равных», а не начальника над другими епископами. Некоторые католические теоретики выделяют различные уровни папской юрисдикции как Епископа Рима, Примаса Италии, Патриарха Запада и Первосвятителя Вселенской Церкви. Но в католической экклезиологии такие различия являются скорее номинальными. Кроме того, восточные воззрения никогда всерьез не рассматривались за Западе в качестве действующей модели, как и западные представления о централизованной папской власти не принимались на Востоке. Хотя два различных взгляда на церковное управление мирно сосуществовали в неразделенной Церкви на протяжении I тысячелетия, их внутреннее напряжение никогда не было адекватно разрешено и заложило фундамент последующих конфликтов.
EC 983.