Республика Карелия: различия между версиями

Материал из Азбука паломники
Перейти к навигации Перейти к поиску
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
 
(не показано 47 промежуточных версий 5 участников)
Строка 1: Строка 1:
[[Категория:Субъекты РФ]] [[Находится в::Россия]]  
{{Субъект}}
== Карта ==
[[Файл:Валаам0.JPG|350px|мини|справа|[[Валаам]]]]
'''Респу́блика Каре́лия''' — субъект Российской Федерации, республика в её составе. Входит в состав Северо-Западного федерального округа, является частью Северного экономического района. Столица — город [[Петрозаводск]].


== Православие в Карелии ==
== Православие в Карелии ==
Со времен крещения жителей Обонежской пятины князем Ярославом (отцом Великого князя Александра Невского) в начале XIII века духовная власть традиционно находилась в Новгороде, вплоть до второй половины XV века.
Православие пришло на Корельскую землю в 1227 году. Вероятно, что и до этого среди карелов уже были православные, так как к этому времени карелы и новгородцы были связаны долгими годами совместной торговли и борьбы против общих внешних врагов. Однако русский летописец именно в 1227 году сделал запись: «…того же лета князь Ярослав Всеволодович, послав, крести множество корел, мало не все люди». В то время часто нападали на карельские земли соседи из племени хямь. Расширяло свои владения и молодое шведское государство. Все чаще отряды шведов вторгались в карельские земли. И чтобы оправдать свои походы, шведы часто прибегали к поддержке католической церкви. Противоречия православной и католической церквей стали предлогом для шведской агрессии.


В 1598 г. по указу первого русского патриарха Иова была учреждена Корельская епископия (с местопребыванием епископа в г. Корела, а впоследствии в одном из новгородских монастырей). К началу XYII в. на территории Карелии насчитывалось 77 приходов, 35 часовен и около 50 монастырей и пустынь.
В 1589 году была учреждена Корельская епископия. Епископом Корельским был назначен Сильвестр, его кафедра находилась в городе Корела.


В 1685 г. епархия приобрела статус новгородского викариатства.
С 1708 по 1764 год существовала Корельская и Ладожская епархия, викарная от Новгородской митрополии.


С 1708 г. существовала Карельская и Ладожская епархия, викарная от Новгородской митрополии.
В 1764 году в составе Новгородской епархии была образована викарная Олонецкая епархия. Правящие архиереи именовались викариями Олонецкими и Каргопольскими (кафедра находилась в Александро-Свирском Свято-Троицком монастыре). Викариатству подчинались приходы Олонецкого, Каргопольского, Устюженского уездов, Ясенецкого и Красновского заказов.


В 1764 г. из Новгородской митрополии выделилась и была учреждена отдельная Олонецкая епархия. Архиереи именовались викариями Олонецкими и Каргопольскими (кафедра находилась в Александро-Свирском Свято-Троицком монастыре).
После образования в 1784 году Олонецкого наместничества с центром в Петрозаводске и учреждения Олонецкого и Архангельского генерал-губернаторства указом Екатерины II от 15 мая 1787 г. Олонецкая епархия была соединена с Архангельской в единую Архангельскую и Олонецкую с центром в Архангельске.


15.05.1787 г. - по указу Екатерины II Олонецкая епархия была соединена с Архангельской. Церкви в Петрозаводском, Олонецком, Каргопольском, Вытегорском, Пудожском и Повенецком уездах, отошедшие к Новгородской губернии, были поручены в управление Новгородскому викарному епископу (указ Павла I от 5.10.1789 г.)<ref>[http://eparhia.karelia.ru/eparhia.htm Краткие сведения. Православие в Карелии.]</ref>
5 октября 1798 году указом императора Павла I, после ликвидации Олонецкой губернии, приходы Петрозаводского, Олонецкого, Каргопольского, Вытегорского, Пудожского уездов перешли в состав Новгородской епархии (это отразилось в наименовании её правящего архиерея, который в 1799—1800 и 1818 гг., когда не управлял одновременно и Санкт-Петербургской епархией, имел наименование «Новгородский и Олонецкий»). Они находились в ведении викарного епископа Старорусского, кафедра которого была в Хутынском монастыре. В 1801 г. Олонецкая губерния была восстановлена, с включением в её состав Повенецкого уезда.


[http://eparhia.karelia.ru/eparhia.htm Подробнее...]
22 мая 1828 году была образована отдельная Олонецкая епархия с кафедрой епископа в Петрозаводске, первым епископом стал Игнатий (Семёнов). Действовал также коллегиальный орган управления при епископе — Олонецкая духовная консистория.
 
Кафедра Олонецкого и Петрозаводского епископа изначально находилась в Соборе во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла, а в 1872 году была перенесена в новопостроенный Собор во имя Сошествия Святого Духа. В 1929 году кафедральный собор был закрыт.
 
С 1829 по 1918 год епархия имела своё среднее учебное духовное заведение — Олонецкую духовную семинарию, выпускавшую священнослужителей для края.
 
Для обучения дочерей духовенства в 1858 году при Каргопольском Успенском монастыре по инициативе архиепископа Олонецкого и Петрозаводского Аркадия открылось Олонецкое епархиальное женское училище.
 
c 1898 по 1918 год издавалась епархиальная газета «Олонецкие епархиальные ведомости». В 1892 г. было основано епархиальное духовно-просветительское Александро-Свирское братство.
 
На 1904 года в епархии был 251 православный и единоверческий приход.
 
В докладе на имя Патриарха Тихона отмечалось: "Церковная жизнь в Олонецкой епархии шла сравнительно спокойно до марта 1922г. Изъятие церковных ценностей, как и в других местах, всколыхнуло ее и повлекло за собой все те же явления, которые произошли почти одинаково по всей России: смута среди духовенства, призание ВЦУ частью епархии, террор группы заправил над остальными, аресты, высылки и пр." При организации обновленчества, духовенство трёх из четырёх приходов Петрозаводска поддержало обновленческий раскол. Сторонники патриаршей ориентации во главе с епископом Евфимием (Лапиным) перешли в Александро-Невскую Заводскую церковь. В конце 1922 года епископ Евфимий был без всяких оснований арестован, а весной 1923 года административно выслан в Сибирь. Однако почти 5 лет он сохранял титул «епископ Олонецкий»; в эти годы епархия имела т. н. временноуправляющих епископов. С 1924 года Воскресенский и Святодуховский соборы вновь стали патриаршими (в 1922—1924 году в Святодуховском соборе проводили службы обновленцы, позднее удержавшие лишь кладбищенские церкви — Крестовоздвиженскую и Екатерининскую).
 
В 1920-х — 1930-х гг. наряду с Олонецкой епархией существовала обновленческая Карельская епархия со своим епископом. Храмы Карелии часто переходили из под контроля сторонников патриаршей ориентации под контроль обновленцев, и обратно.
 
В 1929 году границы епархии приведены в соответствие с границами Карельской АССР: в её состав из Архангельской епархии были переданы приходы Беломорский Карелии, а приходы, оказавшиеся вне пределов Карельской АССР, отошли к другим епархиям.
 
После того, как сгорели Петропавловский и Воскресенский собор, были закрыты Александро-Невская церковь и Святодуховский собор, сторонники Московской патриархии в Петрозаводске потеряли все храмы. В 1929 году НКВД по прошению приходского совета Святодуховского собора передал Екатерининскую церковь от обновленцев патриаршей общине. В эту церковь была переведена кафедра епископа и находилась в ней до конца 1930-х годов. В ходе Большого террора 1937—1938 годов было репрессировано как обновленческое духовенство Крестовоздвиженского собора, так и сторонники патриаршества, служившие в Екатерининской церкви.
 
Местные власти продолжали оформлять закрытие храмов «в связи с отсутствием служителей культа» ещё в июле 1941 г., в условиях Великой Отечественной войны. На оккупированной территории Карелии возрождение религиозной жизни в 1941—1944 гг. возглавили православные (военные) священники Финской Автономной Церкви Константинопольского Патриархата, которые в 1944 г. ушли вместе с армией вглубь Финляндии. Среди этих священников были молодые иеромонахи, русские по национальности — Павел Олмари (Гусев), впоследствии архиепископ Карельский и всей Финляндии, глава Финляндской православной церкви, и Марк Шавыкин, впоследствии перешедший в РПЦ и ставший епископом Ладожским, викарием Ленинградской епархии.
 
В освобождённом Петрозаводске оказался единственный русский священник, который стал служить «с разрешения председателя горсовета». Номинально Олонецкая епархия 28 августа 1944 г. была передана во временное управление архиепископу Псковскому и Порховскому Григорию (Чукову).
 
В 1947—1949 гг. в Олонецкой епархии вновь были собственные епископы, причём хоть название епархии было сохранено как Олонецкая, титул епископов в 1947 году был изменён на «Петрозаводский и Олонецкий» (а не наоборот, как ранее). Но в этот период в епархии не удалось открыть даже 10 храмов. В 1949 г. управление епархией было вновь поручено митрополиту Ленинградскому. В период с 1962 по 1986 гг. Олонецкая епархия насчитывала всего 4 прихода.
 
19 июля 1990 г. епархия вновь получает самостоятельный статус.
 
14 августа 1990 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий II хиротонисал настоятеля Крестовоздвиженского собора архимандрита Мануила во епископа Петрозаводского и Олонецкого.
 
В 1991 году епархия официально была переименована из Олонецкой в Петрозаводскую, а с 17 июля 1996 года правящий архиерей носит титул «Петрозаводский и Карельский».
 
Решением Священного Синода Русской православной церкви от 29 мая 2013 года из состава епархии была выделена Костомукшская и Кемская епархия и образована Карельская митрополия, включающая в себя Петрозаводскую и Костомукшскую епархии.


== Населённые пункты ==
== Населённые пункты ==
Строка 21: Строка 54:


== Святые Карелии ==
== Святые Карелии ==
Среди имен духовных светильников Карелии, тех, кто просвещал Карелию верой Христовой, – преподобные Сергий и Герман Валаамские, Зосима, Савватий и Герман Соловецкие, Александр, игумен Свирский, Геннадий и Никифор Важеозерские, Лазарь и Афанасий Муромские, Александр Ошевенский, Варлаам Керетский, Афанасий Сяндебский, Адриан Ондрусовский, Корнилий Палеостровский, Елисей Сумский, Иона Яшезерский, Кирилл Челмогорский, Иона Клеменецкий, святой блаженный Фаддей Петрозаводский.
Среди имен духовных светильников Карелии, тех, кто просвещал Карелию верой Христовой, – преподобные Сергий и Герман Валаамские, Зосима, Савватий и Герман Соловецкие, [https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Svirskij Александр, игумен Свирский], Геннадий и Никифор Важеозерские, Лазарь и Афанасий Муромские, Александр Ошевенский, Варлаам Керетский, Афанасий Сяндебский, Адриан Ондрусовский, Корнилий Палеостровский, Елисей Сумский, Иона Яшезерский, Кирилл Челмогорский, Иона Клеменецкий, святой блаженный Фаддей Петрозаводский.
 
== Святыни ==
* '''[[Крестовоздвиженский собор (Петрозаводск)]]''': преп. Елисей Сумский (XVI в.), икона Божией Матери «Скоропослушница».
* '''О. ТРОИЦКИЙ  НА  ОЗ. МУЁЗЕРО''' (Беломорский район). Часовня бывшего Свято-Троицкого Муезерского монастыря: преп. Кассиан Муезерский (XVI в.).
* '''[[Корнилие-Палеостровский монастырь]]''': преп. Корнилий и Авраамий Палеостровские (XV в.) (мощи под алтарем).
* '''[[Валаам]]''': преп. Сергий, Герман (XIV в.) и Антипа (XIX в.) Валаамские, «Валаамская» икона Божией Матери; на Братском кладбище – чтимые могилы схимон. Агапия Слепого и Иоанна Молчальника, иеросхимон. Никона, схиигум. Феодора и др. подвижников; на Игуменском кладбище – чтимая могила игум. Дамаскина, Маврикия и др.
* '''[[Всехсвятский скит Валаамского монастыря]]''': икона Божией Матери «Умиление», иеросхимон. Клеопа (чтимая могила около храма).
* '''ИОАННО-ПРЕДТЕЧЕНСКИЙ СКИТ Валаамского монастыря''' (о. Валаам; закрыт для паломников): иеромон. Исаия и схимон. Никита (чтимые могилы около храма).
* '''[[Важеозерский Спасо-Преображенский монастырь]]''': преп. Геннадий и Никифор Важеозерские (XVI в.) (мощи под алтарем), чтимая могила инока Владимира (ХХ в.).
* '''[[Муромский Успенский мужской монастырь]]''': преп. Лазарь Муромский, Олонецкий (XIV в.).
* [[Святой источник Царственных Страстотерпцев (Толвуя)]]


== Монастыри Карелии ==
== Монастыри Карелии ==
[http://eparhia.karelia.ru/monast.htm Монастыри Карелии]
[http://eparhia.karelia.ru/putmon.htm Как добраться до действующих Карельских монастырей]
 
[[Республика Карелия (монастыри)|Все монастыри республики Карелия]]
 
===[[Валаам|Валаамский монастырь]]===
[[Файл:Валаамский монастырь.JPG|мини|справа|alt=Республика Карелия, Валаамский монастырь]]
Валаамский Спасо-Преображенский монастырь — ставропигиальный (т.е. такой, что пребывает под наблюдением и каноническим управлением Патриарха Московского и всея Руси) мужской монастырь, который находится в Карелии, на островах Валаамского архипелага.
 
'''Адрес:''' 186756, Республика Карелия, Сортавальский район, о. Валаам
 
'''Проезд''' «своим ходом»: Остров расположен на Ладожском озере, куда добираются по воде (из Сортавалы или Приозерска: до Сортавалы ехать автобусом из Санкт-Петербурга, а до Приозерска - электричкой от Финляндского вокзала в Санкт-Петербурге, от приозеркого вокзала до причала - такси.
 
'''Телефон:''' [tel:+78129028611 +7 (812) 902 86 11]
 
'''Электронная почта:''' [mailto:vp@valaam.ru vp@valaam.ru]
 
[[Валаам|Подробнее...]]
 
===[[Важеозерский_Спасо-Преображенский_монастырь|Важеозерский мужской монастырь]]===
[[Файл:Важеозерский Спасо-Преображенский монастырь 1.jpg|мини|справа|alt=Республика Карелия, Важеозерский Спасо-Преображенский монастырь 1]]
Мужской монастырь, основанный ок. 1520 прп. Никифором Важеозерским, учеником [https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Svirskij прп. Александра Свирского], у места, где до того подвизался прп. Геннадий Важеозерский. Долгое время был малолюден, приписывался к разным обителям, в 1764 упразднен. Восстановлен в 1800 как приписанный к [[Александро-Свирский мужской монастырь|Александро-Свирскому монастырю]], с 1846 самостоятельный. В 1885 почти полностью выгорел, восстановлен к нач. 1890-х. Закрыт в 1920, занят совхозом, во 2-й пол. ХХ в. колонией для несовершеннолетних. Восстановлен в 1992 как женский монастырь, в 2000 преобразован в мужской.
 
'''Адрес''': Республика Карелия, Олонецкий р-н, пос. Интерпоселок


[http://eparhia.karelia.ru/putmon.htm Как добраться до действующих Карельских монастырей]
'''Сайт:''' http://www.vazhemonastery.ru/


=== Валаамский Спасо-Преображенский монастырь ===
[[Важеозерский_Спасо-Преображенский_монастырь|Подробнее...]]
[[Файл:Cathedral_of_Valaam.jpg|alt=Спасо-Преображенский собор Валаамского монастыря |thumb|300x300px|Спасо-Преображенский собор Валаамского монастыря ]]


Ставропигиальный мужской монастырь Русской Православной Церкви, расположенный на островах Валаамского архипелага в Карелии.
===[[Муромский_Успенский_монастырь|Муромский Успенский мужской монастырь]]===
[[Файл:Муромский Успенский мужской монастырь.jpg|мини|справа|alt=Республика Карелия, Муромский Успенский мужской монастырь]]
Муромский монастырь предположительно основан в конце XIV-начале XV века.


По преданию, во времена распространения христианства апостол Андрей Первозванный двигался на Север, проповедуя Евангелие. Пройдя Днепр и Волхов, ученик Христа вошёл в «бурные и вращающиеся воды озера Нево» и установил на «горах Валаамских» каменный крест. По одной из двух концепций возникновения монастыря спустя 900 лет двое иноков, Сергий и Герман, пришли «из восточных стран» (возможно, из Греции) и основали на одном из островов монашеское братство. Письменные источники («жития»), свидетельствующие о жизни и деяниях преподобных, считаются утраченными. Вторая концепция относит основание монастыря к X—XI векам. Она опирается на одну из редакций жития преподобного Авраамия Ростовского, содержащую упоминание о пребывании преподобного на Валааме в X веке, а также на ряд летописных упоминаний о переносе мощей преподобных Сергия и Германа с Валаама в Новгород в 1163 году.
Легенда о создании монастыря описывается в «Повести о Муромском острове».


Относительно достоверная документальная история Валаамского монастыря начинается с XIV века. В «Сказании о Валаамском монастыре» годом основания называется 1407 год.
Основателем обители считается преподобный Лазарь Мурманский, отправившийся в 1342 году по поручению кесарийского епископа к новгородскому святителю Василию и оставшийся на Руси. После смерти святителя Василия Лазарь пошёл, как повелел ему духовный отец, «в северную сторону, к морю, к острову Мучь, на озеро Онего».


К началу XVI века на архипелаге жили около 600 монахов, но неоднократные нападения шведов привели к запустению благодатного острова.
'''Адрес''': Республика Карелия, Пудожский р-н, ур. Муромский монастырь (14 км ЮЗ с. Гакугса)


[[Валаамский Спасо-Преображенский монастырь|Подробнее...]]
'''Телефон:''' [tel:8145251187 (81452) 5-11-87], [tel:89317022697 8-931-702-26-97], настоятель монастыря игумен Илия (Горбачев)


=== Важеозерский Спасо-Преображенский монастырь ===
[[Муромский_Успенский_монастырь|Подробнее...]]
[[Файл:Надвратная_церковь_и_вход_(Важеозерский_монастырь).JPG|alt=Надвратная церковь и вход (Важеозерский монастырь)|thumb|300x300px|Надвратная церковь и вход]]


'''Важеозе́рский Спасо-Преображенский монастырь''' (Задне-Никифоровская, Спасская Важеозерская Геннадиево-Никифоровская пустынь) — мужской монастырь Русской Православной Церкви, расположенный в селе Интерпосёлок Олонецкого района Республики Карелия, на озере Важа.
== Храмы Карелии ==
[[Республика Карелия (храмы)|Основные храмы Карелии]]


Основан около 1500—1520 гг. преподобным Геннадием и продолжен преподобным Никифором, учениками святого Александра Свирского. Изначально был мужским.
=== [[Церковь Преображения Господня на острове Кижи]] ===
[[Файл:Преображенский храм Кижи7.jpg|мини|справа|alt=Республика Карелия, Преображенский храм Кижи7]]
Автор, строитель и заказчик не известны. По легенде, церковь построил мастер Нестор в 1714 году на месте сгоревшей в 1693–1694 годах шатровой церкви. Время постройки подтверждено данными дендрохронологического анализа, выполненного финским специалистом П. Цеттенбергом.


Первым храмом монастыря была деревянная церковь в честь Преображения Господня. В XVII веке монастырь серьёзно пострадал от литовско-польских захватчиков. В июле 1723 году обитель была приписана к Сяндемской пустыни, а в конце XVIII в. упразднена с сохранением штата священнослужителей церковного прихода.
За годы своего существования Преображенская церковь неоднократно подвергалась ремонту и реставрации. В 1759 году были поновлены «небеса» и выполнен новый тябловый иконостас, переделаны клиросы и солея. В 1818 году бревенчатые срубы снаружи были обшиты тёсом, а с 1822 года началась обивка глав церкви кровельным железом. Во время ремонта 1870 года наружные стены были обшиты «новыми пилёными досками», вся церковь окрашена масляной краской.


В 1800 году Важеозерская пустынь восстановлена в качестве приписной к [[Александро-Свирский монастырь|Александро-Свирскому монастырю]].
'''Адрес:''' Россия, Республика Карелия, Медвежьегорский район, о. Кижи, на территории Государственного историко-архитектурного и этнографического музея-заповедника "Кижи" (сектор "Русские Заонежья")


В 1830 году в монастырь пришёл монах [[Коневский Рождество-Богородичный монастырь|Коневецкого монастыря]] Исайя с тремя учениками. Ему удалось наладить хозяйственную жизнь монастыря<ref>[http://culture.karelia.ru/HERITAGE/Monasteries/Vazheozersky_monastery/ Важеозерский монастырь]</ref>. В 1846 году пустынь стала самостоятельной.
'''Проезд:''' От Петрозаводска на теплоходе " Комета" на Великую Губу до пристани Кижи, от причала пешком на юг 1к


В 1918 году пустынь закрыта, а имущество передано местному совхозу.
=== [[Успенская церковь (Кондопога)]] ===
[[Файл:Успенский храм кондопога3.jpg|мини|справа|alt=Республика Карелия, Успенский храм кондопога3]]
Первое упоминание об Успенской церкви на этом историческом церковном месте относится к 1563 году. Нынешний деревянный храм — четвёртый, был построен в 1774 году — уже на закате деревянного зодчества. Принадлежит к местной прионежской школе шатрового зодчества, которой присущи характерные особенности: фронтонный пояс на восьмерике и расширение центрального столпа к верху.


В 1991 году монастырь был возрождён как женский. Были восстановлены Преображенский храм, колокольня, каменный зимний храм Всех Святых и надвратная церковь прп. Иоанна Рыльского.
По Декрету от 23 января 1918 года «Об отделении церкви от государства» и инструкции 1920 года Наркомюста и отдела по делам музеев «по его применению», все церковное имущество «переходило в заведывание отдела по делам музеев, охраны памятников искусства и старины Наркомпроса».


С ноября 2000 года монастырь преобразован в мужской.
В августе 1926 года церковь осмотрела Онежская экспедиция под руководством И. Э. Грабаря, в которой участвовали архитектор П. Д. Барановский, реставратор Г. О. Чириков, Н. Н. Померанцев и фотограф А. В. Лядов.


В 2000 году в Важеозерский мужской монастырь были перенесены мощи блаженного инока Владимира, чудотворца, постриженника Важеозерской пустыни, 30 ноября епископом Выборгским Назарием благочинному Важеозерского Спасо-Преображенского монастыря иеромонаху Иоанну был передан мощевик с частицами мощей святого благоверного князя Александра Невского<ref>[http://eparhia.karelia.ru/vg12b.htm Важеозерскому монастырю передана частица мощей св. блгв. кн. Александра Невского]</ref>.
Церковь не перестраивалась, однако реставрировалась в 1927 году, в 1950-х годах и в 1999 году.


[[Важеозерский Спасо-Преображенский монастырь|Подробнее...]]
'''Адрес:''' Россия, республика Карелия, г. Кондопога


=== Благовещенский Ионо-Яшезерский монастырь ===
[[Успенская церковь (Кондопога)|Подробнее...]]
[[Файл:Благовещенский_Ионо-Яшезерский_мужской_монастырь.jpg|alt=ПБлаговещенский Ионо-Яшезерский мужской монастырь, 2012|thumb|300x300px|Благовещенский Ионо-Яшезерский мужской монастырь, 2012 год]]


'''Благове́шенский Ио́но-Яшезе́рский мужско́й монасты́рь''' — мужской монастырь в Петрозаводской и Карельской епархии, расположенный неподалёку от села Шёлтозеро, между озер Яшезеро и Сенное. Включён в список памятников истории и архитектуры как памятник монументального монастырского зодчества.
=== [[Смоленский собор (Олонец)]] ===
[[Файл:Смоленский собор Олонец5.jpg|мини|справа|alt=Республика Карелия, Смоленский собор Олонец5]]
Смоленский собор города Олонца освящен в 1830 году.  


Монастырь был основан преподобным Ионой Яшезерским, вепсом по национальности, недалеко от его родного села Шокша, на берегу Яшезера, на месте древнего языческого капища, что символизировало победу православной веры над язычеством.
После революции собор оказался в полуразрушенном состоянии. Он потерял все свои высотные части — от колокольни до глав и служил кинотеатром, а с 1974 года — музеем. Вход в здание был сделан с востока, для этого в алтарной части прорубили дверь.


Первые упоминания о монастыре, датированные 1562 годом, встречаются во вкладной книге, открытой для сбора средств на создание монашеской общины. Этот год принято считать датой основания монастыря.  
Первые обращения с просьбой возвратить собор были поданы в 1989 году. Возвратили храм верующим в марте 1992 года. Сейчас изучается и воссоздается его бывший архитектурный облик.  


В 1918 году последние семь монахов, которые не пожелали покинуть обитель, были расстреляны, монастырь закрыт, а имущество национализировано.  
Расположен на небольшом островке Мариам, лежащем ниже места слияния рек Олонки и Мегреги.  


На 1990-е годы пришлась и главная утрата: старинный деревянный храм Благовещения Пресвятой Богородицы был сожжён. Сохранился лишь храм Преображения Господня, угловые башенки каменной ограды и два небольших монастырских здания.
'''Адрес:''' 186000, Республика Карелия, Олонецкий район, г. Олонец, ул. 30-летия Победы


В 2003 году решением Священного Синода Благовещенский Ионо-Яшезерский монастырь открыли для возобновления в нём монашеской жизни.
[[Смоленский собор (Олонец)|Подробнее...]]


[[Благовещенский Ионо-Яшезерский монастырь|Подробнее...]]
== Где остановиться ==
'''[[Свято-Ильинская_Водлозерская_пустынь|Свято-Ильинская Водлозерская пустынь]]''' - имеется дом для паломников.


== Храмы Карелии ==
'''Адрес''': Республика Карелия, Пудожский район (на территории Водлозерского национального парка)
[http://eparhia.karelia.ru/xram.htm Храмы Карелии]


== Фото ==
== Фото ==
Раздел нуждается в заполнении.
<gallery>
Преображенский_храм_Кижи4.jpg|[[Церковь Преображения Господня на острове Кижи]]
Храм_Пантелеимона_Петрозаводск1.jpg|[[Свято-Пантелеимоновский храм (Петрозаводск)]]
Крестовоздвиженский_собор_(Петрозаводск)4.JPG|[[Крестовоздвиженский собор (Петрозаводск)]]
Смоленский_собор_Олонец6.jpg|[[Смоленский собор (Олонец)]]
Церковь_Александра_Свирского_(Космозеро)5.jpg|[[Церковь Александра Свирского (Космозеро)]]
Мощи_и_икона_преподобных_Сергия_и_Германа_Валаамских.JPG|Мощи и икона преподобных Сергия и Германа Валаамских в [[Валаам|Валаамском монастыре]]
Важеозерский_Спасо-Преображенский_монастырь_2.jpg|[[Важеозерский Спасо-Преображенский монастырь]]
</gallery>
 
== Видео ==
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=dV_YdAMO8Vc|350|left||frame}}
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=hAGVURG8N9c|350|left||frame}}
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=Mrr13U-aOyE|350|left||frame}}
{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=PzvEDMB4HAo|350|left||frame}}
 
== Ссылки ==
== Ссылки ==
[http://eparhia.karelia.ru/index.html Информационный портал Петрозаводской и Карельской епархии]
[https://azbyka.ru/palomnik/images/6/6f/01003794725.pdf Краткое описаніе церковныхъ древностей Олонецкаго Епархіальнаго Церковнаго Древлехранилища (1912 год, 41 страница)]


<seo title="Паломничество в Карелию – Азбука паломника" keywords="паломничество в Карелию, монастыри, святыни, храмы Карелии"
{{SEO|в Карелию|Карелии}}
description="Паломничество в Карелию. Вашему вниманию предлагается информация, которая будет необходима паломнику. Монастыри, храмы, святыни Карелии."></seo>

Текущая версия от 18:35, 30 марта 2021

Идёт загрузка карты…
Валаам

Респу́блика Каре́лия — субъект Российской Федерации, республика в её составе. Входит в состав Северо-Западного федерального округа, является частью Северного экономического района. Столица — город Петрозаводск.

Православие в Карелии[править | править код]

Православие пришло на Корельскую землю в 1227 году. Вероятно, что и до этого среди карелов уже были православные, так как к этому времени карелы и новгородцы были связаны долгими годами совместной торговли и борьбы против общих внешних врагов. Однако русский летописец именно в 1227 году сделал запись: «…того же лета князь Ярослав Всеволодович, послав, крести множество корел, мало не все люди». В то время часто нападали на карельские земли соседи из племени хямь. Расширяло свои владения и молодое шведское государство. Все чаще отряды шведов вторгались в карельские земли. И чтобы оправдать свои походы, шведы часто прибегали к поддержке католической церкви. Противоречия православной и католической церквей стали предлогом для шведской агрессии.

В 1589 году была учреждена Корельская епископия. Епископом Корельским был назначен Сильвестр, его кафедра находилась в городе Корела.

С 1708 по 1764 год существовала Корельская и Ладожская епархия, викарная от Новгородской митрополии.

В 1764 году в составе Новгородской епархии была образована викарная Олонецкая епархия. Правящие архиереи именовались викариями Олонецкими и Каргопольскими (кафедра находилась в Александро-Свирском Свято-Троицком монастыре). Викариатству подчинались приходы Олонецкого, Каргопольского, Устюженского уездов, Ясенецкого и Красновского заказов.

После образования в 1784 году Олонецкого наместничества с центром в Петрозаводске и учреждения Олонецкого и Архангельского генерал-губернаторства указом Екатерины II от 15 мая 1787 г. Олонецкая епархия была соединена с Архангельской в единую Архангельскую и Олонецкую с центром в Архангельске.

5 октября 1798 году указом императора Павла I, после ликвидации Олонецкой губернии, приходы Петрозаводского, Олонецкого, Каргопольского, Вытегорского, Пудожского уездов перешли в состав Новгородской епархии (это отразилось в наименовании её правящего архиерея, который в 1799—1800 и 1818 гг., когда не управлял одновременно и Санкт-Петербургской епархией, имел наименование «Новгородский и Олонецкий»). Они находились в ведении викарного епископа Старорусского, кафедра которого была в Хутынском монастыре. В 1801 г. Олонецкая губерния была восстановлена, с включением в её состав Повенецкого уезда.

22 мая 1828 году была образована отдельная Олонецкая епархия с кафедрой епископа в Петрозаводске, первым епископом стал Игнатий (Семёнов). Действовал также коллегиальный орган управления при епископе — Олонецкая духовная консистория.

Кафедра Олонецкого и Петрозаводского епископа изначально находилась в Соборе во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла, а в 1872 году была перенесена в новопостроенный Собор во имя Сошествия Святого Духа. В 1929 году кафедральный собор был закрыт.

С 1829 по 1918 год епархия имела своё среднее учебное духовное заведение — Олонецкую духовную семинарию, выпускавшую священнослужителей для края.

Для обучения дочерей духовенства в 1858 году при Каргопольском Успенском монастыре по инициативе архиепископа Олонецкого и Петрозаводского Аркадия открылось Олонецкое епархиальное женское училище.

c 1898 по 1918 год издавалась епархиальная газета «Олонецкие епархиальные ведомости». В 1892 г. было основано епархиальное духовно-просветительское Александро-Свирское братство.

На 1904 года в епархии был 251 православный и единоверческий приход.

В докладе на имя Патриарха Тихона отмечалось: "Церковная жизнь в Олонецкой епархии шла сравнительно спокойно до марта 1922г. Изъятие церковных ценностей, как и в других местах, всколыхнуло ее и повлекло за собой все те же явления, которые произошли почти одинаково по всей России: смута среди духовенства, призание ВЦУ частью епархии, террор группы заправил над остальными, аресты, высылки и пр." При организации обновленчества, духовенство трёх из четырёх приходов Петрозаводска поддержало обновленческий раскол. Сторонники патриаршей ориентации во главе с епископом Евфимием (Лапиным) перешли в Александро-Невскую Заводскую церковь. В конце 1922 года епископ Евфимий был без всяких оснований арестован, а весной 1923 года административно выслан в Сибирь. Однако почти 5 лет он сохранял титул «епископ Олонецкий»; в эти годы епархия имела т. н. временноуправляющих епископов. С 1924 года Воскресенский и Святодуховский соборы вновь стали патриаршими (в 1922—1924 году в Святодуховском соборе проводили службы обновленцы, позднее удержавшие лишь кладбищенские церкви — Крестовоздвиженскую и Екатерининскую).

В 1920-х — 1930-х гг. наряду с Олонецкой епархией существовала обновленческая Карельская епархия со своим епископом. Храмы Карелии часто переходили из под контроля сторонников патриаршей ориентации под контроль обновленцев, и обратно.

В 1929 году границы епархии приведены в соответствие с границами Карельской АССР: в её состав из Архангельской епархии были переданы приходы Беломорский Карелии, а приходы, оказавшиеся вне пределов Карельской АССР, отошли к другим епархиям.

После того, как сгорели Петропавловский и Воскресенский собор, были закрыты Александро-Невская церковь и Святодуховский собор, сторонники Московской патриархии в Петрозаводске потеряли все храмы. В 1929 году НКВД по прошению приходского совета Святодуховского собора передал Екатерининскую церковь от обновленцев патриаршей общине. В эту церковь была переведена кафедра епископа и находилась в ней до конца 1930-х годов. В ходе Большого террора 1937—1938 годов было репрессировано как обновленческое духовенство Крестовоздвиженского собора, так и сторонники патриаршества, служившие в Екатерининской церкви.

Местные власти продолжали оформлять закрытие храмов «в связи с отсутствием служителей культа» ещё в июле 1941 г., в условиях Великой Отечественной войны. На оккупированной территории Карелии возрождение религиозной жизни в 1941—1944 гг. возглавили православные (военные) священники Финской Автономной Церкви Константинопольского Патриархата, которые в 1944 г. ушли вместе с армией вглубь Финляндии. Среди этих священников были молодые иеромонахи, русские по национальности — Павел Олмари (Гусев), впоследствии архиепископ Карельский и всей Финляндии, глава Финляндской православной церкви, и Марк Шавыкин, впоследствии перешедший в РПЦ и ставший епископом Ладожским, викарием Ленинградской епархии.

В освобождённом Петрозаводске оказался единственный русский священник, который стал служить «с разрешения председателя горсовета». Номинально Олонецкая епархия 28 августа 1944 г. была передана во временное управление архиепископу Псковскому и Порховскому Григорию (Чукову).

В 1947—1949 гг. в Олонецкой епархии вновь были собственные епископы, причём хоть название епархии было сохранено как Олонецкая, титул епископов в 1947 году был изменён на «Петрозаводский и Олонецкий» (а не наоборот, как ранее). Но в этот период в епархии не удалось открыть даже 10 храмов. В 1949 г. управление епархией было вновь поручено митрополиту Ленинградскому. В период с 1962 по 1986 гг. Олонецкая епархия насчитывала всего 4 прихода.

19 июля 1990 г. епархия вновь получает самостоятельный статус.

14 августа 1990 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий II хиротонисал настоятеля Крестовоздвиженского собора архимандрита Мануила во епископа Петрозаводского и Олонецкого.

В 1991 году епархия официально была переименована из Олонецкой в Петрозаводскую, а с 17 июля 1996 года правящий архиерей носит титул «Петрозаводский и Карельский».

Решением Священного Синода Русской православной церкви от 29 мая 2013 года из состава епархии была выделена Костомукшская и Кемская епархия и образована Карельская митрополия, включающая в себя Петрозаводскую и Костомукшскую епархии.

Населённые пункты[править | править код]

Петрозаводск

Святые Карелии[править | править код]

Среди имен духовных светильников Карелии, тех, кто просвещал Карелию верой Христовой, – преподобные Сергий и Герман Валаамские, Зосима, Савватий и Герман Соловецкие, Александр, игумен Свирский, Геннадий и Никифор Важеозерские, Лазарь и Афанасий Муромские, Александр Ошевенский, Варлаам Керетский, Афанасий Сяндебский, Адриан Ондрусовский, Корнилий Палеостровский, Елисей Сумский, Иона Яшезерский, Кирилл Челмогорский, Иона Клеменецкий, святой блаженный Фаддей Петрозаводский.

Святыни[править | править код]

Монастыри Карелии[править | править код]

Как добраться до действующих Карельских монастырей

Все монастыри республики Карелия

Валаамский монастырь[править | править код]

Республика Карелия, Валаамский монастырь

Валаамский Спасо-Преображенский монастырь — ставропигиальный (т.е. такой, что пребывает под наблюдением и каноническим управлением Патриарха Московского и всея Руси) мужской монастырь, который находится в Карелии, на островах Валаамского архипелага.

Адрес: 186756, Республика Карелия, Сортавальский район, о. Валаам

Проезд «своим ходом»: Остров расположен на Ладожском озере, куда добираются по воде (из Сортавалы или Приозерска: до Сортавалы ехать автобусом из Санкт-Петербурга, а до Приозерска - электричкой от Финляндского вокзала в Санкт-Петербурге, от приозеркого вокзала до причала - такси.

Телефон: +7 (812) 902 86 11

Электронная почта: vp@valaam.ru

Подробнее...

Важеозерский мужской монастырь[править | править код]

Республика Карелия, Важеозерский Спасо-Преображенский монастырь 1

Мужской монастырь, основанный ок. 1520 прп. Никифором Важеозерским, учеником прп. Александра Свирского, у места, где до того подвизался прп. Геннадий Важеозерский. Долгое время был малолюден, приписывался к разным обителям, в 1764 упразднен. Восстановлен в 1800 как приписанный к Александро-Свирскому монастырю, с 1846 самостоятельный. В 1885 почти полностью выгорел, восстановлен к нач. 1890-х. Закрыт в 1920, занят совхозом, во 2-й пол. ХХ в. колонией для несовершеннолетних. Восстановлен в 1992 как женский монастырь, в 2000 преобразован в мужской.

Адрес: Республика Карелия, Олонецкий р-н, пос. Интерпоселок

Сайт: http://www.vazhemonastery.ru/

Подробнее...

Муромский Успенский мужской монастырь[править | править код]

Республика Карелия, Муромский Успенский мужской монастырь

Муромский монастырь предположительно основан в конце XIV-начале XV века.

Легенда о создании монастыря описывается в «Повести о Муромском острове».

Основателем обители считается преподобный Лазарь Мурманский, отправившийся в 1342 году по поручению кесарийского епископа к новгородскому святителю Василию и оставшийся на Руси. После смерти святителя Василия Лазарь пошёл, как повелел ему духовный отец, «в северную сторону, к морю, к острову Мучь, на озеро Онего».

Адрес: Республика Карелия, Пудожский р-н, ур. Муромский монастырь (14 км ЮЗ с. Гакугса)

Телефон: (81452) 5-11-87, 8-931-702-26-97, настоятель монастыря игумен Илия (Горбачев)

Подробнее...

Храмы Карелии[править | править код]

Основные храмы Карелии

Церковь Преображения Господня на острове Кижи[править | править код]

Республика Карелия, Преображенский храм Кижи7

Автор, строитель и заказчик не известны. По легенде, церковь построил мастер Нестор в 1714 году на месте сгоревшей в 1693–1694 годах шатровой церкви. Время постройки подтверждено данными дендрохронологического анализа, выполненного финским специалистом П. Цеттенбергом.

За годы своего существования Преображенская церковь неоднократно подвергалась ремонту и реставрации. В 1759 году были поновлены «небеса» и выполнен новый тябловый иконостас, переделаны клиросы и солея. В 1818 году бревенчатые срубы снаружи были обшиты тёсом, а с 1822 года началась обивка глав церкви кровельным железом. Во время ремонта 1870 года наружные стены были обшиты «новыми пилёными досками», вся церковь окрашена масляной краской.

Адрес: Россия, Республика Карелия, Медвежьегорский район, о. Кижи, на территории Государственного историко-архитектурного и этнографического музея-заповедника "Кижи" (сектор "Русские Заонежья")

Проезд: От Петрозаводска на теплоходе " Комета" на Великую Губу до пристани Кижи, от причала пешком на юг 1к

Успенская церковь (Кондопога)[править | править код]

Республика Карелия, Успенский храм кондопога3

Первое упоминание об Успенской церкви на этом историческом церковном месте относится к 1563 году. Нынешний деревянный храм — четвёртый, был построен в 1774 году — уже на закате деревянного зодчества. Принадлежит к местной прионежской школе шатрового зодчества, которой присущи характерные особенности: фронтонный пояс на восьмерике и расширение центрального столпа к верху.

По Декрету от 23 января 1918 года «Об отделении церкви от государства» и инструкции 1920 года Наркомюста и отдела по делам музеев «по его применению», все церковное имущество «переходило в заведывание отдела по делам музеев, охраны памятников искусства и старины Наркомпроса».

В августе 1926 года церковь осмотрела Онежская экспедиция под руководством И. Э. Грабаря, в которой участвовали архитектор П. Д. Барановский, реставратор Г. О. Чириков, Н. Н. Померанцев и фотограф А. В. Лядов.

Церковь не перестраивалась, однако реставрировалась в 1927 году, в 1950-х годах и в 1999 году.

Адрес: Россия, республика Карелия, г. Кондопога

Подробнее...

Смоленский собор (Олонец)[править | править код]

Республика Карелия, Смоленский собор Олонец5

Смоленский собор города Олонца освящен в 1830 году.

После революции собор оказался в полуразрушенном состоянии. Он потерял все свои высотные части — от колокольни до глав и служил кинотеатром, а с 1974 года — музеем. Вход в здание был сделан с востока, для этого в алтарной части прорубили дверь.

Первые обращения с просьбой возвратить собор были поданы в 1989 году. Возвратили храм верующим в марте 1992 года. Сейчас изучается и воссоздается его бывший архитектурный облик.

Расположен на небольшом островке Мариам, лежащем ниже места слияния рек Олонки и Мегреги.

Адрес: 186000, Республика Карелия, Олонецкий район, г. Олонец, ул. 30-летия Победы

Подробнее...

Где остановиться[править | править код]

Свято-Ильинская Водлозерская пустынь - имеется дом для паломников.

Адрес: Республика Карелия, Пудожский район (на территории Водлозерского национального парка)

Фото[править | править код]


Видео[править | править код]

Ссылки[править | править код]

Информационный портал Петрозаводской и Карельской епархии

Краткое описаніе церковныхъ древностей Олонецкаго Епархіальнаго Церковнаго Древлехранилища (1912 год, 41 страница)


Источник — https://azbyka.ru/palomnik/index.php?title=Республика_Карелия&oldid=147730