Алексей Ярасов
Рост оккультизма в России – расплата за духовное невежество

• Что же кроется за этим ажиотажем?
• Кто и как зарабатывает на магии?
• Что говорят социологи?
• Закон против магии: попытка регулирования
• Когда патриотизм подменяют оккультизмом
• Чему учит Священное Писание
• Эпилог

Российский рынок эзотерических товаров в 2025 году накрыла настоящая волна спроса. По данным аналитиков, обработавших 5,7 миллиона кассовых чеков, совокупный спрос на «магические» атрибуты вырос на 50%, а количество покупок увеличилось на 120% по сравнению с 2024 годом. Люди скупали стеклянные шары для гаданий (+101%), кукол вуду для мести (+63%), руны для предсказаний (+54%). Осиновый кол стал хитом сезона — спрос на него вырос в четыре раза; полынь для окуривания покупали в 2,5 раза чаще; «обереги» разбирали как горячие пирожки — прирост составил 220%. Даже карты Таро, единственные слегка сдавшие позиции (минус 5%), не меняли общей картины.

К сожалению, эта тенденция не пошла на спад и в 2026 году. Только за январь–февраль россияне потратили на эзотерические товары на 20% больше, чем за аналогичный период прошлого года.

Всё это происходит в эпоху высоких технологий, искусственного интеллекта и беспрецедентной доступности знаний. Однако выходит, что ни научно-технический прогресс, ни широкая доступность знаний не способны уберечь человека от иллюзий и магического мышления. Увы, прогресс сам по себе не гарантирует избавления от суеверий. Технологии не дают ответов на вопросы: что будет завтра? Как защитить близких? Правильно ли я живу? Наука предлагает вероятности и статистику — магия обещает немедленное решение. В моменты страха человек выбирает не знание, а утешение — пусть даже иллюзорное.

Кроме того, доступность образования не равна его качеству. Можно иметь диплом, но при этом не уметь критически мыслить и отличать научный подход от псевдонаучного. Эзотерика подменяет сложную реальность простыми объяснениями: «всё дело в порче», «сглазе», «негативной энергии». Это освобождает от ответственности и необходимости что-то менять в своей жизни.

Что же кроется за этим ажиотажем?

Причин несколько. Это глубинная тревога, подпитываемая нестабильностью: геополитические конфликты, экономические кризисы, экологические угрозы — всё это создаёт ощущение непредсказуемости. Агрессивный новостной фон лишь накаляет обстановку. Человек тонет в информационном шуме и хватается за любой «якорь», который вернёт ему хотя бы иллюзию контроля над настоящим и будущим. Стремительный технологический прогресс парадоксальным образом усугубляет чувство беспомощности — человек осознаёт собственную уязвимость перед лицом глобальных процессов.

Однако корень проблемы кроется в незнании основ собственной веры. Многие россияне именуют себя православными, но при этом подменяют церковное учение суеверными представлениями, выдавая их за «народное благочестие». Эта духовная неграмотность и открывает дорогу оккультизму.

Покупая «магические» предметы, люди приобретают не сувениры — они платят за иллюзию управления тем, что кажется неуправляемым. Психолог предложит долгую и трудную работу над собой, священник — тоже небыстрый путь духовного преображения. Маг же сулит быстрый результат и без особых усилий. Так что бум на магию — это прежде всего отсутствие духовной грамотности, кризис смыслов и симптом глубокой тревоги, которую люди пытаются заглушить иллюзией.

Кто и как зарабатывает на магии?

Пока одни покупают осиновые колья и окуривают квартиры полынью, другие строят на этом многомиллиардный бизнес. По оценкам экспертов, объём рынка эзотерических товаров и услуг в России в 2024 году достиг 2,4 триллиона рублей. Для сравнения: это 1,2% ВВП страны — больше, чем у некоторых отраслей промышленности.

Важно понимать: популяризацией магических товаров занимаются искусные маркетологи, инфобизнесмены и блогеры, научившиеся виртуозно монетизировать человеческую уязвимость. Схема их работы цинична и проста: новостная повестка сама держит общество в напряжении — остаётся лишь немного подогреть этот страх и тут же предложить простой выход. Не нужно разбираться в политике, менять работу или спасать рушащиеся отношения. Достаточно окурить квартиру полынью — и «негатив» уйдёт. Купить осиновый кол — и враг перестанет быть страшен. Заказать «оберег» — и жизнь непременно наладится. Торговля надеждой — самый прибыльный бизнес, особенно в кризис.

После 2022 года оккультно-магическая активность в подавляющем большинстве своем перетекла в интернет. Онлайн-курсы «женской магии», «марафоны желаний», «эзотерический коучинг» — всё это подаётся под соусом «ментальной гигиены» и «личностного роста». Аудитория таких «продуктов» исчисляется миллионами человек. В социальных сетях — настоящий парад «специалистов»: «астрологи», «тарологи», «рунологи», «регрессологи», «чакрологи», «энерготерапевты»…

Но куда более тревожно то, что оккультизм продвигается и на федеральном телевидении. С экранов государственных каналов транслируются фильмы и программы, популяризирующие эзотериков. Их представляют как предсказателей будущего и властителей дум, создавая у огромного числа россиян иллюзию, что эти персонажи — норма. По словам психиатра Василия Шурова, последние 30 лет СМИ активно продвигали магическое мышление через шоу и сериалы об экстрасенсах. Специалист подчёркивает, что никакой реальной пользы услуги эзотериков не приносят — напротив, они усугубляют уже имеющиеся проблемы и могут провоцировать развитие серьёзных психических расстройств. Люди теряют время и значительные деньги; у многих усугубляются неврозы, тревога и депрессия.

Мистические телешоу вроде «Битвы экстрасенсов» давно критикуют за то, что они «отлично маскируются под документалистику». Это не просто развлечение, а гигантская рекламная кампания всей сферы «паранормальных услуг», убедившая миллионы людей в том, что гадания и магия — это рабочие инструменты.

Скептики неоднократно предпринимали попытки проверить заявления экстрасенсов в условиях научного эксперимента. В 2015 году в России была учреждена Премия имени Гарри Гудини — денежный приз в размере 1 миллиона рублей для того, кто сможет продемонстрировать паранормальные способности в строго контролируемых условиях. За 10 лет организаторы получили сотни заявок, однако в корректных экспериментальных условиях никто не смог подтвердить свои способности. Даже «звёзды» «Битвы экстрасенсов» проваливали простейшие задания. Этот факт — ещё одно убедительное свидетельство того, что за громкими обещаниями магов не стоит ничего, кроме пустоты и желания нажиться на чужом страхе.

Депутаты также обращают внимание на проблему. Заместитель председателя Всемирного русского народного собора Михаил Иванов назвал «Битву экстрасенсов» «пропагандой мракобесия» и «духовным растлением нации». Он связал рост увлечения эзотерикой с резонансными уголовными делами, в частности, с убийствами в Московской области — в Богородском округе и Балашихе, где обвиняемые были глубоко погружены в деструктивные оккультные практики. По словам Иванова, эзотерические идеи активно транслируются в популярных телепроектах, игнорируя тот факт, что оккультизм — это не игра, а реальное воздействие на сознание, особенно на «неустойчивые умы».

Что говорят социологи?

Институт социологии РАН всерьёз взялся за изучение этого феномена. Исследователи провели масштабный опрос городского населения в 13 городах России и выявили тревожные тенденции. Оказалось, что примерно каждый третий городской житель хотя бы раз прибегал к помощи магов или «целителей».

Светские исследователи выделяют две стороны эзотерического рынка: социально-культурную и экономическую.

Во-первых, в периоды кризисов (пандемия, мобилизация, тяжёлые болезни) спрос на оккультные услуги резко возрастает — как ситуативная стратегия совладания с неопределённостью, особенно для социально уязвимых групп. В свою очередь, увлечение эзотерикой провоцирует и закрепляет девиантные модели поведения: вера в символическую эффективность эзотерического ритуала подменяет рациональные механизмы регуляции. Недавний опрос выявил, что люди, обращавшиеся к эзотерикам, характеризуются повышенной эмоциональной нестабильностью, склонностью к перееданию, употреблению наркотиков, азартным играм, а также толерантностью к злоупотреблению алкоголем, коррупции и насилию.

Во-вторых, это поле для финансовой эксплуатации и мошенничества. Гадалки наживаются на страхе людей, а люди отдают последние деньги за «снятие порчи». Это уже не просто суеверие — это социальная проблема.

С православной точки зрения, здесь кроется глубокая духовная драма. Человек, вместо того чтобы в минуту скорби обратиться к Богу — единственному Источнику надежды и утешения, — идёт к тем, кто, по слову Священного Писания, «мерзок пред Господом». Он ищет поддержки там, где её быть не может, ибо за любым оккультным действием стоят силы, стремящиеся погубить бессмертную душу. Да, находятся те, кто утверждают, что после обращения к оккультизму получили облегчение. Но это облегчение обманчиво, а плата за него — духовное здоровье. Как учат святые отцы, лукавый часто дарует человеку временное и иллюзорное утешение, чтобы отнять у него главное — вечное спасение. Особенно печально, что к таким «специалистам» нередко обращаются те, кто формально считает себя православными. Как можно назвать себя чадом Церкви и одновременно искать защиты у тех, кого сама Церковь именует служителями тьмы?! В этом проявляется не столько социальная уязвимость, сколько уязвимость духовная — незнание своей веры и отсутствие доверия к Божиему Промыслу.

Закон против магии: попытка регулирования

Масштаб явления стал настолько очевидным, что достиг уровня Государственной Думы. В 2025 году в Госдуму был внесён законопроект о запрете рекламы эзотерических услуг. В чёрный список включены 38 видов практик — и это, к сожалению, далеко не полный перечень того, что сегодня предлагается россиянам под видом «магической помощи». Авторы инициативы заявляют: данные услуги не имеют научного обоснования и вводят граждан в заблуждение. Депутат Андрей Свинцов выражает уверенность, что в случае принятия закона исчезнет значительная часть подобных «деятелей».

Однако по сей день этот закон остаётся непринятым. У него есть противники, которые утверждают, что запрет рекламы эзотерических «услуг» нарушает право граждан на свободный поиск информации и выбор способов решения своих проблем. По их мнению, государство не должно регулировать сферу мировоззренческих предпочтений, а ответственность за выбор лежит на самом потребителе.

Сторонники запрета, напротив, требуют защиты от мошенничества и шарлатанства.

С православной точки зрения оккультизм душепагубен, и государство не только вправе, но и обязано ограничивать его распространение, особенно когда оно наносит реальный вред людям. Однако любое внешнее ограничение бессильно без внутреннего выбора. И потому главная битва — за душу человека — разворачивается не в стенах парламента, а в глубине сердца каждого из нас.

Когда патриотизм подменяют оккультизмом

Особую тревогу вызывает вовлечение детей в оккультные практики. С начала специальной военной операции активно распространяются призывы к учащимся и их родителям участвовать в изготовлении «оберегов» для воинов. Но что такое «оберег»? Это предмет, которому приписывается магическая способность защищать владельца. Разумеется, никакими защитными свойствами он не обладает. Однако участие в подобных мероприятиях под видом патриотического воспитания формирует у детей неоязыческие взгляды и приучает их к магическому мышлению.

Как пишет в своей программной статье «Подмена патриотизма оккультизмом» известный православный миссионер протоиерей Александр Новопашин: «Изготовление оберегов — не воспитание патриотизма и укрепление традиционных духовно-нравственных ценностей, но их подмена». Священник предупреждает, что участие детей в таких ритуалах «формирует у детей совершенно оккультные, неоязыческие, псевдорелигиозные взгляды» и «на корню губит не только возможность духовного возрастания в православии, но и дальнейшее серьёзное светское образование».

Военный священник протоиерей Святослав Чурканов также неоднократно предупреждал об опасности таких практик. Следуя его логике, подобные акции под видом патриотического воспитания — это не помощь воинам, а насаждение языческого мировоззрения, которое нанесёт духовный вред детям в будущем.

Чему учит Священное Писание

В России православие остаётся традиционной религией большинства. По данным опросов, более 70% граждан называют себя православными. Однако насколько часто это самоопределение остаётся лишь формальностью! Человек ставит свечку в храме, а на следующий день заказывает «снятие порчи» у гадалки. Он крестит детей, но при этом носит «оберег» от «сглаза». Это не просто логическое противоречие — это трагедия духовного невежества.

Священное Писание предельно ясно говорит об отношении христианина к магии и оккультизму. Ветхий Завет прямо запрещает любые формы колдовства: «Не ворожите и не гадайте» (Лев.19:26), «Не обращайтесь к вызывающим умерших, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них» (Лев.19:31). В книге Второзакония перечислены те, кто «мерзок пред Господом»: «прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых» (Втор.18:10–12).

Новый Завет не смягчает этой позиции. Апостол Павел пишет: «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры…» (Гал.5:19–20). Волшебство здесь поставлено в один ряд с самыми тяжкими грехами. А в Откровении Иоанна Богослова сказано: «А вне (Царства Божиего) – псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду» (Откр.22:15).

Магия — это попытка подчинить себе духовный мир, встать на место Бога. Это обращение к падшим духам. И самое страшное, что люди, обращаясь к магам и экстрасенсам, часто сами не осознают, с кем они вступают в контакт. Иллюзия безопасности рассеивается, когда человек понимает: всякое обращение к оккультизму, даже самое, казалось бы, незначительное, — это предательство Бога и путь к духовной погибели.

Эпилог

В погоне за магической защитой люди забывают главное: настоящая защита уже дарована. В Крещении. В молитве. В Причастии. В Таинствах Церкви. Сам Господь взывает к каждому: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф.11:28). И это не просто слова, но обетование, которое исполняется для множества верующих день ото дня.

Вопрос в конечном счёте сводится к выбору. Готов ли человек, называя себя православным, жить по Евангелию — или предпочтёт иллюзию Истине? Готов ли доверить своё будущее тем, кто наживается на его страхе, или обратиться к Тому, Кто есть сама Любовь и Жизнь? Ответ на этот вопрос определяет не только наше настоящее, но и вечность.