Бде́ние
Бде́ние (παννυχίς, παραµονή, ἀγρυπνία) – любая ночная молитва или богослужение, представляющее собой принесение в жертву сна, совершаемое в канун праздника, когда пост и бдения были обычным явлением. Литургические бдения восходят к до-Константиновому обычаю частной молитвы ночью и бессонному молению христиан перед мученичеством и на могилах мучеников. С IV в. ночные молитвы формализуются в ежедневные полунощницы (µεσονύκτικόν) и бдения монашеских часов, а по случаю – во всенощное бдение перед днем Евхаристии (воскресенья и праздники), накануне крещения, при погребении усопших, в особых нуждах, например в целях противостояния ереси.
Бдения имели различную продолжительность и структуру. Типикон Великой Церкви (Mateos J. Typicon 2:285, 309, 311) указывает некоторые типы: ночная Псалмодия, соединенная с Утреней; панихида, состоящая из Вечерни с чтениями плюс собственно панихида [всенощное] (несмотря на название, панихиды не длились всю ночь напролет, а были короткими службами наподобие повечерия; панихида содержит 3 антифона и 5 молитв с соответствующими литаниями); и парамония, торжественная вечерня с чтениями, совершаемая в канун 15 праздников.
Позднейшие Савваитские Типиконы удержали древнюю константинопольскую парамонию перед Рождеством и Богоявлением, но для других праздников усвоили палестинскую монашескую агрипнию, состоящую из вечерни, полной Псалтыри со всеми 10 песнями и савваитской утрени.
TAFT R. F. Hours. P. 165–213. TAFT R. F. Mount Athos. P. 187. Успенский Н. Д. Чин.
ODB 2166.