- Православный христианин
Вот видите, вы не знаете плодов Духа Святого!
Признание и прощение - что это? Кто должен простить или признать?
А насчет палки, так с этого все и началось, с палки и угроз, но не помогло!
Эхе хе....
Гонения на УПЦ
- Автор темы Зиновий Елисеев
- Дата начала
- Статус
Признание и прощение - что это? Кто должен простить или признать?
А насчет палки, так с этого все и началось, с палки и угроз, но не помогло!
Эхе хе....
- Православный христианин
И что, по-вашему, неверующие националпатриоты что ли наполнят храмы новосозданной ПЦУ? Думаю, что нет. Верующими они не станут и ходить в церковь не будут. Скорее всего будет сильнейшее сначала моральное, а потом возможно и физическое давление на верных УПЦ, чтобы переходили в ПЦУ. Разве по этим плодам, по этим делам не видно, что это не от Бога?
Видимо они (совмещаю в этом слове "они" мировое зло - как Архондониса, так и прочих еретиков, так и вообще не верующих во Христа политиков запада и пр.) решили, что пришло время для атаки. Время, когда отбрасывают всякую защитную маскировку, когда перестают думать об обороне, а, образно говоря, выскакивают на бруствер и решительно мчатся вперед. То же самое уже практически видно и в светской политической жизни - удивительно как этого многие не замечают. Война разгорается, война. Возможно, последняя война. И все мы получаем по заслугам за грехи наши, грехи народов наших. И мы здесь в Украине получаем за то, что годами смотрели на разивающееся отсупление и братоненавидение. Россия тоже свое получит за то, что бездействует и попускает силам зла уничтожать по сути свой же народ в Украине. Вальяжничает даже сейчас, когда враг уже добрался до самой сути Руси - Православия, до самой ее же русской православной Церкви. Все еще думает замириться, договориться, доказать свое право существовать в т.н. "цивилизованном мире", при том, что враг уже выскочил из своего окопа и мчится вперед, чтобы уничтожать все доброе.
- Православный христианин
Ну вот жила бы я сейчас на Украине, ходила бы в Храм, наш Православный, ну забрала бы его хунта, так ведь, как сказал м. Онуфрий, и за стенами Храма Бог есть. Как меня в сатанинскоую ПЦУ можно загнать или заманить, не представляю, если только насильно под дулом пистолета, так и то я там только телом буду. Меня другой вопрос волнует, раскольники из ПТУ с ними понятно, как были в расколе, так и остались, каноны не обманешь, никто их не признает, это секта, коих тысячи и тьма, но вот что с взбесившимся Константинопольским патриархом Варфоломеем и его свитой синодальной надо что то решать, вот это первый пункт на повестке дня. Это вопрос первоочередной важности и касается всех Поместных Церквей.
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Время все и вся расставит по местам. Давайте наберемся терпения.Мы православные очень категогиричны и всё новое нам претит. Нам надо научиться прощать. И поменьше вешать ярлыки. Терпения.
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Мы православные терпеливы по Христовым заповедям и нам не надо ничего расставлять, ибо мы призваны взять бремя Христово, а потому будем категоричны: да,да, нет нет - а остальное от лукавого.
Нет ничего нового в этом мире, как изначально извращал сатана : будете как боги, - так и теперь кричат Слава героям!Слава Украине. Мы же воздадим Богу Славу и Ему Одному поклоняемся: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу! Аминь!
Действительно, нет ничего нового. Можно не ограничиваться историей Церкви, но обратиться к новой истории.
Внедрение новой идеологии, возведение в культ и подбор под нее кумиров, героев. Демострации. Шествия. Речевки. Лозунги. (Перечень далеко не полный)
Обновленческая церковь, удобная текущей власти. Раскол.
Все это проходила Россия в начале века.
Ничего нового не придумано.
- Православный христианин
Патриарх Варфоломей начал раздавать индульгенции
(Для меня - еретик и раскольник Варфоломей)
Ушедшие в раскол митрополиты Симеон (Шостацкий) и Александр (Драбинко) получили 14 декабря одинаковые грамоты из Фанара, которые освобождают их от любой ответственности за свои деяния…
Запрещённые в служении Синодом УПЦ митрополиты Симеон (Шостацкий) и Александр (Драбинко) после оглашения решения Синода канонической Украинской Церкви словно по одной команде опубликовали грамоты от Константинопольского Патриарха Варфоломея, которые каждый из них получил заранее до «объединительного собора» и в которых глава Фанара заявляет, что прощает им все их грехи и снимает всякую ответственность за будущие деяния и поступки против УПЦ.
В этих грамотах утверждается, что Константинопольский Патриарх не только может вмешиваться в церковные дела Поместных Православных Церквей, но и обязан это делать, вынося окончательное суждение по тому или иному вопросу вне зависимости от территориальной принадлежности судимых.
«После того как Вы, Ваше Преосвященство, обратились к нашей Мерности и изложили своё дело нам, милостью Божией Архиепископу Константинополя-Нового Рима
и Вселенскому Патриарху, как не только тому, кто благодаря попечению Церкви имеет непререкаемую обязанность судить о церковных делах, где бы они ни происходили, и давать им окончательное решение, но и как Вашему отцу и владыке, поскольку Ваша епархия, которая в давнее время подпала под другую церковную юрисдикцию, была восстановлена благодаря отзыву и отмене Грамоты, изданной нашим приснопамятным предшественником Дионисием IV, и теперь относится к Великой Константинопольской Христовой Церкви и признаётся её истинной дочерью, мы пришли к решению посредством этой Патриаршей Грамоты принять Вас в юрисдикцию нашего Святейшего Апостольского и Патриаршего Вселенского Престола вместе с Вашим непорочным клиром и благочестивым народом, освобождая от всякой ответственности, или обвинения, или любого другого прещения, налагаемого на Вас каким бы то ни было церковным органом, и полностью принимая всё, что Вы делали как епископ и пастырь», — говорится в документе.
Таким образом, владыки Александр и Симеон пытаются оправдать своё низкое поведение и предательство канонической Украинской Православной Церкви некой грамотой, полученной ими заблаговременно от главы Константинопольского Патриархата.
Здесь следует указать, сомнительная практика выдачи индульгенций была свойственна в своё время для пап Римских, а отнюдь не для Константинополя. А потому этот весьма странный документ вряд ли будет серьёзно воспринять в православном мире. Тем более, что Патриарх Варфоломей в указанных грамотах открыто заявляет, что он может судить о церковных делах, «где бы они не происходили».
При этом бросается в глаза, с каким неподдельным презрением относится Патриарх Варфоломей к украинским епископам, решившимся предать свою Церковь, но заранее попросивших Фанар выдать им специальную бумагу, чтобы прикрыть ею своё неблаговидное дело.
Окажись такой епископ в УПЦ один, то текст выданной Фанаром грамоты не выдал бы этого презрения Вселенского Патриарха. Но поскольку предателей оказалось двое, то весь православный мир увидел, что они получили два совершенно одинаковых письма, которые были написаны на Фанаре просто под копирку. И если владыка Симеон мог бы радоваться словам Патриарха Варфоломея «Ваша епархия, которая в давнее время подпала под другую церковную юрисдикцию, была восстановлена благодаря отзыву и отмене Грамоты, изданной нашим приснопамятным предшественником Дионисием IV», то владыке Александру, который никогда никакой епархией не управлял и служил лишь в одном киевском храме (на Фанаре об этом, похоже, не знали или знали, но решили просто поиздеваться), в пору плакать.
Столь неуважительное и формальное отношение к тем, кому Патриарха Варфоломей решил выдать индульгенции, лишний раз подчёркивает ничтожность тех деяний, на которые решились два этих несчастных архиерея. Может быть, вещая на публику, они и смогут кого-то обмануть, но своей совести им обмануть не удастся. Предательство Церкви и архиерейской присяги, данной ими добровольно на Кресте и Евангелие, останется предательством, какой грамотой не прикрывайся.
Русская линия
(Для меня - еретик и раскольник Варфоломей)
Ушедшие в раскол митрополиты Симеон (Шостацкий) и Александр (Драбинко) получили 14 декабря одинаковые грамоты из Фанара, которые освобождают их от любой ответственности за свои деяния…
В этих грамотах утверждается, что Константинопольский Патриарх не только может вмешиваться в церковные дела Поместных Православных Церквей, но и обязан это делать, вынося окончательное суждение по тому или иному вопросу вне зависимости от территориальной принадлежности судимых.
«После того как Вы, Ваше Преосвященство, обратились к нашей Мерности и изложили своё дело нам, милостью Божией Архиепископу Константинополя-Нового Рима
и Вселенскому Патриарху, как не только тому, кто благодаря попечению Церкви имеет непререкаемую обязанность судить о церковных делах, где бы они ни происходили, и давать им окончательное решение, но и как Вашему отцу и владыке, поскольку Ваша епархия, которая в давнее время подпала под другую церковную юрисдикцию, была восстановлена благодаря отзыву и отмене Грамоты, изданной нашим приснопамятным предшественником Дионисием IV, и теперь относится к Великой Константинопольской Христовой Церкви и признаётся её истинной дочерью, мы пришли к решению посредством этой Патриаршей Грамоты принять Вас в юрисдикцию нашего Святейшего Апостольского и Патриаршего Вселенского Престола вместе с Вашим непорочным клиром и благочестивым народом, освобождая от всякой ответственности, или обвинения, или любого другого прещения, налагаемого на Вас каким бы то ни было церковным органом, и полностью принимая всё, что Вы делали как епископ и пастырь», — говорится в документе.Таким образом, владыки Александр и Симеон пытаются оправдать своё низкое поведение и предательство канонической Украинской Православной Церкви некой грамотой, полученной ими заблаговременно от главы Константинопольского Патриархата.
Здесь следует указать, сомнительная практика выдачи индульгенций была свойственна в своё время для пап Римских, а отнюдь не для Константинополя. А потому этот весьма странный документ вряд ли будет серьёзно воспринять в православном мире. Тем более, что Патриарх Варфоломей в указанных грамотах открыто заявляет, что он может судить о церковных делах, «где бы они не происходили».
При этом бросается в глаза, с каким неподдельным презрением относится Патриарх Варфоломей к украинским епископам, решившимся предать свою Церковь, но заранее попросивших Фанар выдать им специальную бумагу, чтобы прикрыть ею своё неблаговидное дело.
Окажись такой епископ в УПЦ один, то текст выданной Фанаром грамоты не выдал бы этого презрения Вселенского Патриарха. Но поскольку предателей оказалось двое, то весь православный мир увидел, что они получили два совершенно одинаковых письма, которые были написаны на Фанаре просто под копирку. И если владыка Симеон мог бы радоваться словам Патриарха Варфоломея «Ваша епархия, которая в давнее время подпала под другую церковную юрисдикцию, была восстановлена благодаря отзыву и отмене Грамоты, изданной нашим приснопамятным предшественником Дионисием IV», то владыке Александру, который никогда никакой епархией не управлял и служил лишь в одном киевском храме (на Фанаре об этом, похоже, не знали или знали, но решили просто поиздеваться), в пору плакать.
Столь неуважительное и формальное отношение к тем, кому Патриарха Варфоломей решил выдать индульгенции, лишний раз подчёркивает ничтожность тех деяний, на которые решились два этих несчастных архиерея. Может быть, вещая на публику, они и смогут кого-то обмануть, но своей совести им обмануть не удастся. Предательство Церкви и архиерейской присяги, данной ими добровольно на Кресте и Евангелие, останется предательством, какой грамотой не прикрывайся.
Русская линия
- Православный христианин
Пресс-конференция Порошенко после соборища и огромная стая воронья, которая кружила над ней (на 40-ой минуте).
Последнее редактирование:
ПУПЕЦ прошёл на языке западных господ Украины.
Прошедшее в Киеве шоу по созданию ПУПЕЦ – Поместной украинской православной единой церкви – подтвердило заоблачный уровень гидности и незалежности Цеевропы. Рабочим языком мероприятия был английский.
Начиная с 2014 года, дорвавшиеся до власти в Киеве местечковые нацисты на разные голоса завывали мантру о том, что «здесь господарь украинец». Однако, когда они переходят от завываний к действиям, то как-то так оказывается, что среди господарей всё больше иностранные граждане. То из США, то из Канады, то – на худой конец – из какой-нибудь Польши.
Так произошло и с собором ПУПЕЦ. Вот цитата из материала Би-Би-Си о состоявшемся в Киеве шоу по созданию свидомой укроцеркви.
«В президиуме сидели также представители трёх украинских церквей: от Московского патриархата - митрополит Симеон, от УАПЦ – её глава митрополит Макарий и от Киевского патриархата – его предстоятель Филарет. Характерно, что Филарет пришёл на собор в скуфии – митрополичьем головном уборе, а не в патриаршьем куколе. Известно, что намерение Филарета и после восстановления его в каноническом сане именоваться патриархом изрядно раздражало Константинополь.
Рабочим языком собора был английский с синхронным переводом на украинский».
Что мы можем узнать из этой цитаты? Во-первых, то, что Би-Би-Си традиционно лжёт. Ведь Симеон уже фактически не является митрополитом канонической Украинской православной церкви, поскольку его собственный клир и паства осудила вмешательство Константинополя в дела УПЦ. То есть он – предатель, ренегат, поступок которого глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Илларион сравнил с поступком Иуды Искариота.
Во-вторых, мы узнаём, что раскольника и самосвята Филарета прижали к ногтю. То есть этот жулик подчинился более могущественному проходимцу из Фанара, сняв патриарший головной убор, который носил самовольно.
И, наконец, в-третьих, мы видим, что первую скрипку на этом так называемом соборе играли господа, которые на рекламируемой Петром Порошенко мове не могут ни бе, ни ме. И никуда им эта мова не упиралась, так что их киевские холопы, естественно, сделали «ку» и утвердили в качестве рабочего языка язык господ – английский.
Прошедшее в Киеве шоу по созданию ПУПЕЦ – Поместной украинской православной единой церкви – подтвердило заоблачный уровень гидности и незалежности Цеевропы. Рабочим языком мероприятия был английский.
Начиная с 2014 года, дорвавшиеся до власти в Киеве местечковые нацисты на разные голоса завывали мантру о том, что «здесь господарь украинец». Однако, когда они переходят от завываний к действиям, то как-то так оказывается, что среди господарей всё больше иностранные граждане. То из США, то из Канады, то – на худой конец – из какой-нибудь Польши.
Так произошло и с собором ПУПЕЦ. Вот цитата из материала Би-Би-Си о состоявшемся в Киеве шоу по созданию свидомой укроцеркви.
«В президиуме сидели также представители трёх украинских церквей: от Московского патриархата - митрополит Симеон, от УАПЦ – её глава митрополит Макарий и от Киевского патриархата – его предстоятель Филарет. Характерно, что Филарет пришёл на собор в скуфии – митрополичьем головном уборе, а не в патриаршьем куколе. Известно, что намерение Филарета и после восстановления его в каноническом сане именоваться патриархом изрядно раздражало Константинополь.
Рабочим языком собора был английский с синхронным переводом на украинский».
Что мы можем узнать из этой цитаты? Во-первых, то, что Би-Би-Си традиционно лжёт. Ведь Симеон уже фактически не является митрополитом канонической Украинской православной церкви, поскольку его собственный клир и паства осудила вмешательство Константинополя в дела УПЦ. То есть он – предатель, ренегат, поступок которого глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Илларион сравнил с поступком Иуды Искариота.
Во-вторых, мы узнаём, что раскольника и самосвята Филарета прижали к ногтю. То есть этот жулик подчинился более могущественному проходимцу из Фанара, сняв патриарший головной убор, который носил самовольно.
И, наконец, в-третьих, мы видим, что первую скрипку на этом так называемом соборе играли господа, которые на рекламируемой Петром Порошенко мове не могут ни бе, ни ме. И никуда им эта мова не упиралась, так что их киевские холопы, естественно, сделали «ку» и утвердили в качестве рабочего языка язык господ – английский.
- Православный христианин
Заявление Союза православных граждан:
МОСКВА
Пресс-служба Союза православных граждан распространила комментарий:
Великая русская святыня – Софийский Собор матери городов Русских ‑ Киева, осквернена. Там состоялось собрание новой конфессии, не имеющей никакого отношения к Православной Церкви. Что значит избрание Епифания Думенко главой новой конфессии?
Это значит, что странное это сообщество будет даже не униатского, а неопротестантского толка, ведь Думенко был «пострижен» и «рукоположен» Филаретом Денисенко уже после ухода из Церкви и лишения сана. Следовательно, Думенко ‑ не монах, не священник, не архиерей, и называть его следует его гражданским именем – Сергей.
«Константинопольский патриархат давно деградирует в протестантское образование: вспомним признание им раскола Василия Липковского. <…> Нынешний «разбойничий собор» 15.12.2018 г. - это «вторая серия» собрания В. Липковского 1921 года. Где раскол, там и ересь, попрание церковных канонов неизбежно приводит к попранию самого православного вероучения. И мужчина средних лет, именующий себя главой Православной Церкви в Украине - Сергей Думенко - православное вероучение попрал, заявив в своей «инаугурационной речи», что «воссоединяются три ветви, на которые распалась Украинская Церковь». Церковь не обычное собрание, а Богочеловеческий организм, который не может разделиться, но от которого можно только отпасть. Поэтому Русская Зарубежная Церковь в 1981-м году анафематствовала «теорию ветвей» и под эту анафему Сергей Думенко точно попал. <…> ( по окончании "собора" вместо молитвы, новоиспеченный пропел гимн Украины /авт./)
Сам Порошенко пошел на окончательное вероотступничество, став не просто зачинателем нового раскола, но и публично оскорбив главное Таинство Церкви – Причастие. Тело и Кровь Христовы преподаваемые в храмах истинно Церкви Блаженнейшего митрополита Онуфрия, новоявленный Иуда посмел назвать «московской змеей». <…> Насчет Порошенко иллюзий не было. Но они у кого-то могли быть в отношении Варфоломея Архондониса, до сих пор считающего себя православным Константинопольским Патриархатом. Одно его признание Сергея Думенко через «монашеский постриг» и «хиротонию» можно квалифицировать как смертный грех раскола, но он пошел дальше: приуготовляемый пресловутый «Томос» свидетельствует о полной утрате православного вероучения самим Варфоломеем. <…> Константинополь - «Второй Рим» - окончательно пал, и вся надежда - на «Третий», то есть на Русскую Церковь как оплот неповрежденного Православия» (http://ruskline.ru/news_rl/2018/12/18/konstantinopol_.. ).
Сергей Марков, обычно весьма осторожный: «Видимо, большинство священников не пойдет в новую церковь и окажутся в настоящей Церкви, но без зданий церкви. Отбирать будут руками прокуроров, СБУ и неонацистов. <…> Прихожане расколятся. Но большинство потихоньку начнут ходить в привычные здания церквей.
В России пока не сформулировали никакого реального ответа на это избиение православия. Миллионы русских православных с горечью уже 5 лет смотрят, как происходит избиение Украины при малом ответном действии Москвы. В результате поддержка президента России и Патриарха РПЦ среди миллионов русских православных может зашататься . Что создаст политические предпосылки для организации российского Майдана. Такова их цель.
Таким образом осуществляется перенос политического процесса из Украины в Россию. Для этого вся история с государственным переворотом в Украине и была придумана. Для удара по России. Малодействие Москвы, которое все наблюдают последние 4 года, может иметь следствием то, что, видя слабое сопротивление, Вашингтон перейдет в наступление» (https://www.facebook.com/sergey.markov.5/posts/175356.. ).
Люди же, мягко говоря, абнормальные, видя неприятную реальность, начинают от нее прятаться и уговаривать себя, что ее нет. А если кто говорит им правду – так это, дескать, паникеры, смутьяны.
МОСКВА
Пресс-служба Союза православных граждан распространила комментарий:
Великая русская святыня – Софийский Собор матери городов Русских ‑ Киева, осквернена. Там состоялось собрание новой конфессии, не имеющей никакого отношения к Православной Церкви. Что значит избрание Епифания Думенко главой новой конфессии?
Это значит, что странное это сообщество будет даже не униатского, а неопротестантского толка, ведь Думенко был «пострижен» и «рукоположен» Филаретом Денисенко уже после ухода из Церкви и лишения сана. Следовательно, Думенко ‑ не монах, не священник, не архиерей, и называть его следует его гражданским именем – Сергей.
«Константинопольский патриархат давно деградирует в протестантское образование: вспомним признание им раскола Василия Липковского. <…> Нынешний «разбойничий собор» 15.12.2018 г. - это «вторая серия» собрания В. Липковского 1921 года. Где раскол, там и ересь, попрание церковных канонов неизбежно приводит к попранию самого православного вероучения. И мужчина средних лет, именующий себя главой Православной Церкви в Украине - Сергей Думенко - православное вероучение попрал, заявив в своей «инаугурационной речи», что «воссоединяются три ветви, на которые распалась Украинская Церковь». Церковь не обычное собрание, а Богочеловеческий организм, который не может разделиться, но от которого можно только отпасть. Поэтому Русская Зарубежная Церковь в 1981-м году анафематствовала «теорию ветвей» и под эту анафему Сергей Думенко точно попал. <…> ( по окончании "собора" вместо молитвы, новоиспеченный пропел гимн Украины /авт./)
Сам Порошенко пошел на окончательное вероотступничество, став не просто зачинателем нового раскола, но и публично оскорбив главное Таинство Церкви – Причастие. Тело и Кровь Христовы преподаваемые в храмах истинно Церкви Блаженнейшего митрополита Онуфрия, новоявленный Иуда посмел назвать «московской змеей». <…> Насчет Порошенко иллюзий не было. Но они у кого-то могли быть в отношении Варфоломея Архондониса, до сих пор считающего себя православным Константинопольским Патриархатом. Одно его признание Сергея Думенко через «монашеский постриг» и «хиротонию» можно квалифицировать как смертный грех раскола, но он пошел дальше: приуготовляемый пресловутый «Томос» свидетельствует о полной утрате православного вероучения самим Варфоломеем. <…> Константинополь - «Второй Рим» - окончательно пал, и вся надежда - на «Третий», то есть на Русскую Церковь как оплот неповрежденного Православия» (http://ruskline.ru/news_rl/2018/12/18/konstantinopol_.. ).
Сергей Марков, обычно весьма осторожный: «Видимо, большинство священников не пойдет в новую церковь и окажутся в настоящей Церкви, но без зданий церкви. Отбирать будут руками прокуроров, СБУ и неонацистов. <…> Прихожане расколятся. Но большинство потихоньку начнут ходить в привычные здания церквей.
В России пока не сформулировали никакого реального ответа на это избиение православия. Миллионы русских православных с горечью уже 5 лет смотрят, как происходит избиение Украины при малом ответном действии Москвы. В результате поддержка президента России и Патриарха РПЦ среди миллионов русских православных может зашататься . Что создаст политические предпосылки для организации российского Майдана. Такова их цель.
Таким образом осуществляется перенос политического процесса из Украины в Россию. Для этого вся история с государственным переворотом в Украине и была придумана. Для удара по России. Малодействие Москвы, которое все наблюдают последние 4 года, может иметь следствием то, что, видя слабое сопротивление, Вашингтон перейдет в наступление» (https://www.facebook.com/sergey.markov.5/posts/175356.. ).
Люди же, мягко говоря, абнормальные, видя неприятную реальность, начинают от нее прятаться и уговаривать себя, что ее нет. А если кто говорит им правду – так это, дескать, паникеры, смутьяны.
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Ватикан выпустил сообщение об избрании Епифания Думенко главой «новой Украинской Автокефальной Церкви», «митрополитом Киевским и всея Украины». Сообщение нейтрально-позитивное. «Автокефалия, - говорится в тексте, - признает независимость от всех остальных поместных церквей, включая Московский Патриархат, который не признаёт каноническую природу субботнего избрания» (https://www.vaticannews.va/en/church/news/2018-12/ele.. ).
- Православный христианин
Размышления православного публициста Кирилла Фролова:
"Синод УПЦ 18 декабря в ответ на гонения и создание «секты Думенко», принял исповедническое послание к верным УПЦ , запретил в священнослужении и отлучил от святого Причастия бывших митрополитов Симеона (Шостацкого) , Александра (Драбинко) и горстку священников, ушедших с ними в раскол. Новым винницким архиереем стал строгий монах и миссионер из Киево- Печерской Лавры Варсонофий (Столяр).
Произошло очищение Церкви, начатое Блаженнейшим митрополитом Онуфрием. Гомосексуальные связи Симеона (Шостацкого) и Александра (Драбинко) известны многим православным людям и они готовы свидетельствовать о них в суде, как и об их совместных оргиях с пением Шостацким песен Верки Сердючки на столе. Это будут не домыслы,как у Кураева, а реальные свидетельства перед Крестом и Евангелием.
Запрещенный и отлученный о. Петр Зуев в 1990 е годы был ключевой фигурой по вербовке бандеровских боевиков к Басаеву и Дудаеву и перешел из «Киевского патриархата» в УПЦ после того, как Филарет отравил своего конкурента Владимира Романюка в борьбе за лидерство в расколе. Видимо, Зуев был направлен СБУ в УПЦ для создания в ней «пятой колонны», которая и «выстрелила» 15 декабря. Интеллект Зуева выразился в его утверждениях о том, что «над Москвой и Киевом разное небо». Если не покаются- лишение сана и анафема. В этот раз, как с Филаретом, 7 лет ждать не будут.
Почему же Церковь все ЭТО, этих неверующих циников и извращенцев ( их легкий уход из Истинной Церкви- это свидетельство их атеизма) терпела так долго? Потому что твердая СБУшная крыша мешала расстаться с ними раньше и их уход в раскол позволил сделать то, что и так необходимо. Варфоломея, приняв этих персонажей к себе, себе же и навредил и произнес очередную ересь, применив католическое лжеучение об индульгенциях. .Варфоломей, оказывается, зная о грядущем отлучении Драбинко, выдал ему настоящую индульгенцию. Это уже больше, чем раскол. Это уже изменение самого православного вероучения, то есть ересь: "«мы пришли к решению посредством этой Патриаршей Грамоты принять Вас в юрисдикцию нашего Святейшего Апостольского и Патриаршего Вселенского Престола вместе с Вашим непорочным клиром и благочестивым народом, освобождая от всякой ответственности, или обвинения, или любого другого прещения, налагаемого на Вас каким бы то ни было церковным органом, и полностью принимая все, что Вы делали как епископ и пастырь».По факту - это самая настоящая индульгенция.
О том, что п.Варфоломей Архондонис исповедует ересь, пишет и преподаватель Санкт_ Петербургской Духовной Академии протодиакон Константин Маркович: «На мой взгляд, один из самых важных аспектов, о которых следует говорить в связи с последними событиями в Украине и "мировом православии". Совершенно очевидно, что то, что говорит и делает "Всесвятейший, это -открытая ересь. Не просто нарушения канонов, а именно ересь. Я утверждаю это чисто академически, с точки зрения объективного богословия, без всяких сантиментов, абсолютно абстрактно. Он принял в общение волюнтаристским решением большую группу схизматиков, объявив их новой поместной церковью. Никак не прояснив вопрос сакраментальной действительности их хиротоний. Филарет был лишён сана и потом ещё и предан анафеме архиерейским собором. Свое согласие с этими решениями в прошлом выражал он сам, а также главы всех поместных Церквей.
Апелляционного суда, как такового не было, не было официальной отмены этих решений, как ошибочных. Когда Всесвятейший заявил, что он признает Филарета и Макария в сущем сане, он сказал, что их осудили по "политическим мотивам". Это-ложь. Филарету предъявляли чисто моральные обвинения-клятвопреступление, шантаж, нарушения монашеских обетов. Где оправдательный приговор синода с мотивированными доказательствами, что это было неправдой? Филарет, будучи низложенным, не мог рукополагать архиереев. Соответственно, действительность хиротоний спорна, как минимум.
Принимая в общение таких архиереев и клириков, Варфоломей демонстрирует, что сакраментального аспекта Таинства священства для него не существует. Это - пост в церковной иерархии, должность, на которую можно принять, можно уволить. То есть чисто протестантский, кальвинистской подход, как у Кирилла Лукариса. И это вопрос очень серьезный.
Что касается права апелляции к п. Варфоломею, то, согласно св. канонам, это право действует только в рамках его Поместной Церкви, любые иные интерпретации являются нарушением православного вероучения.
Варфоломей не бросит Фанар, не переедет в Киев, где его не ждет тот же Филарет, не переедет в США, где его не ждет Глава Греческой архиепископии Конст. Патриархата ,исповедующий справаедливый лозунг «хватит кормить Фанар» архиепископ Димитриос (Тракателлис), не ждет Элладская Церковь в Греции, затащенная Фанаром в новостильную авантюру и потому ослабленная и неспособная противостоять дехристинизации Греции, проводимой премьером Ципрасом.
Таким образом, мы видим, что "Варфоломеевское сборище" не сделало раскольников легитимными для Православного мира. И вряд ли кто из Поместных Церквей их признает.." полный текстhttp://www.materik.ru/rubric/detail.php?ID=54217&print=Y
"Синод УПЦ 18 декабря в ответ на гонения и создание «секты Думенко», принял исповедническое послание к верным УПЦ , запретил в священнослужении и отлучил от святого Причастия бывших митрополитов Симеона (Шостацкого) , Александра (Драбинко) и горстку священников, ушедших с ними в раскол. Новым винницким архиереем стал строгий монах и миссионер из Киево- Печерской Лавры Варсонофий (Столяр).
Произошло очищение Церкви, начатое Блаженнейшим митрополитом Онуфрием. Гомосексуальные связи Симеона (Шостацкого) и Александра (Драбинко) известны многим православным людям и они готовы свидетельствовать о них в суде, как и об их совместных оргиях с пением Шостацким песен Верки Сердючки на столе. Это будут не домыслы,как у Кураева, а реальные свидетельства перед Крестом и Евангелием.
Запрещенный и отлученный о. Петр Зуев в 1990 е годы был ключевой фигурой по вербовке бандеровских боевиков к Басаеву и Дудаеву и перешел из «Киевского патриархата» в УПЦ после того, как Филарет отравил своего конкурента Владимира Романюка в борьбе за лидерство в расколе. Видимо, Зуев был направлен СБУ в УПЦ для создания в ней «пятой колонны», которая и «выстрелила» 15 декабря. Интеллект Зуева выразился в его утверждениях о том, что «над Москвой и Киевом разное небо». Если не покаются- лишение сана и анафема. В этот раз, как с Филаретом, 7 лет ждать не будут.
Почему же Церковь все ЭТО, этих неверующих циников и извращенцев ( их легкий уход из Истинной Церкви- это свидетельство их атеизма) терпела так долго? Потому что твердая СБУшная крыша мешала расстаться с ними раньше и их уход в раскол позволил сделать то, что и так необходимо. Варфоломея, приняв этих персонажей к себе, себе же и навредил и произнес очередную ересь, применив католическое лжеучение об индульгенциях. .Варфоломей, оказывается, зная о грядущем отлучении Драбинко, выдал ему настоящую индульгенцию. Это уже больше, чем раскол. Это уже изменение самого православного вероучения, то есть ересь: "«мы пришли к решению посредством этой Патриаршей Грамоты принять Вас в юрисдикцию нашего Святейшего Апостольского и Патриаршего Вселенского Престола вместе с Вашим непорочным клиром и благочестивым народом, освобождая от всякой ответственности, или обвинения, или любого другого прещения, налагаемого на Вас каким бы то ни было церковным органом, и полностью принимая все, что Вы делали как епископ и пастырь».По факту - это самая настоящая индульгенция.
О том, что п.Варфоломей Архондонис исповедует ересь, пишет и преподаватель Санкт_ Петербургской Духовной Академии протодиакон Константин Маркович: «На мой взгляд, один из самых важных аспектов, о которых следует говорить в связи с последними событиями в Украине и "мировом православии". Совершенно очевидно, что то, что говорит и делает "Всесвятейший, это -открытая ересь. Не просто нарушения канонов, а именно ересь. Я утверждаю это чисто академически, с точки зрения объективного богословия, без всяких сантиментов, абсолютно абстрактно. Он принял в общение волюнтаристским решением большую группу схизматиков, объявив их новой поместной церковью. Никак не прояснив вопрос сакраментальной действительности их хиротоний. Филарет был лишён сана и потом ещё и предан анафеме архиерейским собором. Свое согласие с этими решениями в прошлом выражал он сам, а также главы всех поместных Церквей.
Апелляционного суда, как такового не было, не было официальной отмены этих решений, как ошибочных. Когда Всесвятейший заявил, что он признает Филарета и Макария в сущем сане, он сказал, что их осудили по "политическим мотивам". Это-ложь. Филарету предъявляли чисто моральные обвинения-клятвопреступление, шантаж, нарушения монашеских обетов. Где оправдательный приговор синода с мотивированными доказательствами, что это было неправдой? Филарет, будучи низложенным, не мог рукополагать архиереев. Соответственно, действительность хиротоний спорна, как минимум.
Принимая в общение таких архиереев и клириков, Варфоломей демонстрирует, что сакраментального аспекта Таинства священства для него не существует. Это - пост в церковной иерархии, должность, на которую можно принять, можно уволить. То есть чисто протестантский, кальвинистской подход, как у Кирилла Лукариса. И это вопрос очень серьезный.
Что касается права апелляции к п. Варфоломею, то, согласно св. канонам, это право действует только в рамках его Поместной Церкви, любые иные интерпретации являются нарушением православного вероучения.
Варфоломей не бросит Фанар, не переедет в Киев, где его не ждет тот же Филарет, не переедет в США, где его не ждет Глава Греческой архиепископии Конст. Патриархата ,исповедующий справаедливый лозунг «хватит кормить Фанар» архиепископ Димитриос (Тракателлис), не ждет Элладская Церковь в Греции, затащенная Фанаром в новостильную авантюру и потому ослабленная и неспособная противостоять дехристинизации Греции, проводимой премьером Ципрасом.
Таким образом, мы видим, что "Варфоломеевское сборище" не сделало раскольников легитимными для Православного мира. И вряд ли кто из Поместных Церквей их признает.." полный текстhttp://www.materik.ru/rubric/detail.php?ID=54217&print=Y
Последнее редактирование:
- Православный христианин
На Православном Апологете новые статьи о.Феодора Зисиса
УКРАИНСКАЯ АВТОКЕФАЛИЯ: СОКРЫТИЕ И НЕПРАВИЛЬНОЕ ТОЛКОВАНИЕ ДОКУМЕНТОВ
https://apologet.spb.ru/ru/церковна...ytie-i-nepravilnoe-tolkovanie-dokumentov.html
КОНСТАНТИНОПОЛЬCКИЕ ЭКУМЕНИСТЫ СОЗДАЮТ РАСКОЛЫ
От календарного раскола — к украинскому
https://apologet.spb.ru/ru/все-кате...ntinopolskie-ekumenisty-sozdayut-raskoly.html
-В настоящее время Константинополь вступил в союз с латинянами и Западом, во вред не только России, но и всей Православной Церкви...
-Мы уже ранее выражали наше возмущение происходящим инициатору этих нововведений и искажений, патриарху Варфоломею, который даже превзошел своих предшественников – масонов Мелетия Метаксакиса и Афинагора – в уничтожении Православия...
УКРАИНСКАЯ АВТОКЕФАЛИЯ: СОКРЫТИЕ И НЕПРАВИЛЬНОЕ ТОЛКОВАНИЕ ДОКУМЕНТОВ
https://apologet.spb.ru/ru/церковна...ytie-i-nepravilnoe-tolkovanie-dokumentov.html
КОНСТАНТИНОПОЛЬCКИЕ ЭКУМЕНИСТЫ СОЗДАЮТ РАСКОЛЫ
От календарного раскола — к украинскому
https://apologet.spb.ru/ru/все-кате...ntinopolskie-ekumenisty-sozdayut-raskoly.html
-В настоящее время Константинополь вступил в союз с латинянами и Западом, во вред не только России, но и всей Православной Церкви...
-Мы уже ранее выражали наше возмущение происходящим инициатору этих нововведений и искажений, патриарху Варфоломею, который даже превзошел своих предшественников – масонов Мелетия Метаксакиса и Афинагора – в уничтожении Православия...
- Православный христианин
С сайта патриархии:
В Виннице состоялась торжественная встреча новоназначенного правящего архиерея Винницкой епархии архиепископа Варсонофия (Столяра) http://www.patriarchia.ru/db/text/5325622.html
Помощи Божией, владыко!
«Мы люди Христовы, и не только на словах говорим, что любим друг друга, но и всей своей жизнью должны свидетельствовать об этом. Зло побороть можно только любовью. И я всех вас, дорогие отцы, братья и сестры, призываю в это сложное время: знайте, только с Божией помощью мы сможем исправить эту неприятную для нас ситуацию. Мы не будем ничего силой захватывать, не будем заставлять его [митрополита Симеона — ред.], а просить и молиться о нем — будем. Потому что самое главное — сохранить истинную веру. Как важно это для нашего спасения — истина и вера! Ни собор, ни стены нам нужны, а вера, молитва и любовь к друг другу».
"Владыка Варсонофий обратился к своей пастве с архипастырским словом, поблагодарил верующих за теплую встречу, совместную молитву и поддержку, а также подчеркнул, что не собирается вторгаться в Спасо-Преображенский кафедральный собор г. Винницы, который занял уклонившийся в раскол митрополит Симеон (Шостацкий), но будет стараться решать вопрос возвращения храма Украинской Православной Церкви в правовом поле."
_______________________________________________________
«Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши.»(1Ин.2:19)
В Виннице состоялась торжественная встреча новоназначенного правящего архиерея Винницкой епархии архиепископа Варсонофия (Столяра) http://www.patriarchia.ru/db/text/5325622.html
Помощи Божией, владыко!
«Мы люди Христовы, и не только на словах говорим, что любим друг друга, но и всей своей жизнью должны свидетельствовать об этом. Зло побороть можно только любовью. И я всех вас, дорогие отцы, братья и сестры, призываю в это сложное время: знайте, только с Божией помощью мы сможем исправить эту неприятную для нас ситуацию. Мы не будем ничего силой захватывать, не будем заставлять его [митрополита Симеона — ред.], а просить и молиться о нем — будем. Потому что самое главное — сохранить истинную веру. Как важно это для нашего спасения — истина и вера! Ни собор, ни стены нам нужны, а вера, молитва и любовь к друг другу».
"Владыка Варсонофий обратился к своей пастве с архипастырским словом, поблагодарил верующих за теплую встречу, совместную молитву и поддержку, а также подчеркнул, что не собирается вторгаться в Спасо-Преображенский кафедральный собор г. Винницы, который занял уклонившийся в раскол митрополит Симеон (Шостацкий), но будет стараться решать вопрос возвращения храма Украинской Православной Церкви в правовом поле."
_______________________________________________________
«Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши.»(1Ин.2:19)
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Прочту немного позже брат, благодарствуем. Видел нашего блаженнейшего, после литургии сияет яко солнышко, он служил в дальних пещерах в Лавре в древнем храме. Всех поздравляю с праздником святителя Николая. Святителю отче Николае моли Бога о нас.
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Вспоминаются слова какого то святого о том что семь вселенских соборов уже было а восьмому не бывать. Такое сложилось ощущение что весь мир семимильными шагами идёт к восьмому собору на котором "разрешат " всё что народу захочется. Верующих и так "малое стадо", но пытаются и это стадо разделить и подчинить "духам" века сего. Согласия между патриархатами и так давно нет, ведь даже церковный календарь и то разный. Восьмой то собор почему разрешит всё, потому что все патриархаты будут подчиняться духовно одному лидеру, тоесть согласие через подчинение одному человеку. А когда подчиняться не Богу а человеку, тогда все каноны и будут попраны.
- Православный христианин
И в правду, чем меньше эти заблудшие будут похожи на православных, тем лучше. Священное Предание, как и календарное летоисчисление в нем - богодухновенно, это знает даже новоночальный ученик воскресной школы. Христос еще не родился, а они уже празднуют. Гордыня - мать изврата. Интерфакс-Религия: Глава новой украинской церкви объявил о планах перейти на новый стиль
Г-н Думенко уже наметил план перехода своей «автокефалии» на новый календарь. «Если мы изменим с 7 января на 25 декабря, - говорит он, - украинский народ этого не воспримет. Нужно объяснять, доказывать. Когда люди поймут, что это не догма, это просто дата, тогда возможно делать и принимать решения» (http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=71584 ). А ничего, что созданное Богом время в угоду Западу «прервали», изъяв из него 11 дней? Не раз приходилось говорить, что это бунт против Творца, а не «просто даты». «Томос» собираются вручать 6 января, когда на Небе еще готовятся к Рождеству, а у обновленцев - в отрыве от Небесной Церкви - празднуют Крещение. Не насмешка ли это над истинной верой?
От новой «автокефалии» уже требуют большего: «Будут ли посылать наших богословов учиться у греков и в западных университетах, а не по московским учебникам? Будут ли у нас, как у них, причащать чаще, но без обязательной исповеди и поста? <…> Стулья в храмах поставят или будут продолжать делать вид, что боль в спине и коленях — обязательный спутник православной традиции?» (https://petrimazepa.com/novaya_cerkov_peremoga_i_zrada ). Есть у обновленчества начало, нет у обновленчества конца. «Однополые браки» и одобрение любых зигзагов политики ЕС и СЕ, думаю, не за горами.https://vk.com/id352520495?w=wall352520495_76513
Гордыня - мать изврата. Интерфакс-Религия: Глава новой украинской церкви объявил о планах перейти на новый стильГ-н Думенко уже наметил план перехода своей «автокефалии» на новый календарь. «Если мы изменим с 7 января на 25 декабря, - говорит он, - украинский народ этого не воспримет. Нужно объяснять, доказывать. Когда люди поймут, что это не догма, это просто дата, тогда возможно делать и принимать решения» (http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=71584 ). А ничего, что созданное Богом время в угоду Западу «прервали», изъяв из него 11 дней? Не раз приходилось говорить, что это бунт против Творца, а не «просто даты». «Томос» собираются вручать 6 января, когда на Небе еще готовятся к Рождеству, а у обновленцев - в отрыве от Небесной Церкви - празднуют Крещение. Не насмешка ли это над истинной верой?
От новой «автокефалии» уже требуют большего: «Будут ли посылать наших богословов учиться у греков и в западных университетах, а не по московским учебникам? Будут ли у нас, как у них, причащать чаще, но без обязательной исповеди и поста? <…> Стулья в храмах поставят или будут продолжать делать вид, что боль в спине и коленях — обязательный спутник православной традиции?» (https://petrimazepa.com/novaya_cerkov_peremoga_i_zrada ). Есть у обновленчества начало, нет у обновленчества конца. «Однополые браки» и одобрение любых зигзагов политики ЕС и СЕ, думаю, не за горами.https://vk.com/id352520495?w=wall352520495_76513
Последнее редактирование:
- Интересующийся
Греческий богослов: В украинском вопросе правда на стороне Русской Церкви
По мнению почетного профессора богословского факультета Фессалоникийского университета им. Аристотеля отца Феодора (Зисиса), Киев является естественной и неотъемлемой частью Русской Православной Церкви, исторические и канонические права которой необходимо отстаивать, чтобы избежать окончательного раскола. Об этом один из самых авторитетных специалистов в области канонического права написал в своем фундаментальном анализе ситуации вокруг украинской автокефалии, опубликованном ресурсом AgionOros.ru.
«Как греческий священник и ученый я был бы счастлив, если бы в украинском вопросе историческая правда и священные каноны были бы за греко-православным Константинопольским патриархатом, тогда у меня были бы все основания поддерживать его притязания, – пишет богослов. – Однако, к сожалению, правда на стороне Москвы, и следовательно мы должны поддержать сторону, против которой совершена историческая несправедливость, и прямо сказать на чьей стороне история».
По его словам, сегодня грекоязычные Поместные Церкви, поддержав ошибочные действия Вселенского патриархата, могут «впасть в соблазн этнофилетизма и пойти против вселенского и соборного характера Церкви».
«Любой, кто ставит во главу угла патриотизм и ценит его выше своей церковной идентичности, вводит в Церковь этнофилетизм, который нарушает соборность Церкви и ее наднациональное измерение. К сожалению, те, кто поддерживает или осуждает действия священноначалия, основываясь на принципе "свой – чужой", а не на исторической правде, впадают в этнофилетическое заблуждение», – считает профессор.
Он убежден, что «всего переполоха и раздоров, вызванных сейчас украинской автокефалией, можно было бы избежать», если бы «Святой и Великий Собор», состоявшийся на Крите в июне 2016 г., занялся насущными и срочными проблемами, «а не просто стремился формально подтвердить свою координирующую и первенствующую роль».
«Проблема автокефалии выпала из списка вопросов для обсуждения, хотя была достигнута договоренность по существу и остались нерешенными несущественные детали», – отмечает отец Феодор.
Он считает, что Вселенский патриархат, который призван играть координирующую роль в отношениях автокефальных Православных Церквей, должен особенно заботиться об укреплении соборности и межправославного единства, но его «антисоборное поведение в украинском вопросе» и сотрудничество с раскольниками, а не с канонической УПЦ и Русской Церковью, противоречит этой координирующей роли.
«Грекоязычные Церкви, опираясь на историческую правду и каноническое Предание, чтобы избежать окончательного раскола, должны отстаивать исторические и канонические права Русской Церкви и не поддерживать ни явно, ни молчаливо беззаконное вторжение Константинополя в чужую юрисдикцию. Если они делают противоположное, отстаивая из родства и из патриотизма греческого патриарха, то впадают в ересь этнофилетизма, которая была осуждена самим Константинополем в 1872 г.», – уверен греческий богослов.
Он подчеркивает, что Киев является естественной и неотъемлемой частью Русской Церкви от начала христианизации, т.е. с 988 года, и Соборное решение 1686 года «восстановило единство между Киевом и Москвой на основе сознательной церковной политики Константинополя по сохранению единства великого и многочисленного русского народа». Теперь же, по его словам, эта церковная политика отброшена, а «Константинополь, взяв в союзники латинян и франков с Запада, причиняет ущерб не только России, но и всему Православию».
«Константинополь оберегал это единство русских и их Церкви. Только зломудрствующие и неправосмыслящие патриархи в периоды иностранного господства разделили русских в церковном отношении, под латинским или униатским давлением или влиянием. Нынешнее зломыслие патриарха Варфоломея повторяет ту же ошибку: перед лицом геополитического и культурного давления Запада, который целенаправленно культивирует и насаждает русофобию по принципу "разделяй и властвуй"», – считает протопресвитер.
«Два документа, на которые ссылается Вселенский патриархат, неверно истолковываются и искажаются. Возвращение Киева в Русскою Церковь на основании этих и других исторических свидетельств очевидно. На протяжении более чем трех столетий Константинополь ни разу не оспорил вхождение Украины в состав Русской Церкви (1686-2018 гг.). Только теперь искажением и неверным истолкованием исторических свидетельств он следует по этому пути, идя на поводу у униатов, раскольников, одержимой Западом части украинского общества, способствуя тем самым разделению православных», – резюмирует богослов.
По мнению почетного профессора богословского факультета Фессалоникийского университета им. Аристотеля отца Феодора (Зисиса), Киев является естественной и неотъемлемой частью Русской Православной Церкви, исторические и канонические права которой необходимо отстаивать, чтобы избежать окончательного раскола. Об этом один из самых авторитетных специалистов в области канонического права написал в своем фундаментальном анализе ситуации вокруг украинской автокефалии, опубликованном ресурсом AgionOros.ru.
«Как греческий священник и ученый я был бы счастлив, если бы в украинском вопросе историческая правда и священные каноны были бы за греко-православным Константинопольским патриархатом, тогда у меня были бы все основания поддерживать его притязания, – пишет богослов. – Однако, к сожалению, правда на стороне Москвы, и следовательно мы должны поддержать сторону, против которой совершена историческая несправедливость, и прямо сказать на чьей стороне история».
По его словам, сегодня грекоязычные Поместные Церкви, поддержав ошибочные действия Вселенского патриархата, могут «впасть в соблазн этнофилетизма и пойти против вселенского и соборного характера Церкви».
«Любой, кто ставит во главу угла патриотизм и ценит его выше своей церковной идентичности, вводит в Церковь этнофилетизм, который нарушает соборность Церкви и ее наднациональное измерение. К сожалению, те, кто поддерживает или осуждает действия священноначалия, основываясь на принципе "свой – чужой", а не на исторической правде, впадают в этнофилетическое заблуждение», – считает профессор.
Он убежден, что «всего переполоха и раздоров, вызванных сейчас украинской автокефалией, можно было бы избежать», если бы «Святой и Великий Собор», состоявшийся на Крите в июне 2016 г., занялся насущными и срочными проблемами, «а не просто стремился формально подтвердить свою координирующую и первенствующую роль».
«Проблема автокефалии выпала из списка вопросов для обсуждения, хотя была достигнута договоренность по существу и остались нерешенными несущественные детали», – отмечает отец Феодор.
Он считает, что Вселенский патриархат, который призван играть координирующую роль в отношениях автокефальных Православных Церквей, должен особенно заботиться об укреплении соборности и межправославного единства, но его «антисоборное поведение в украинском вопросе» и сотрудничество с раскольниками, а не с канонической УПЦ и Русской Церковью, противоречит этой координирующей роли.
«Грекоязычные Церкви, опираясь на историческую правду и каноническое Предание, чтобы избежать окончательного раскола, должны отстаивать исторические и канонические права Русской Церкви и не поддерживать ни явно, ни молчаливо беззаконное вторжение Константинополя в чужую юрисдикцию. Если они делают противоположное, отстаивая из родства и из патриотизма греческого патриарха, то впадают в ересь этнофилетизма, которая была осуждена самим Константинополем в 1872 г.», – уверен греческий богослов.
Он подчеркивает, что Киев является естественной и неотъемлемой частью Русской Церкви от начала христианизации, т.е. с 988 года, и Соборное решение 1686 года «восстановило единство между Киевом и Москвой на основе сознательной церковной политики Константинополя по сохранению единства великого и многочисленного русского народа». Теперь же, по его словам, эта церковная политика отброшена, а «Константинополь, взяв в союзники латинян и франков с Запада, причиняет ущерб не только России, но и всему Православию».
«Константинополь оберегал это единство русских и их Церкви. Только зломудрствующие и неправосмыслящие патриархи в периоды иностранного господства разделили русских в церковном отношении, под латинским или униатским давлением или влиянием. Нынешнее зломыслие патриарха Варфоломея повторяет ту же ошибку: перед лицом геополитического и культурного давления Запада, который целенаправленно культивирует и насаждает русофобию по принципу "разделяй и властвуй"», – считает протопресвитер.
«Два документа, на которые ссылается Вселенский патриархат, неверно истолковываются и искажаются. Возвращение Киева в Русскою Церковь на основании этих и других исторических свидетельств очевидно. На протяжении более чем трех столетий Константинополь ни разу не оспорил вхождение Украины в состав Русской Церкви (1686-2018 гг.). Только теперь искажением и неверным истолкованием исторических свидетельств он следует по этому пути, идя на поводу у униатов, раскольников, одержимой Западом части украинского общества, способствуя тем самым разделению православных», – резюмирует богослов.
- Православный христианин
http://kremlin.ru/events/president/news/59455
1ч55 минута смотреть
УПЦ Московского патриархата на Украине требуют в раде название националисты и ровно слово в слово повторяет Путин. Это что вообще происходит то????
1ч55 минута смотреть
УПЦ Московского патриархата на Украине требуют в раде название националисты и ровно слово в слово повторяет Путин. Это что вообще происходит то????
- Статус