Можно ли молиться под аудиозапись?

Алина, попробуйте подумать о том, для чего священники записывают молитвенное правило для прослушивания другими людьми? Если бы это было грехом (а почему вообще это может быть грехом, какую заповедь это нарушает?), то вряд ли эти записи бы вообще появились.

Алина, стоя в храме Вы тоже слушаете чтение и пение молитв. Молиться, слушая - не грех.

Если мне так легче собраться, правильно ли во время собственного диалога с Богом, слушать чужой диалог с Ним?

Если Вы хотите молиться не по установленным текстам молитв, которые воспроизводятся в записях, а своими словами, то, конечно, лучше выключить запись.

Лично я периодически так делаю, воспринимая при этом прослушивание записи не как чью-то молитву, а просто как аудио-фон, создающий соответствующую атмосферу для моих молитв. И считаю это правильным.

С уважением,

Здравствуйте!

По причине невозможности чтения молитв по молитвослову - допустимо.

Основная задача - молиться, а не молиться конкретным обрядом. И Вы не слушаете «чужой» диалог, а молитесь сами. Но периодически полезно (и необходимо) читать молитвы исторически сложившимся образом - то есть по тексту.

Помощи Божией!

Не очень понятно: вы молитесь вместе с читающим или каждый о своём? В первом случае ничего плохого нет, хотя и хорошо постепенно переходить к личной молитве. Во втором будет сложно воспринимать оба «потока», так что один явно будет в небрежении и, получается, излишен.

Молитва под аудиозапись допустима как вспомогательное средство, подобное чтению чтеца или пению хора в храме. Это не грех, если запись служит опорой, а не заменой личному труду. Она помогает собрать внимание, усвоить ритм и верные ударения, особенно в болезни или дороге.

Аудиозапись помогает собрать разбегающиеся мысли, выучить правильные ударения и сохранить ритм, особенно если Вы в дороге или болеете. Однако важно не превратить молитву в пассивное прослушивание «духовного радио», не путать участие с потреблением: слушать молитву и молиться — не одно и то же. Прослушивание правил без участия ума и сердца не заменяет живого обращения к Творцу