Так речь же идет о образе жизни, а не о пороках и добродетелях.
Я не понимаю, что Вы вкладываете в понятие - образ жизни.
Образ жизни православного христианина включает в себя и выявление своих пороков и стремление к добродетелям в том числе.
Если Вы имеете в виду вопрос собственности, то верно, что у самых первых христиан она была общая. Как и верно и то, что в своих посланиях, апостолы, не требовали подобного отношения к собственности от других общин. Они и там не требовали.
-Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? ............................ (Деян.5:4)
Поэтому, если нет общей собственности (
коммуны), то это не нарушает апостольской веры.
Впрочем и сам храм и его имущество и есть собственность церкви, что значит общая.
Есть конечно исключения, например памятники архитектуры находятся в собственности государства. Но, это не существенно, мы жертвуем на строительство храмов, это и есть принцип общей собственности, без этого и половины, ныне существующих храмов не было бы.
Или Вы, советуя создателю темы вступить в общину
Я просто поставил человека в известность о том, что христиан одиночек не бывает.
перенять (принять) духовно-нравственное состояние (пороки и добродетели) прихожан?
Совершенное понимаю откуда Вы сделали такие выводы.