Мужской монастырь Озрен: различия между версиями
Elena (обсуждение | вклад) |
Elena (обсуждение | вклад) |
||
(не показано 7 промежуточных версий этого же участника) | |||
Строка 8: | Строка 8: | ||
Существует предание, что монастырь является задужбиной короля [https://azbyka.ru/days/saint/3749/884/6383/group Стефана Драгутина], который был правителем этих земель в конце XIII - начале XIV веков. | Существует предание, что монастырь является задужбиной короля [https://azbyka.ru/days/saint/3749/884/6383/group Стефана Драгутина], который был правителем этих земель в конце XIII - начале XIV веков. | ||
Монастырская церковь, скорее всего, была построена во второй половине XVI века. Первое письменное упоминание о ней содержится в надписи над входом и датируется 1587 годом. В ней говорится о священнике Иакове, который, как известно, впоследствии принял монашество и превратил эту церковь в монастырь. Тем не менее, предполагается, что строительство существующего храма началось несколькими годами ранее на фундаменте первоначальной церкви времен короля Драгутина. Церковь была расписана при игумене Иакове и по его заказу в 1605/06 гг. Неф и алтарь храма расписал священник Страхиня. Об этом свидетельствовал и сам художник, оставив свои подписи в нескольких местах в храме. Притвор был расписан в 1608-1609 году другим художником, который также расписывал церковь [[Мужской монастырь Житомислич|монастыря Житомислич]]. Во время работ по консервации в 2012 году были обнаружены остатки более старых фресок под существующими фресками XVII века, что подтверждает древнюю историю этого монастыря | Монастырская церковь, скорее всего, была построена во второй половине XVI века. Первое письменное упоминание о ней содержится в надписи над входом и датируется 1587 годом. В ней говорится о священнике Иакове, который, как известно, впоследствии принял монашество и превратил эту церковь в монастырь. Тем не менее, предполагается, что строительство существующего храма началось несколькими годами ранее на фундаменте первоначальной церкви времен короля Драгутина. Церковь была расписана при игумене Иакове и по его заказу в 1605/06 гг. Неф и алтарь храма расписал священник Страхиня. Об этом свидетельствовал и сам художник, оставив свои подписи в нескольких местах в храме. Притвор был расписан в 1608-1609 году другим художником, который также расписывал церковь [[Мужской монастырь Житомислич|монастыря Житомислич]]. В монастыре проживало множество монахов, имелось большое поголовье скота и виноградник. Во время работ по консервации в 2012 году были обнаружены остатки более старых фресок под существующими фресками XVII века, что подтверждает древнюю историю этого монастыря. | ||
Значимость монастыря подтверждает и тот факт, что | Значимость монастыря подтверждает и тот факт, что в XVI веке здесь появилось несколько рукописей, написанных в монастыре или для монастыря: Панегирик 1589 г., произведение писца Тимофея, написанное в монастыре; Минея ноябрьская 1590 г. того же автора; Метафраст 1592 г., в котором Тимофей подписывается как диакон. Переписная мастерская при монастыре действовала и в XVII веке. Это подтверждают две книги 1677 и 1679 годов, которые были отправлены в [[Мужской монастырь Раковац|монастырь Раковац]] в Среме. | ||
Конец XVII века принес народу этой части Боснии большие страдания от турок, которые не обошли стороной и православные святыни. | Конец XVII века принес народу этой части Боснии большие страдания от турок, которые не обошли стороной и православные святыни. Во время Австро-турецкой войны 1693—1699 годов монастырь пострадал, но не был разрушен. Двадцать не покинувших монастырь монахов были убиты турками. Последующее восстановление монастыря этого периода связано с деятельностью патриарха Макария Соколовича. | ||
Во время Австро-турецкой войны 1693—1699 годов монастырь пострадал, но не был разрушен. Двадцать не покинувших монастырь монахов были убиты турками. | |||
В XVIII веке монастырь долгое время пустовал. В 1770 году был проведён ремонт крыши. После Первого сербского восстания монастырь был снова заброшен. Церковь поддерживалась приходскими священниками. | В XVIII веке монастырь долгое время пустовал. В 1770 году был проведён ремонт крыши. После Первого сербского восстания монастырь был снова заброшен. Церковь поддерживалась приходскими священниками. | ||
Строка 33: | Строка 29: | ||
== Святыни == | == Святыни == | ||
* '''Мощи св. вмц. Марины (рука)''' | * '''Мощи св. вмц. Марины (рука)''' | ||
* '''Частица мощей св. [https://azbyka.ru/days/saint/3749/884/6383/group короля | * '''Частица мощей св. [https://azbyka.ru/days/saint/3749/884/6383/group короля Стефана Драгутина]''' | ||
* '''Частица мощей св. блг. [https://azbyka.ru/days/sv-lazar-serbskij князя Лазаря Сербского]''' | * '''Частица мощей св. блг. [https://azbyka.ru/days/sv-lazar-serbskij князя Лазаря Сербского]''' | ||
* '''Частица [https://azbyka.ru/palomnik/%D0%96%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%8F%D1%89%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82_%D0%93%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%8C Креста Господня из Иерусалима]''' | * '''Частица [https://azbyka.ru/palomnik/%D0%96%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%8F%D1%89%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82_%D0%93%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%8C Креста Господня из Иерусалима]''' |
Текущая версия от 22:43, 1 октября 2023
![Монастырь Озрен](/palomnik/images/thumb/8/87/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C_%D0%9E%D0%B7%D1%80%D0%B5%D0%BD.jpg/300px-%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C_%D0%9E%D0%B7%D1%80%D0%B5%D0%BD.jpg)
Монастырь Озрен (серб. Манастир Озрен) — монастырь Зворницко-Тузланской епархии Сербской Православной Церкви в селе Калуджерица общины Петрово Республики Сербской Боснии и Герцеговины.
История[править | править код]
Существует предание, что монастырь является задужбиной короля Стефана Драгутина, который был правителем этих земель в конце XIII - начале XIV веков.
Монастырская церковь, скорее всего, была построена во второй половине XVI века. Первое письменное упоминание о ней содержится в надписи над входом и датируется 1587 годом. В ней говорится о священнике Иакове, который, как известно, впоследствии принял монашество и превратил эту церковь в монастырь. Тем не менее, предполагается, что строительство существующего храма началось несколькими годами ранее на фундаменте первоначальной церкви времен короля Драгутина. Церковь была расписана при игумене Иакове и по его заказу в 1605/06 гг. Неф и алтарь храма расписал священник Страхиня. Об этом свидетельствовал и сам художник, оставив свои подписи в нескольких местах в храме. Притвор был расписан в 1608-1609 году другим художником, который также расписывал церковь монастыря Житомислич. В монастыре проживало множество монахов, имелось большое поголовье скота и виноградник. Во время работ по консервации в 2012 году были обнаружены остатки более старых фресок под существующими фресками XVII века, что подтверждает древнюю историю этого монастыря.
Значимость монастыря подтверждает и тот факт, что в XVI веке здесь появилось несколько рукописей, написанных в монастыре или для монастыря: Панегирик 1589 г., произведение писца Тимофея, написанное в монастыре; Минея ноябрьская 1590 г. того же автора; Метафраст 1592 г., в котором Тимофей подписывается как диакон. Переписная мастерская при монастыре действовала и в XVII веке. Это подтверждают две книги 1677 и 1679 годов, которые были отправлены в монастырь Раковац в Среме.
Конец XVII века принес народу этой части Боснии большие страдания от турок, которые не обошли стороной и православные святыни. Во время Австро-турецкой войны 1693—1699 годов монастырь пострадал, но не был разрушен. Двадцать не покинувших монастырь монахов были убиты турками. Последующее восстановление монастыря этого периода связано с деятельностью патриарха Макария Соколовича.
В XVIII веке монастырь долгое время пустовал. В 1770 году был проведён ремонт крыши. После Первого сербского восстания монастырь был снова заброшен. Церковь поддерживалась приходскими священниками.
В 1842 году был проведён ремонт церкви под руководством протоиерея Марка Марьяновича. В 1872 году была построена колокольня. В 1885 году в монастыре возрождена монашеская жизнь. Монастырские владения включали 283 гектара леса, мельница, сливовый сад, несколько полей.
Во время Второй мировой войны усташи уничтожили архив и библиотеку, монастырь был разграблен, игумен Григорий и иеромонах Серафим арестованы и помещены в лагерь.
Иеромонах Серафим вернулся в Озрен и 4 сентября 1945 года взял на себя управление монастырём. Спустя два года восстановительные работы были завершены.
Современное состояние[править | править код]
Реконструкция монастыря началась в 2003 году и завершилась в 2007 году.
С 2003 года монастырь входит в список национальных памятников Боснии и Герцеговины.
Святыни[править | править код]
- Мощи св. вмц. Марины (рука)
- Частица мощей св. короля Стефана Драгутина
- Частица мощей св. блг. князя Лазаря Сербского
- Частица Креста Господня из Иерусалима
- Святой источник
Престольные праздники[править | править код]
Николай Чудотворец, архиепископ Мирликийский, святитель - 22 мая, 19 декабря
Как добраться[править | править код]
Адрес: 74317 Петрово, Босния и Герцеговина
Телефон: +387 53 260 188
Электронная почта: manastirozren1@gmail.com
Фото[править | править код]
Видео[править | править код]
Ссылки[править | править код]
- Епархија Зворничко-Тузланска. Манастир Озрен
- Mapio.net. Manastir sv. Nikola Ozren
- Manastir Ozren sa freskama, graditeljska cjelina