О святителе Николае Сербском

Святой Николай Сербский, епископ Охридский и Жичский, которого по праву называют сербским Златоустом – богослов, философ, проповедник, духовный автор, чье имя известно во всем православном мире. Он прославлен в лике святых, Сербская Православная Церковь празднует его память дважды в году, а Русская – в день преставления, 3 мая по новому стилю (20 апреля по церковному календарю). Книги его обретают всё большую популярность в России.

Удивительный это был человек, удивительный святой, удивительный писатель или, скорее, поэт. Он родился 23 декабря 1880 года в благочестивой многодетной крестьянской семье в самом центре Сербии. Учился грамоте в монастыре, потом – в гимназии, потом был одним из лучших учащихся Белградской семинарии, причем учился буквально «на медные копейки», недоедал, так что несколько лет потом болел. Окончив семинарию, был сельским учителем и так еще ближе узнал народную жизнь. А потом ему присвоили по церковному ходатайству государственную стипендию и направили учиться в Швейцарию. В 1909 году он, блестяще пройдя обучение в университете, вернулся на родину и тяжело заболел. Уже фактически на смертном одре он дал обет, что, если выздоровеет, примет монашеский постриг и без остатка посвятит свою жизнь Богу и Церкви. Так и случилось: он выздоровел, принял монашеский постриг и священство.

Вскоре священноначалие направило его в Россию, где он провел год, и это оказало огромное влияние на него. Вернувшись в Сербию, он преподавал в Белградской семинарии философию, логику, психологию, историю и иностранные языки, много писал и публиковал, выступал с беседами и лекциями по всей Сербии, приобрел широкую известность. В начале Первой мировой войны принимал участие в боевых действиях и даже ненадолго принял командование небольшим отрядом во время освободительной операции. А потом был послан в США и Великобританию где, выступая с лекциями, рассказывал союзникам о страданиях и борьбе сербского народа и многих сагитировал отправиться добровольцами на Балканы. Ему удалось идейно объединить в борьбе за освобождение и объединение южнославянских народов не только православных, но и римо-католиков, униатов и протестантов.

25 марта 1919 года иеромонах Николай избран епископом Жичским, а уже в конце 1920 года переведен на Охридскую епархию. Именно как епископ Охридский и Жичский владыка Николай развил во всей полноте свою деятельность по всем направлениям церковной жизни, не оставляя при этом и богословско-литературных трудов. Вскоре трудами и молитвами владыки множество древних церквей засияли светом, которым сияли они еще в средние века. Владыка Николай, подобно святому Савве Сербскому, постепенно становился настоящей совестью своего народа. Православная Сербия приняла владыку Николая как своего духовного вождя.

В 1920-е годы, уже будучи епископом, он первым в мире заговорил о необходимости почитания памяти Царской Семьи.

Во время Второй мировой войны Гитлер лично распорядился, что необходимо в первом ряду сербской интеллигенции уничтожить патриарха Сербского, а также епископа Жичского Николая Велимировича. Вскоре владыка вместе с Патриархом Сербским Гавриилом оказались в концлагере Дахау. 8 мая 1945 года их освободили американские войска, но обратного пути на родину не было: воцарившиеся там коммунисты под предводительством Тито точно так же стремились уничтожить и Церковь, и лично святителя Николая... Находясь в эмиграции в Америке, он занимался отправкой помощи в разрушенную Сербию, работал над новыми книгами. Его литературные труды были запрещены на Родине, сам он, узник фашистского концлагеря, превращен коммунистической пропагандой в «сотрудника оккупантов». Последние дни владыки протекли в русском монастыре св. Тихона в штате Пенсильвания, где 18 марта 1956 г. он мирно отошел ко Господу. Смерть застала его за молитвой.

Сразу же после смерти владыки, задолго до его канонизации, сербский народ начал молиться ему как святому. В 1991 году освободившаяся от безбожия Сербия вернула себе как святыню мощи святителя Николая Сербского. Перенос мощей владыки вылился во всенародное торжество.

Святитель Николай Сербский любил притчи больше, чем какой-либо другой из церковных авторов, пользовался ими во множестве своих вероучительных книг. Сейчас, спустя полвека с лишним после своего преставления, он приходит в Россию своими дивными поучениями как воистину духоносный старец и своим приточным словом научает, утешает и оживляет сердца тысяч людей.