Да, вы очень точно подметили; пока я так считаю. А зачем же ещё человек стремится обожится?
Кто же это отрицает? Я и в соответствии с этим предполагаю, что смысл жизни именно в любви.
Серафим Саровский учил тому, чтобы христиане подвигами "стяживали" благодать. Вопрос: а с какой целью (ради чего, для чего) стяживали эту благодать, если не ради себя, не ради собственного блага (заключающегося в наличии способностей, силы, прокаченной природы, власти и т.п.)?
Вот и я об этом говорю. Разве можно смыслом жизни считать угождение себе (бытием богом)? Не правильнее ли смыслом жизни считать угождение Богу по любви к Нему?
Почему тогда человек смыслом своей жизни должен считать бытие богом, а не любовь к Богу?