Зачем мне в рай?

[Вячеслав1112]

При чём здесь я? Сколько людей оставляет ЭТОТ тонущий мир каждый день? С возрастом тяжело мотивировать себя чем-то на стяжание материального...

Приходит больше. Да , с возрастом старуха все ближе ,и все чаще слышишь ее дыхание.

 

[Протоиерей Михаил Павленко]

Так есть один нюанс и в нашей ситуации . Помилование уже есть,его не просить ,а принять надо. Все таки есть разница ,согласитесь.

Проблема во внутреннем состоянии человека. Ты думаешь что спасаешься, а попадаешь в житейскую ситуацию и приглядываешься к себе, и видишь что ты разбойник, и не факт что разбойник который висел на кресте с правой стороны....

 

[Вячеслав1112]

Проблема во внутреннем состоянии человека. Ты думаешь что спасаешься, а попадаешь в житейскую ситуацию и приглядываешься к себе, и видишь что ты разбойник, и не факт что разбойник который висел на кресте с правой стороны....

Так внутри Иисус Христос.

 

[Шурик888]

Наверное Вам надо быть повнимательнее, там было



P.s. Сомнительно мне, правда, что Шурик признает свой промах.

Конечно надо, но бесы не дремлют и подталкивают к скоропалительности ответов... С чего бы мне не признавать очевидное? Всегда признавал... Конечно не так прочитал...тут двух мнений быть не может. Но сам по себе ответ от этого не стал неверным. Только по отношению к вопросу, но не сам по себе...
P.S. чуть было не пропустил ваш коммент, и тогда вы были бы правы, но не по правде, а по случайности...Бог не дал. Слава Богу!

 

[Петр Хромов]

Промах признаю...

Конечно не так прочитал...тут двух мнений быть не может.

Но он не промах

Но сам по себе ответ от этого не стал неверным. Только по отношению к вопросу, но не сам по себе...

С чего бы мне не признавать очевидное? Всегда признавал...

Ваше «признание промаха» двусмысленно.
От Матфея 5:37
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.

 

[Протоиерей Михаил Павленко]

Так внутри Иисус Христос.

Вы мне напомнили почему то стихи Блока:"
И за вьюгой неведим,
И от пули невредим,
Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз —
Впереди — Исус Христос

 

[Вячеслав 2040]

Вы мне напомнили почему то стихи Блока:"
И за вьюгой неведим,
И от пули невредим,
Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз —
Впереди — Исус Христос

Ну , не знаю ,похвала это или порицание . Отношение Блока к вере Вы же знаете.

 

[Игорь 53]

По идее , праведными нас делает Спаситель ,принятый нами в Причастии. Реально . Те.избааляет нас от грехов и даёт нам добродетели. Был пьяницей стал трезвенником. .Весь подвиг при этом в вере в Него. Что на самом деле ,все знают.

Не верно,в корне неверно,от сюда и рождается недопонимание.Спаситель простит нам прегрешения не избавит от грехов,а простит,причастие обнулит их количество и то не всегда,избавиться от мыслей греховных и желаний мы должны сами,понимаете,для этого и живём,кто-то, конечно, всю жизнь их множит без сожаления,но сейчас не о них.Как было бы просто,если б Создатель делал нас праведными?,-всю жизнь осознанно грешил,в конце попросил,сильно попросил и праведник?,не осознал,не раскаялся,как преступник на Голгофе,ведь в его голове произошло истинное,искреннее переформатирование и искреннее раскаяние,и только после этого он был не только прощён но,и стал очищен.Как не получается обмануть себя,так и не возможно попасть в Рай хоть с тенью порока,и стремление к праведности-любви,и избавление от скверны прошлого, и соблазнов нынешнего,и есть смысл всей жизни-жить наслаждаясь творением Создателя,и припасть чистым к Его любви.

 

[Вячеслав 2040]

Не верно,в корне неверно,от сюда и рождается недопонимание.Спаситель простит нам прегрешения не избавит от грехов,а простит,причастие обнулит их количество и то не всегда,избавиться от мыслей греховных и желаний мы должны сами,понимаете,для этого и живём,кто-то, конечно, всю жизнь их множит без сожаления,но сейчас не о них.Как было бы просто,если б Создатель делал нас праведными?,-всю жизнь осознанно грешил,в конце попросил,сильно попросил и праведник?,не осознал,не раскаялся,как преступник на Голгофе,ведь в его голове произошло истинное,искреннее переформатирование и искреннее раскаяние,и только после этого он был не только прощён но,и стал очищен.Как не получается обмануть себя,так и не возможно попасть в Рай хоть с тенью порока,и стремление к праведности-любви,и избавление от скверны прошлого, и соблазнов нынешнего,и есть смысл всей жизни-жить наслаждаясь творением Создателя,и припасть чистым к Его любви.

Вы не понимаете.Грех Как от него избавиться и приобрести ,вместо него добродетель? Вы говорите - должен сам. .А я говорю избавляет Спаситель . Мое дело захотеть и верить. Исповедь - раскаяние ,Литургия - прошение ,Причастие - спасение. Иисус Христос ,войдя в меня реально,истребляет грехи и дарит( дарит) мне добродетели . Это - Дар ,который надо принять. Благодарение ,не наше ,А Его Благой Дар.Почему же этого у большинстве не происходит? Из - за неверия или маловерия. Милостыня идёт вразрез с нашими понятиями о справедливости ,т.е.с законом. Спасение надо заслужить - вот наше кредо . Как будто нищий заслуживает что - то . Ну ,мы же не нищие ,чтобы опуститься до подачек . Нет ,мы сами добьемся. Христос,в лучшем случае помощник( как Ева для Адама). Бог и на это снисходит ради любви к нам. Но это именно снисхождение ,,дозволение для не совсем смиренных, для недостаточно ,неполно верующих. Крест зачем? Чтобы научить нас бороться с грехами? Так это все было в ветхом завете Добродетели? Декалог. Больше него нет. Сам Спаситель это сказал. Люби Бога и ближнего.

 

[Игорь 53]

Вы не понимаете. Как от него избавиться и приобрести ,вместо него добродетель? Вы говорите - должен сам. .А я говорю избавляет Спаситель . Мое дело захотеть и верить. Исповедь - раскаяние ,Литургия - прошение ,Причастие - спасение. Иисус Христос ,войдя в меня реально,истребляет грехи и дарит( дарит) мне добродетели . Это - Дар ,который надо принять. Благодарение ,не наше ,А Его Благой Дар.Почему же этого у большинстве не происходит? Из - за неверия или маловерия. Милостыня идёт вразрезтстнашими понятиями о справедливости ,т.е.с законом. Спасение надо заслужить - вот наше кредо . Как будто нищий заслуживает что - то . Ну ,мы же нищие ,чтобы опуститься до подачек . Нет ,мы сами добьемся. Христос,в лучшем случае помощник( как Ева для Адама). Бог и на это снисходит ради любви к нам. Но это именно снисхождение ,,дозволение для не совсем смиренных, для недостаточно ,неполно верующих. Крест зачем? Чтобы научить нас бороться с грехами? Так это все было в ветхом завете Добродетели? Декалог. Больше него нет. Сам Спаситель это сказал. Люби Бога и ближнего.

Хотите хотеть?,хотите. ,,Не рыбу вам дам,но уду,,

 

[Вячеслав 2040]

Хотите хотеть?,хотите. ,,Не рыбу вам дам,но уду,,

Да , хочу в рай и верую,что не моими заслугами ,а милосердием Божием туда попаду .

 

[Петр Хромов]

в рай и верую, что ... милосердием Божием туда попаду .

Ну а Богу-то пространство для манёвра оставите, или как?)

«Блаженны нищие духом, ибо таких есть Царствие Небесное»
Непохожи Вы как-то своими простынями на нищего духом, хотя Бог его ведает, как оно там на самом деле...

 

[Вячеслав 2040]

Ну а Богу-то пространство для манёвра оставите, или как?)

Шут - второе название беса . Ну, Вам ,как интересующимся и этого не знающего ,простительно.

 

[Петр Хромов]

Шут - второе название беса . Ну Вам ,как интересующимся и этого не знающего ,простительно.

В каждой шутке лишь доля шутки. Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок.

И т.д.

 

[Вячеслав 2040]

В каждой шутке лишь доля шутки. Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок.

И т.д.

Пусть и будет и т.д.

 

[Петр Хромов]

Пусть и будет и т.д.

А сказать-то что хотели?)

 

[Вячеслав 2040]

А сказать-то что хотели?)

Все что хотел ,я сказал .обобщающе: в рай не моими заслугами ,а милостью Божией.Милость не надо просить,она уже дана ,ее необходимо принять .Чем ? Верой.

 

[Петр Хромов]

Все что хотел ,я сказал .обобщающе: в рай не моими заслугами ,а милостью Божией.

Верить надо в Бога, а в части своей участи — надеятся, уповать, тоже, правда на Бога, а не на конкретный исход этой жизни.

 

[Вячеслав 2040]

Верить надо в Бога, а в части своей участи — надеятся, уповать, тоже, правда на Бога, а не на конкретный исход этой жизни.

Верующий в Бога надеется на конкретный исход жизни. Удостоверение - внутри .

 

[Петр Хромов]

Верующий в Бога надеется на конкретный исход жизни. Удостоверение - внутри .

По такому определению верующего — я им не являюсь, да. Но есть и другие, более подходящие для меня)