В Древнем патерике есть история, которая может помочь укрепиться в таком искушении:
Нет сил и желания молиться (Как быть?)
- Автор темы Шлетта Светлана Геннадьевна
- Дата начала
- Православный христианин
Какая хорошая история! Спящий сын - это точно я
Спасибо, Тина
Спасибо, Тина
- Православный христианин
Светлана, какую правильную тему вы подняли(говорю о себе).И притча назедательная.Помоги нам Господи!
Я читала у святых отцов, что о ближнем своем просто необходимо молиться. тем более если кто-то просит молитв я думаю крайне не по-христиански будет оставить его просьбу без внимания и исполнения.Церковь учит нас молиться за всех и если человек сам не радеет о покаянии, то Господь слыша молитвы других людей за него сам приводит его к этому покаянию.
- Православный христианин
сын мой! Возделывай каждый день столько, сколько занимала твоя постель,
А эти слова можно толковать так: Начни уделять молитве то время, которое обычно проводишь в безделье...
А эти слова можно толковать так: Начни уделять молитве то время, которое обычно проводишь в безделье...
Людмила Анатольевна
Заблокирован
Вы не так поняли, или я не договорила: почему можно навредить, молясь. Объясню. Я сестра и мама молились за сына моей сестры. Вымолили. Выздоровел. А сам, не поблагодарил Бога, за свое выздоровление. Все обрадовались. Я далеко и тоже не придала значения. А он через 1 год и 6 месяцев, от простого гриппа умер, в больнице. Вот такой печальный случай. За свою подругу я молилась, то чуть сама не свернулась, потому, что она сама не молится. А за кого молилась и выздоровели, то те и сами много молятся. Значит, они Бога поблагодарили сами. Я не распространяюсь, о том, что молюсь. Так, от себя. Из жалости.Вот, интересно, а сами вы просите Церковь о вас молиться.
Молитва о ближнем - это есть милость и любовь к ближнему. Не будете молиться о ваших ближних или просящих у вас молитвы, то и о вас молитвы Бог принимать не станет: "Каким судом судите, таким и вас судить будут".
Кстати, подозреваю, что об усопших вы все равно молитесь...
И записки о сорокаусте подаю, и за себя и за детей, друзей, кумовьям. За детей молюсь и за крестницу, еще и за племянников, и за усопших обязательно, и о тех, кто без покаяния умер. Какие молитвы попадаются, всем нахожу приминение. С людей беру пример. Но есть одно сомнение, даже видно уже. Дети мои не молятся, на "халяве". И как я чем -то отвлеклась, и не молюсь, смотрю: поползли. А умру, или состарюсь, что с ними будет? Начинаю говорить - в разум не берут. Надежда на внуков. Всеобщее духовное воспитание в школах войдет с этого года, может что и сдвинется с места. С детства надо приучать. А самому, пока дойдет ...
- Православный христианин
Вот что я нашла у Ф.Затворника о молитве. Как для меня написано
«Полагаю, что вы стали спешно совершать свое молитвенное правило, кое-как, лишь бы кончить. Положите себе отселе законом никогда не молиться кое-как. Ничто столько не оскорбляет Господа, как это. Лучше не все положенные молитвы прочитывайте, но со страхом Божиим и благоговеинством, чем все, но кое-как. Лучше даже одну молитву какую-нибудь прочитать или даже своим словом, падши на колена, помолиться, нежели так делать. Стали так молиться, вот и плода нет. Извольте же хорошенько пожурить себя за такую небрежность. Сие ведайте, что никто из внимательно и усердно молящихся не отходит от молитвы, не прияв действия молитвы. О, какого блага лишаем мы себя, позволяя себе небрежно молиться!
Отчего спешность бывает в молитве? Непонятно. За другими делами часы проводим, и не кажется долго, а на молитву лишь станем, как уж думаем, что неизвестно как долго простояли. И ну погонять себя, чтобы скорее кончить. Никакого толку от молитвы и не бывает. Как же быть?
Иные вот как делают, чтобы не подвергаться такому самообману: назначают себе на молитву четверть часа, или полчаса, или час, как им удобнее, и так подгоняют свое стояние на молитве, чтобы удар на часах - получасовой или часовой - давал им знать о конце стояния. Затем, становясь на молитву, уже не заботятся о прочтении стольких и стольких молитв, а лишь о том, чтобы к Господу вознестись в молитве достодолжно во все время положенное. Другие так: определив себе время для молитвы, узнают, сколько в это время раз можно пройти четки, неспешно их передвигая. Затем, становясь на молитву, передвигают четки неспешно определенное число раз, а умом в ту пору Господу предстоят, или своим словом беседуя к Нему, или прочитывая какие-либо молитвы, или без того и другого благоговейно поклоняясь Его беспредельному величию. Те и другие так навыкают молиться, что минуты стояния на молитве бывают для них сладостными минутами. И уже редко бывает, чтобы они стояли на молитве лишь положенное время, но удвояют и утрояют его. Извольте себе избрать какой-либо из этих приемов. И держитесь его неотложно. Нам с вами нельзя без точных правил обойтись. Для усердных же молитвенников никакие правила не нужны.
Я вам писал уже, чтобы вы заучили молитвы на память и, становясь на молитву, на память читали их, не беря в руки Молитвенника. Это куда как хорошо! Становясь на молитву, читайте заученную молитву или псалом, и всякое слово его обнимайте не мыслию только, но и чувством. Если при этом от какого-либо слова псалма или молитвы начнут рождаться свои молитвенные воззвания, не пресекайте их, пусть идут. Вам ведь не будет заботы прочитать столько и столько, а только простоять на молитве положенное время, которое скажется само или четками, или часами. Спешить читанием молитв и не для чего. Пусть один псалом или одну молитву прочитаете во все это время. Некто рассказывал, что ему нередко случается во все положенное у него время для молитвы прочитать одно <Отче наш>. Потому что всякое слово у него обращается в целую молитву. Другой сказывал, что когда растолковал ему кто-то, что так можно молиться, то он всю утреню простоял в благоговейной молитве, читая <Помилуй мя, Боже>, и не успел докончить псалма.
Извольте навыкать и себе так молиться и, Бог даст, скоро воспитаете в себе молитву. А там уж и правил никаких не нужно будет. Трудитесь, иначе ничего не выйдет из вас. Если в молитве не будете успевать, не ждите успеха и ни в чем другом. Она корень всего.
Благослови вас, Господи.»
Подробнее здесь http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/ponyatie/feofan_duhovnaya_zhizn_72-all.shtml
«Полагаю, что вы стали спешно совершать свое молитвенное правило, кое-как, лишь бы кончить. Положите себе отселе законом никогда не молиться кое-как. Ничто столько не оскорбляет Господа, как это. Лучше не все положенные молитвы прочитывайте, но со страхом Божиим и благоговеинством, чем все, но кое-как. Лучше даже одну молитву какую-нибудь прочитать или даже своим словом, падши на колена, помолиться, нежели так делать. Стали так молиться, вот и плода нет. Извольте же хорошенько пожурить себя за такую небрежность. Сие ведайте, что никто из внимательно и усердно молящихся не отходит от молитвы, не прияв действия молитвы. О, какого блага лишаем мы себя, позволяя себе небрежно молиться!
Отчего спешность бывает в молитве? Непонятно. За другими делами часы проводим, и не кажется долго, а на молитву лишь станем, как уж думаем, что неизвестно как долго простояли. И ну погонять себя, чтобы скорее кончить. Никакого толку от молитвы и не бывает. Как же быть?
Иные вот как делают, чтобы не подвергаться такому самообману: назначают себе на молитву четверть часа, или полчаса, или час, как им удобнее, и так подгоняют свое стояние на молитве, чтобы удар на часах - получасовой или часовой - давал им знать о конце стояния. Затем, становясь на молитву, уже не заботятся о прочтении стольких и стольких молитв, а лишь о том, чтобы к Господу вознестись в молитве достодолжно во все время положенное. Другие так: определив себе время для молитвы, узнают, сколько в это время раз можно пройти четки, неспешно их передвигая. Затем, становясь на молитву, передвигают четки неспешно определенное число раз, а умом в ту пору Господу предстоят, или своим словом беседуя к Нему, или прочитывая какие-либо молитвы, или без того и другого благоговейно поклоняясь Его беспредельному величию. Те и другие так навыкают молиться, что минуты стояния на молитве бывают для них сладостными минутами. И уже редко бывает, чтобы они стояли на молитве лишь положенное время, но удвояют и утрояют его. Извольте себе избрать какой-либо из этих приемов. И держитесь его неотложно. Нам с вами нельзя без точных правил обойтись. Для усердных же молитвенников никакие правила не нужны.
Я вам писал уже, чтобы вы заучили молитвы на память и, становясь на молитву, на память читали их, не беря в руки Молитвенника. Это куда как хорошо! Становясь на молитву, читайте заученную молитву или псалом, и всякое слово его обнимайте не мыслию только, но и чувством. Если при этом от какого-либо слова псалма или молитвы начнут рождаться свои молитвенные воззвания, не пресекайте их, пусть идут. Вам ведь не будет заботы прочитать столько и столько, а только простоять на молитве положенное время, которое скажется само или четками, или часами. Спешить читанием молитв и не для чего. Пусть один псалом или одну молитву прочитаете во все это время. Некто рассказывал, что ему нередко случается во все положенное у него время для молитвы прочитать одно <Отче наш>. Потому что всякое слово у него обращается в целую молитву. Другой сказывал, что когда растолковал ему кто-то, что так можно молиться, то он всю утреню простоял в благоговейной молитве, читая <Помилуй мя, Боже>, и не успел докончить псалма.
Извольте навыкать и себе так молиться и, Бог даст, скоро воспитаете в себе молитву. А там уж и правил никаких не нужно будет. Трудитесь, иначе ничего не выйдет из вас. Если в молитве не будете успевать, не ждите успеха и ни в чем другом. Она корень всего.
Благослови вас, Господи.»
Подробнее здесь http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/ponyatie/feofan_duhovnaya_zhizn_72-all.shtml
Спасибо.Наизусть знаю только *Отче Наш* и обращение к деве Марии * Прошение о больном*,многое просто говорю своими словами.Как вы считаете -это уже молитва?
- Православный христианин
Как сказать, не знаю, молитва или нет? Молитва - она от сердца и сосредоточенная, собранная. Но нужно стремиться что бы к качеству постепенно прибавлялось количество.
Я всё делаю от сердца и души.Спасибо,буду стремиться к количественному качеству.
бум учиться!Скорее - бум трудиться
Вы как всегда правы))))Скорее - бум трудиться
Любовь, а можно еще вопрос, может он не относиться к этой теме, но я бы хотела услышать Ваш ответ.
Вопрос: обязательно состоять в сообществе Православных Христиан?
Я просто сама стараюсь познавать Слово Божье и ваш сайт мне во многом помогает, это значит что я все-таки в вашем обществе?
У православных нет сообщества, но есть Церковь, что в переводе на рус. яз. значит собор верующих. Если вы в церковь не ходите, в Церковных Таинствах не участвуете, то вы вне Церкви. Здесь же у нас просто православный форум, на котором люди общаются, ищут ответы на свои вопросы, высказывают свои мнения и прочее. На форуме помимо православных христиан пишут в темах верующие иных конфессий, иных религий, например, мусульмане нередко выходят в темы, а
так же сомневающиеся и ищущие Бога, периодически посещают нас атеисты. Казалось бы, зачем, если в Бога не верят? А поспорить и себя показать. Так что наше сообщество форумское, никого и
ни к чему не обязывающее, хотите пришли пообщались, а не хотите, так вы и не обязаны никому.
Любовь,я хожу в Церковь,но нискем там не общаюсь,говорю с батюшкой,хожу на службы.Но собираться,как это делают некоторые и что то обговаривать,пока не хочу.Ваш сайт мне во многом помогает понять Слово Божье и я нахожу тут много ответов на свои вопросы.
Спасибо.
После службы в Церкви обычно никто и не собирается, разве община какая-нибудь, которая занимается делами милосердия (сестричество, тюремное служение, помощь бездомным, посещение детей в онкологических б-цах или приютах, стариков в домах престарелых). По воскресениям могут еще собираться в воскресные школы, где катехизаторы или сами священники рассказывают о вере, а все остальные их слушают.
Вы хотите сказать что ненадо молиться за больного человека?
Людмила Анатольевна
Заблокирован
Надо молиться. Но и благодарить Бога за помощь, обязательно надо. Если Церковь, или монастырь молится за Вас, или по Вашей просьбе, за Ваших близких, и Вы видите, как помощь присутствует в повседневной жизни вашей, или близких, родных - неприменно, хотя бы сами благодарите за них. Это горький опыт во мне говорит. Уж лучше поблагодарить за благость Господа, чем расплату за неучтивость слезами омыть. Храни Господь от скорбей!
Вы знаете, Светлана, мне кажется, что Бог хочет от вас какой-то перемены в мысли, ведь он, как говорится "целует намерения"
Я сначала тоже мучалась в таких ситуациях как ваша, это действительно ужасное состояние.
И поняла - хотелось оставить немного в этой жизни "для себя" - немного радости, немного свободного времени, немного праведности... Чуть того, чуть того... Короче говоря, как только начала думать, что я достойна немного лучшего в жизни, ушла молитва. И вернулась ой как нескоро.
Скорее всего - это не в вашем случае - но вдруг вам поможет?