В безбрежном море эзотерической литературы, где стерта грань между реальностью и откровенным вымыслом, а авторская фантазия, не скованная ни рамками ответственности, ни здравым смыслом, обретает поистине гротескные формы, время от времени появляются произведения, способные поразить даже самого искушенного читателя. Поражают они, впрочем, не глубиной мысли и не духовной высотой, а совершенно иным — радикальной, почти клинической «смелостью» в разрыве с реальностью.
Ярчайший образец такого «творчества» — книга некоего Валерия Бухарина с причудливым, если не сказать зловещим, названием «Лярвоведение. Как противостоять инфернальным паразитам». Это даже не книга в привычном смысле этого слова. Это скорее сумбурный, гремучий и, стоит признать, местами откровенно пугающий сплав псевдоисторических изысканий, агрессивной антирелигиозной риторики и необузданных эзотерических фантазий. Диву даешься, как под одной обложкой уживаются теория заговора против славян, переписанная заново история человечества и практические советы по лечению остеохондроза с помощью фольги.
Весь этот гремучий коктейль автор с удивительной, абсолютной безапелляционностью подает читателю под соусом того самого пресловутого «пробуждения сознания», которое, по его глубокому убеждению, так необходимо современному обществу.
С первых же страниц читатель погружается в зыбкий и зловещий мир, где библейские истины подвергаются не просто критике, а радикальной, агрессивно-искаженной трактовке, граничащей с кощунством. Бухарин в этом смысле идет дальше многих своих «коллег» по эзотерическому цеху. Если заметная часть эзотериков все же допускает мысль о Боге как об источнике добра — пусть и понимаемом весьма специфически, — то автор «Лярвоведения» решительно переступает эту грань. Он объявляет Творца, Бога Библии, источником абсолютного, метафизического зла и врагом человечества.
Такой подход — логичное, хотя и крайне циничное продолжение идей пестрого движения «Нью Эйдж», с его культом «саморазвития» и глухой, порой неосознанной, но от того не менее яростной неприязнью к христианству и его фундаментальным ценностям.
В основе учения Бухарина лежат псевдоисторические построения, достойные разве что пера авторов примитивных фантастических романов. Здесь вам и лихой пересмотр всей истории человечества, и неоязыческая теория заговора против славян, и пафосное противопоставление некоего «истинного» славянского мировоззрения «искусственной реальности», якобы навязанной нам некой коварной правящей элитой. Автор, не моргнув глазом, предлагает читателю глобальную, поистине вселенскую по масштабу, но абсолютно бездоказательную интерпретацию всех духовных и материальных процессов. Весь этот сложнейший мир, вся драма человеческой истории и личной жизни сводится им к примитивной схеме: борьбе с невидимыми паразитами — лярвами.
Что же это за зверь такой — лярва, из-за которой, если верить автору «Лярвоведения», и войны проиграны, и судьбы сломаны, и остеохондроз замучил? По Бухарину, это инфернальный (злой, потусторонний) паразит, невидимая сущность, которая питается нашей жизненной энергией, провоцируя страдания, грехи и болезни. Сам термин, надо сказать, не является изобретением автора — он имеет давнюю историю, уходя корнями в Древний Рим, где лярвой называли злого духа умершего. Однако Бухарин придает ему новое, «ударное» звучание, выстраивая целую бюрократическую иерархию этих сущностей — от мелких, почти бытовых «кровососов» до гигантских, планетарного масштаба «эгрегоров», которые он с пафосом именует «мегалярвами». Именно они, по версии автора, процветают за счет наших страстей: гордыни, обиды, гнева, зависти. Они же, а не поврежденность человеческой природы, не трагический выбор личности, виноваты во всех болезнях — от банального остеохондроза до онкологии, и даже в потере смысла жизни.
Механизм «порабощения» человека «паразитами» описывается автором с поистине инженерной скрупулезностью, достойной создателя руководства по ремонту бытовых приборов, а не исследователя человеческой души. Страсти — обида, гнев, зависть — утверждает Бухарин, блокируют совесть и заставляют человека растрачивать жизненную силу, которой тут же питаются лярвы. Вся сложнейшая палитра духовной жизни человека низводится до примитивной «энергетической» схемы: испустил негативную эмоцию — накормил паразита.
Но, не ограничиваясь лечением индивидуальных недугов вроде насморка или остеохондроза автор берется за вопросы космического масштаба. Откуда взялся человек? Тут Бухарин разворачивает поистине фантастическую картину. Оказывается, не все человечество является творением Божьим. Если верить автору, изначально Землю населяли люди совершенно особого сорта — прямые потомки древних богов некой мифической славяно-арийской расы. Этакие сверхлюди с божественной родословной, обладающие колоссальным творческим потенциалом. Именно они, по мысли Бухарина, являются истинными хозяевами планеты по праву наследования.
Но тут появляется библейский Бог Яхве, который занялся на Земле генетическими экспериментами. Тот, кого христиане почитают как Творца и Подателя жизни, в устах автора превращается в нечто злое. Бог Библии, одно из ветхозаветных имен которого — Яхве, объявляется не Вседержителем, а неким «техногенным пришельцем». Бухарин без тени сомнения наделяет Создателя чертами агента враждебной инопланетной расы, вставшей на путь демонического развития. По версии автора, этот пришелец учинил на Земле тотальную «зачистку», после чего наладил здесь свое царство, населив его искусственно созданными в ходе генетических экспериментов ставленниками – гибридами человека, обезьяны и инопланетных пришельцев. Читатель вправе спросить: где доказательства? Но их нет, да и быть не может, ибо перед нами не исследование, а мрачная фантасмагория человека, возомнившего себя источником истины.
Эти гибриды, по версии Бухарина, были принципиально иным «биопродуктом» — они лишены совести и созданы с одной-единственной целью: служить инструментом для захвата власти на Земле и порабощения истинных потомков богов. Адам, согласно этой выдуманной теории, является не праотцом человечества, а первым таким гибридом, подопытным экземпляром удавшегося эксперимента.
И только те люди, которые ведут свою родословную от древних богов (и надо полагать, сам Бухарин относит себя именно к этой категории), обладают тем самым колоссальным, но старательно блокируемым творческим потенциалом. Заблокирован же он, конечно же, коварным «библейским проектом» — глобальным заговором, цель которого не дать потомкам богов пробудиться и вспомнить о своем величии.
Главная цель жизни, по Бухарину, — это непрерывная «эволюция» и превращение человека в бога-творца на этой земле. Никакого упования на милость Творца — бери энергию, пробивай стены реальности своей «божественной» сущностью и твори. Звучит гордо. Звучит заманчиво. Но за этой бравадой стоит всё та же древняя история, когда змий в Эдемском саду искушал Еву словами: «Будете как боги». Вот только конец у этой истории известен. И ничего, кроме очередной духовной катастрофы, такой путь, уводящий человека от реального Бога в иллюзорный мир собственного величия, не сулит.
Иисус Христос в интерпретации автора предстает существом, «перешедшим в стадию управления материей», выполнявшим миссию по возвращению евреев к неким «ведическим корням». Образ Спасителя Бухарин и вовсе объявляет идеальным примером созданной лярвы. Откуда автор берет такие «факты»? Ответ напрашивается сам собой: это плод его извращенной фантазии. Чего стоит, например, пассаж о «Бабе Йоге», которая тысячу лет воспитывала беспризорников, летала на ступе (тут автор рекомендует поискать картинки в интернете, чтобы узнать, как выглядели ступа и космодромы того времени, «только повторенные в камне»). Читаешь и невольно задаешься вопросом: не бред ли это?
Для православного человека такие «откровения» — не просто безумие, а откровенное кощунство. Это классический случай духовного повреждения, которое в аскетике именуется «прелестью» — состоянием самообольщения, когда человек, будучи приземлен страстями, мнит себя способным судить о горнем. Преподобный Исаак Сирин говорил, что «грех — это не что иное, как извращение естества». Человек, в сердце которого живет жестокость, и Бога видит жестоким судьей, а одержимый жаждой власти представляет Творца тираном. Бухарин любит рассуждать о смирении, но какое уж тут смирение, когда он позволяет себе судить Самого Бога?
Библейские заповеди автор «Лярвоведения» называет «костылями» для людей без совести, статичным набором правил для манипуляции. Бухарин уверен: этим религиозным сводом так удобно, так ловко пользоваться «паразитам»! Им можно оправдать что угодно — от утверждения собственной мелкой гордыни до уничтожения целых народов. А потому, заключает «лярвовед», долой эти ветхие «костыли»! Лучше уж пользоваться своим собственным, личным сводом правил, перепроверенным и одобренным единственным высшим авторитетом — собственной совестью.
Фраза, от которой веет бездной. По сути, вместо четких нравственных ориентиров, вместо Божественного закона, удерживающего мир от сползания в хаос, нам предлагают руководствоваться исключительно собственными представлениями о прекрасном. Сегодня мне совесть подсказывает одно, а завтра другое. И кто мне указ? Кто посмеет осудить мою «совесть»?
Этот подход, увы, свойственен современному неоязычеству в самых разных его проявлениях: моральные решения предлагается принимать, исходя из конкретных обстоятельств, а не из универсальных, данных Богом принципов. Ситуативная этика вместо абсолютной нравственности. Такой подход таит в себе колоссальные, катастрофические риски, ведя к неизбежному размыванию любых нравственных ориентиров. Когда нет единого для всех Закона, когда каждый сам себе мера, общество превращается в стаю, где прав тот, у кого «совесть» оказалась «убедительнее» или, что чаще, просто «физически» крепче.
Вера в религиозные догмы, по версии Бухарина, заставляет человека порождать лярву, которая подключает его к мощному религиозному «эгрегору-мегаспруту», высасывающему жизни из миллионов. Противопоставляется же этому «кошмару» эзотерико-неоязыческий вымысел о «ведическом мировоззрении», которое не создает эгрегоров и рассматривает человека как будущего бога, а не раба. Здесь мы видим классический неоязыческий ход: укор христианам в унизительном, как им кажется, термине «раб Божий» и гордое противопоставление ему собственного титула — «сыны Божьи».
Но в том-то и дело, что критики вроде Бухарина, бравирующие своей духовной свободой, даже не удосуживаются вникнуть в суть понятия, которое так рьяно высмеивают. Они мыслят социальными категориями, меряя христианство аршином рабовладельческого строя, и совершенно не видят духовной глубины. В христианстве «раб Божий» — это не юридический статус бесправного существа, а акт добровольного, сыновнего доверия. Это отказ от самого страшного вида рабства — от рабства собственным страстям, греху и, в конечном итоге, смерти. Парадокс Евангелия в том и заключается, что, становясь «рабом» Бога из любви к Нему, человек обретает подлинную свободу от тирании собственного «я».
Именно этот путь и ведет человека к тому, чтобы из наемника, работающего из страха наказания, превратиться в сына, действующего из любви к Отцу. Апостол Павел прямо говорит: «Ты уже не раб, но сын» (Гал. 4:7). То есть состояние «раба Божьего» в христианстве — это не приговор, а начало пути, переходная ступень к усыновлению, к наследованию Царства Небесного. Бухарин же, переворачивая всё с ног на голову, предлагает человеку вместо сыновства, которое обретается через смирение и любовь, призрак «божественности» здесь и сейчас, достигаемый оккультными техниками и отрицанием Творца. Но цена такого «божественного» статуса, купленного гордыней, известна: это духовная прелесть, уводящая человека не ввысь, а в бездну.
В конечном счете, любая религия для Бухарина — это система энергетического и ментального порабощения, созданная враждебной цивилизацией. А истинный путь — это пробуждение совести и самостоятельное творческое развитие. В качестве «спасительной» методики автор предлагает читателю набор оккультных техник: от «всасывания» обратно своей энергии и лечения ОРЗ пересмотром прошлого до избавления от остеохондроза с помощью фольги для экранирования от «энергетических присосок».
Подводя итог, можно сказать без малейшего преувеличения: «Лярвоведение» Валерия Бухарина — очередной до боли знакомый набор пустых, ничем не подкрепленных слов, обильно сдобренный модной оккультной терминологией. Источниками для этого опуса послужили некие мифические «исследования по психоэнергетике» (науки с таким названием не существует), некие народные предания, и, надо полагать, труды таких же, как он сам, фантазеров, штампующих эзотерические «бестселлеры» на пустом месте.
Вся так называемая аргументация автора держится на зыбком песке «энергии мысли», «ментальных вирусах» и прочих выдуманных эзотерических понятиях. Никакой пользы — ни научной, ни исторической, ни даже интеллектуальной — читатель из этой книги не извлечет. Она не обогатит его ум и не даст ответов на главные вопросы бытия. В лучшем случае его ждет потерянное время, безвозвратно потраченное на переваривание эзотерического вздора. В худшем же — и это, увы, гораздо более вероятный сценарий для доверчивого и незащищенного читателя — его ждет духовный вред от соприкосновения с агрессивным мракобесием, искусно обернутым в яркую обложку пособия по «пробуждению сознания». Пробуждение здесь обернется сном разума, который, как известно, рождает чудовищ.
Комментировать