Свт. Феофан Затворник впервые в русской библеистике составил толкования на послания апостола Павла. Комментарии на первые 13 посланий были завершены при жизни святителя (с 1872 по 1882 годы). В основу толкований положен славянский текст посланий. В некоторых местах святитель обращается к греческому оригиналу, приводя греческие термины. Он старается выявить связь последующего стиха с предыдущим, а также центральную вероучительную идею и ее нравственное приложение.
В «Толковании на послание к Колоссянам» освещаются исторический контекст, поводы к написанию, содержание и цель послания апостола Павла. Святитель Феофан приводит сведения о христианской общине в Колоссах, её становлении, а также о взаимоотношениях с соседними городами Иераполем и Лаодикией.
Поводом к написанию послания послужили угрозы, которые представляли лжеучения (смесь иудейских традиций, восточных суеверий и элементов эллинского язычества) для веры колоссян. Цель апостола Павла была предостеречь христиан от уклонения от истины и утвердить их в мысли, что спасение возможно только через Христа.
Святитель делит послание на предисловие, 2 части и послесловие. В вероучительной части (Кол.1:12–2:23) содержатся важные богословские положения: домостроительство спасения, роль Христа, участие апостола Павла в проповеди Евангелия, а также предостережение колоссян от лжеучений. В нравоучительной части (Кол.3:3–4:6) говорится о жизни христианина в Иисусе Христе, семье, Церкви и обществе.
Текст содержит ссылки на комментарии святых отцов (свт. Иоанна Златоуста, блж. Феофилакта Болгарского и др.).