Мф 25.31-46 - про любовь на деле. То ж, кстати, про догматы ничего не сказано. Проявляли любовь в делах - пожалуйте на правую сторону, а кто там как о высоких материях думал - ничего не спросят.
Догматы и спасение души
- Автор темы Картограф Александр
- Дата начала
- Православный христианин
Интересно, про кого это? - "а кто там как о высоких материях думал " И причем, здесь догматы?
Вот и я говорю, что ни при чём. Помните с чего тема начиналась?Интересно, про кого это? - "а кто там как о высоких материях думал " И причем, здесь догматы?
- Православный христианин
Так какие же догматы мешают спасению?
Да не мешают они спасению! Они не имеют к нему отношения!
- Православный христианин
"Догматические определения Православной Церкви приняты на 7 Вселенских соборах, отражены в Никео-Константинопольском Символе веры и обладают непреложным авторитетом. Догматические соборные определения Православия обозначаются греческим словом «орос» (oros). В буквальном смысле оно означает «предел», «границу». Используя догматы, Церковь определяет человеческий ум в истинном Богопознании и ограничивает его от возможных ошибок."
Вы с этим не согласны?
Ну, думает кто-то, что земля плоская. Ошибочно думает. При чём здесь спасение?
- Православный христианин
Я спросил вас не о земле, а о Символе Веры - он знаком вам?
Знаком. Но к спасению моей души это отношения не имеет.
- Православный христианин
А в какого Бога вы веруете?
Творца неба и земли, видимым же всем и не видимым. Устраивает?
- Православный христианин
Значит все же принимаете основной догмат.
"Догматы — это законы, это основа нашей веры, да и всей жизни тоже. История свидетельствует: как человек верит — так он и живет. Это объясняется тем, что догматика является как бы фундаментом для нашей веры. Какова вера — такова и нравственность, какова нравственность — такова и жизнь"
- Православный христианин
Форма земли к догматам не относится.
Александр, ещё момент. А зачем Господь дал нам разум? Для научно-технического прогресса: чтобы у нас всех были мобильники и вечерами люди могли оттянуться у телевизора?
Или всё же для познания истин, которые, например, курице, излишни? И не грех ли пренебрегать этим даром, талантом? Не спросит ли нас Господь о том, как мы его употребили, имея все возможности? А мы ответим: "мы посчитали, что духовную жизнь мы можем строить по собственным принципам на основе самостоятельно понятой нами любви, а мозги нам даны для светской карьеры"...
Да, связь между правой верой и спасением самая прямая. От апостолов Церковь боролась за сохранение истинной веры во Христа, и не случайно, уж конечно, писал апостол:
7. … есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.
8. Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9. Как прежде мы сказали, [так] и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
(Гал. 1)
Неправая вера лишает нас не только верного понимания того, что нам следует и не следует делать, и уводит со спасительного пути, но лишает и благодати Божией. Вспомнила очень наглядный тому пример, описанный в книге "Луг духовный", когда Сама Богородица предостерегла монаха от ереси:
46. Удивительное видение аввы Кириака из лавры Каламонской и о двух книгах нечестивого Нестория.
Однажды пришли мы к авве Кириаку, пресвитеру лавры Каламонской, что около священного Иордана. Он разсказывал нам: "Однажды я видел во сне величественную Жену, облаченную в порфиру, и вместе с Ней двух мужей, сиявших святостию и достоинством. Все стояли вне моей келлии. Я понял, что это — Владычица наша Богородица, а два мужа — св. Иоанн Богослов и св. Иоанн Креститель. Выйдя из келлии, я просил войти и сотворить молитву в моей келлии. Но Она не соизволила. Я не переставал умолять, говоря: "да не буду я отвержен, унижен и посрамлен" и многое другое. Видя неотступность моей просьбы, Она сурово ответила мне: "у тебя в келлии — Мой враг. Как же ты желаешь, чтобы Я вошла?" Сказавши это, удалилась. Я пробудился и начал глубоко скорбеть, вообразив себе, не согрешил ли я против Нея хотя бы помыслом, так как, кроме меня одного, никого в келлии не было. После долгого испытания себя я не нашел в себе никакого прегрешения против Нея. Погруженный в печаль, я встал и взял книгу, чтобы чтением разсеять свою скорбь. У меня была в руках книга блаженного Исихия, пресвитера иерусалимского. Развернув книгу, я нашел в самом конце ее два слова нечестивого Нестория, и тотчас сообразил, что он-то и есть враг Пресвятой Богородицы. Немедленно встав, я вышел и возвратил киигу тому, кто мне ее дал.
- Возьми, брат, обратно свою книгу. Она принесла не столько пользы, сколько вреда.
Он пожелал знать, в чем состоял вред. Я разсказал ему о своем сновидении. Исполнившись ревности, он немедленно вырезал из книги два слова Нестория и предал пламени.
- Да не останется и в моей келлии, — сказал он, — враг Владычицы нашей Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии!..
(ЛУГ ДУХОВНЫЙ. Блаженный Иоанн Мосх).
http://azbyka.ru/tserkov/svyatye/svyatye_i_podvizhniki/ioann_lug_duhovnyi_1-all.shtml
За использование разума - да, спросят. Выше я говорил о младенцах умом. Чего с них спрашивать? А вот, кому много дано - с этих да, поскольку человек наделённый умом может принести ближним, обществу на порядок больше вреда или пользы, нежели простец. Ум, собственно говоря, для этого и нужен - чтобы быть более полезным для ближних. А, хотя бы и в научно-техническом прогрессе.Форма земли к догматам не относится.
Александр, ещё момент. А зачем Господь дал нам разум? Для научно-технического прогресса: чтобы у нас всех были мобильники и вечерами люди могли оттянуться у телевизора?
Или всё же для познания истин, которые, например, курице, излишни? И не грех ли пренебрегать этим даром, талантом? Не спросит ли нас Господь о том, как мы его употребили, имея все возможности? А мы ответим: "мы посчитали, что духовную жизнь мы можем строить по собственным принципам на основе самостоятельно понятой нами любви, а мозги нам даны для светской карьеры"...
весьма спорно
Во-во. И я о том же - что православие кой-где спорно - со Христом.
- Православный христианин
Пример, пожалуйста.
Пожалуйста - учение о том, что всякий человек не прошедший ОБРЯД крещения - попадёт в ад.
Если предположить,что главный вопрос,который зададут на Суде-о любви к ближнему,значит главный смысл жизни человека-обязанность любить ближнего?
Иначе говоря гр-н Иванов был обязан любить свое окружение-допустим гр-н Петрова,Сидорова?Только где же тут Бог?...