Какой смысл жизни христианина: 1) быть богом по благодати или 2) любить Бога, людей и других?

Что является смыслом жизни христианина?


  • Всего проголосовало
    33
Вы не поняли, о чём я говорил. Я говорил не об обожении (соединении с Богом через Божественные Энергии, высшей награде, которую только можно получить, при котором человек не уничтожается как сознание, личность) а о еретическом мнении, будто бы можно, прости Господи, стать частью Божественной Сущности (Пресвятой Живоначальной Троицы).
Слава Христу!
​
а я увидел в ваших словах то, чего похоже вы и сами пока не осознали... каждому своя мера.
 
Крещён в Православии
Вы рассматривайте обожение как некое "совершенное удовлетворение", "состояние, в котором тебе невероятно приятно". Чего уж там, можно и гурий добавить.​
Да, вы очень точно подметили; пока я так считаю. А зачем же ещё человек стремится обожится?​

Разве Бог это не Любовь?​
Кто же это отрицает? Я и в соответствии с этим предполагаю, что смысл жизни именно в любви.
​
Разве ради "просто удовольствий" Серафим Саровский совершал свои подвиги?​
Серафим Саровский учил тому, чтобы христиане подвигами "стяживали" благодать. Вопрос: а с какой целью (ради чего, для чего) стяживали эту благодать, если не ради себя, не ради собственного блага (заключающегося в наличии способностей, силы, прокаченной природы, власти и т.п.)?

Разве в силе и удовольствиях Бог? Нет, Бог в правде и любви.​
Вот и я об этом говорю. Разве можно смыслом жизни считать угождение себе (бытием богом)? Не правильнее ли смыслом жизни считать угождение Богу по любви к Нему?​

И всё удовольствие в обожении заключается не в осознании своего величия, не в "душевном оргазме" или иных удовольствиях а в чистой и непорочной любви к Богу, к Отцу. Это смысл обожения.
Слава Христу!​
Почему тогда человек смыслом своей жизни должен считать бытие богом, а не любовь к Богу?
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Да, вы очень точно подметили; пока я так считаю. А зачем же ещё человек стремится обожится?​


Кто же это отрицает? Я и в соответствии с этим предполагаю, что смысл жизни именно в любви.
​
Серафим Саровский учил тому, чтобы христиане подвигами "стяживали" благодать. Вопрос: а с какой целью (ради чего, для чего) стяживали эту благодать, если не ради себя, не ради собственного блага (заключающегося в наличии способностей, силы, прокаченной природы, власти и т.п.)?


Вот и я об этом говорю. Разве можно смыслом жизни считать угождение себе (бытием богом)? Не правильнее ли смыслом жизни считать угождение Богу по любви к Нему?​


Почему тогда человек смыслом своей жизни должен считать бытие богом, а не любовь к Богу?

Да, вы очень точно подметили; пока я так считаю. А зачем же ещё человек стремится обожится?
Человек стремится обожится не ради себя, но потому что любит Бога.

Кто же это отрицает? Я и в соответствии с этим предполагаю, что смысл жизни именно в любви.
И обожение, соответственно, в Любви.

Серафим Саровский учил тому, чтобы христиане подвигами "стяживали" благодать. Вопрос: а с какой целью (ради чего, для чего) стяживали эту благодать, если не ради себя, не ради собственного блага (заключающегося в наличии способностей, силы, прокаченной природы, власти и т.п.)?

Это уже любовь человека к Богу, человек старается быть ближе к Нему.
Вот и я об этом говорю. Разве можно смыслом жизни считать угождение себе (бытием богом)? Не правильнее ли смыслом жизни считать угождение Богу по любви к Нему?​
Дело в том, что обожение, удовольствие, это и есть Любовь. Она от того, что ты очень-очень сильно любишь Бога и это взаимно. Угождение Богу и любовь к Нему это и есть удовольствие. Тот же Серафим Саровский, насколько я понимаю, уже при земной жизни в каком-то смысле обожился. Нужно быть как можно более любящими, радостными и добрыми, и если Бог найдёт для нас оправдание то Он до конца очистит нас от греховной тучи, которая закрывает нам Его Свет.
Почему тогда человек смыслом соей жизни должен считать бытие богом, а не любовь к Богу?
К тому-то я и клоню, в чистейшей любви и есть обожение.
Слава Христу!
 
Украина
Православный христианин
  • Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое.
  • Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало.
  • Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил;
  • а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его. Послание 2-е к Тимофею святого апостола Павла.
  • Мне кажется апостол говорит то что нужно своему ученику. Нам бы в раюшку хоть бы с краюшку, а то обожение, веру бы сохранить, да делать доброе во Христе.
 
Православный христианин
Дмитрий М.R. ответьте на вопрос: Кто такой Христос?
Иисус :confused:
А если серьёзно- Сын Божий и сын человеческий, не слитно и нераздельно, с двумя волями, человеческая покорна Божией, и одной личностью.
Слава Христу!
 
Крещён в Православии
А если серьёзно- Сын Божий и сын человеческий, не слитно и нераздельно, с двумя волями, человеческая покорна Божией, и одной личностью.
Станислав, вопрос не в том как его зовут, чей он сын, сколько у него волей и личностей. А, кто он?
 
Православный христианин
а я увидел в ваших словах то, чего похоже вы и сами пока не осознали... каждому своя мера.
Я, может и не осознал в полноте, но знаю. Просто меня пытались убедить, что наше, Православное обожение якобы "неполноценное", а в "полноценном" необходимо внедрится в Божественную Сущность (то есть, либо мы там растворяемся, либо накладываемся и исчезаем, либо все становимся, прости Господи, равными Отцу, Сыну и Святому Духу, или как там ещё можно на придумать, не осознавая, о чём говоришь). Вся суть в том, что человек не уничтожается, а именно обожается. Это не подразумевает уничтожения.
Слава Христу!
 
Православный христианин
Станислав, вопрос не в том как его зовут, чей он сын, сколько у него волей и личностей. А, кто он?
Так я не понимаю, о чём вы говорите. Человек такой. Ещё Бог. Как тут ещё объяснить? Я смысла вашего вопроса не понимаю.
Слава Христу!​
 
Православный христианин
Православный христианин
Да... Чтоб понять кто такой Христос, надо понять кто такой богочеловек и суть его учения о спасении. :)
Кто такой Богочеловек? Богочеловек это человек, который при этом ещё и Бог. Во Христе соединяются в единой Личности Божественный Логос и человек, который таким образом лишён всякого порока, очищен. Соответственно, к Иисусу Христу применим термин "Богочеловек".
Спасение заключается в обожении. А обожение заключается в истине, душевной красоте и, главное, в любви. Мы можем тысячами лет рассуждать о Боге рассудком, зная, что Абсолют Непостижим, но истинная дорога к спасению, к обожению, к Отцу Небесному, к Причине жизни главным образом не по рассудку, а по душе.
Слава Христу!​
 
Сверху