Да, проблема не только найти, но и узнать.
И поскольку в Евангелии об этом ничего не сказано, то решила посмотреть, а что по этому поводу говорили святые отцы - ну не может же быть, чтобы ничего. Уж очень трепетно относится человек к этому и всегда задается вопросом на эту вечную тему.
Речь о счастье.
Вот что говорят святые:
Нет ничего столь непрочного, бессильного, жалкого, как счастье человеческое.
Преп. Нил Синайский.
...Пока вы не в духе живете, не ждите счастья.
Свт. Феофан Затворник
Первая степень счастья — не согрешать, вторая — сознавать согрешения.
Свмч. Киприан Карфагенский
Как-то спрашивала у знакомой, давно уже воцерковленного человека, ну когда же эти все мучения и приключения закончатся, чтобы пожить тихо-мирно-спокойно. Услышала в ответ, что для этого род должен быть благочестивым.
Так вот оно от чего зависит. Или нет? По милости или по угождению Богу?
Конечно, было бы счастье родиться в благочестивой верующей семье, где намного поколений назад связь с Богом не прекращалась. Но, в наших реалиях, это вещь нечастая.
Человек много на что обращает свой взгляд в течение жизни, но взор на Бога обращает чаще всего только в скорбях и болезнях, да и то не всегда.
Поэтому счастье, когда человек все-таки приходит к Богу. Т.е. Господь приводит его к Себе и тот, в конце концов, не сопротивляется.
Счастье, если начав жить с Богом, человек не отходит от Него. И уповая на Господа, не бежит к иным утешителям.
Да, "Господь помогает спасаться".
Если бы человек всегда в мысленной части держался здравомыслия, а в деятельности благоразумия, то встречал бы в жизни наименьшую долю случайностей, неприятных сердцу, и имел бы наибольшую долю счастья.
Свт. Феофан Затворник
P.S.
Но главное событие - это встреча и примирение человека с Богом, и последующая жизнь в Боге, а все остальные события - это фон, на котором это главное происходит или не происходит. Но это главное влияет на фон и способно его изменить.