Он сказал "например" и на её вопрос "почему?" сразу же ответил. Для более подробного ответа требуется беседа, что не было предусмотрено форматом передачи.
Он сказал "например" и на её вопрос "почему?" сразу же ответил. Для более подробного ответа требуется беседа, что не было предусмотрено форматом передачи.Так и я о том же.Дмитрий Смирнов так ответил женщине,как будто она сама виновата, что такого выбрала,хотя даже не знал сколько они знакомы не были до свадьбы
Можно, если ты в Духе Святом, как учит апостол: Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? (1Кор.2:11). Но мы чаще склонны слушать духов иного рода.А я говорю можно знать,что внутри у близкого,особенно, если ты внимателен. Рано или поздно это прорвётся. Ну если человеку действительно тяжело .
Видеть насквозь сердце и не требуется, чтобы понять страдает человек или нет.В том смысл креста-это страдание, распятие, Голгофа,чтобы взойти на небо.Можно, если ты в Духе Святом, как учит апостол: Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? (1Кор.2:11). Но мы чаще склонны слушать духов иного рода.
Вы как-то мешаете в кучу разные понятия .Чики-дрики, удовольствия, плюшки...Это что за определения?Никто не говорит о яхтах, счетах в банке,золоте,драгоценностях.В каноне покаянном есть такие слова "Токмо даждь ми Господи, прежде конца покаяние". Не случайно ведь это, такое прошение, церковь сохранила. Оказывается покаяние - это большая ценность, дар который просят.
Если бы люди от мира сего писали канон, ну онибы как ? Только дай мне злато-серебро, денег, могущества, славы, и что там еще кто хочет, олимпийскую медаль, шоколадку, линолиум бы поменять и др. Все вот эти вот желанное плюшки мира сего. Но в каноне ко Господу - иначе. Покаяния просят.
Зачем и кому оно нужно, покаяние-то? Неверующим как им кажется он не нужно они быего на вкусный чечевичный суп или сто евро променяли. А верующему без покаяния не войти в Царствие Небесное. Ну, если прожил со всеми чики-дриками и удовольствие много, а покаяние вообще не началось - и чего тогда? Куда такого, а? Войти он такой не может в Царствие, выходит упс. И которые не войдут, у тех будет скрежет зубовный. Горе вам, как говорится, смеющиеся ныне.
А покаяние то как приходит обычно? На грабли наступил, по лбу треснуло, искры посыпались - вот, тогда только призадумался. И то не сразу греховность признает. Сначала люди виноваты, Бог виноват, кто угодно, что угодно, как угодно, только не "достойное по грехам своим приемлю", как у благоразумного разбойника. И потом, еще как в притче о блудном сыне, может как-то перекантуемся, не даст ли ещё мир сей рожков для свиней - может спасет кашпировский, но нет не спасет - попал не по-детски, тогда призадумался. "Пришел в себя", как говорит Евангелие. От пробуждающего пенделя лишь очнулся. И пробуждаясь, ещё бывает спрашивает человек из матрицы суеты - а как же! что это другие-то спят, в своих уютных матричных мешках, спят и похрапывают, сны у них сладкие, аж пузыртки пускают, вот как у людёв, а мне пенделя? Несправедливо?! Разве я хуже других? Неправильный такой ход мысли. Тебя пробудило посещение свыше, прими дар, и не артачься. Другие - они еще без дара пока, может так и проспят всю жизнь, а тебя свыше посетили пробуждением-то. У тебя теперь шанс. Шанс для покаяния и новой жизни появился. Открываются глаза, чтобы увидеть свои грехи. Ты, пока был спящий человек, свои грехи не видел. А говорил - "ну, чё там, грешность признаю, но это меня не наапрягает, грешен как все, а тогда вроде и не считается". Пока всё было гладко - задумываться всерьез о грехах своих не было причин. Теперь - пора пришла, время наступило, для других оно может еще не наступило, а кто-то свой пробуждающий кризис ранее получил, все идёт как следует.
Кого посетил кризис сегодня - не капризничай, не впадай в суету или метания и не ищи дурмана. А давай, сам увидь свои грехи, пагубное движение неочищенных страстей, и начинай православным путём, с Божией помощью, авгиевы конюшни в сердце очищать, Христовы заповеди стремиться выполнять, и чтобы стараться, как блудный сын вернуться к Отцу, чтобы жить в благочестии и чистоте.
От ваших ответов только уныниеА у Православия какие-то особенные посты? Ну тогда я не православный, а христианин.)
Может пора Вам остановиться и повзрослеть?
Не смешано, а ваше восприятие настолько искажено, что даже тема услышана совсем другая. Я написал вам, что верующим ценно другое, нежели неверующим. Потому что Царствие Небесное - не от мира сего. И когда Господь учит собирать сокровища на небесах, а не на земле, или что жизнь человека не зависит от изобилия имения, или прежде ищите Царствия Небесного и правды Его, и потребное тогда приложится - Он имеет это в виду. И говорил: покайтесь и веруйте в Евангелие. Вы если не секрет, Евангелия читали? Там это описано. А без веры и исцеления не происходят. А без покаяния, к которому призваны, нет и веры.Вы как-то мешаете в кучу разные понятия .Чики-дрики, удовольствия, плюшки...Это что за определения?Никто не говорит о яхтах, счетах в банке,золоте,драгоценностях.
Христос явился на землю и что делал?Исцелял больных!С вашей точки зрения он им плюшки мира сего давал ненужные!Какое-то здоровье...фи...Так и семья,устроение Божье ,а не плюшка ненужная, которую нужно презреть.
Рассматриваемая встряска-побудка являет собой посещение с принесением дара свыше. А когда что-то даётся свыше, то лучше и принять, как есть, не спорить. Пример показывает Пресвятая Богородица - сказали ей такое, что совсем даже не укладываетя в голове, а она говорит вестнику: "cе, раба Господня, да будет Мне по слову твоему". Вот как, се раба Господня. Не начала торг: как это, что это, почему. Другой пример, когда не оспаривают то, что дано - это вышеупомянутый разбойник на кресте: "достойное приемлю". Так вот и нам - произошла пробуждающая встряска, значит желательно и её принимать с благодарностью. Наступили искушения - значит возможность нам приобрести больше терпения.Дальше о покаянии я согласна и не спорю, вопрос в другом:один на грабли наступил и шишку получил, а другой по минному полю прошёл и ногу оторвало.Вот такие разные средства,чтобы пробудить. эти средства Промыслом Божиим определяются или чем-то другим?
Так теперь что же,грехом считается промысл в своей жизни стараться понять и вообще в жизни людей?И вопросы задавать на форуме?Не Вам меня учить,есть у меня или нет смирения!Бог будет судить ,а не ВыНе смешано, а ваше восприятие настолько искажено, что даже тема услышана совсем другая. Я написал вам, что верующим ценно другое, нежели неверующим. Потому что Царствие Небесное - не от мира сего. И когда Господь учит собирать сокровища на небесах, а не на земле, или что жизнь человека не зависит от изобилия имения, или прежде ищите Царствия Небесного и правды Его, и потребное тогда приложится - Он имеет это в виду. И говорил: покайтесь и веруйте в Евангелие. Вы если не секрет, Евангелия читали? Там это описано. А без веры и исцеления не происходят. А без покаяния, к которому призваны, нет и веры.
Рассматриваемая встряска-побудка являет собой посещение с принесением дара свыше. А когда что-то даётся свыше, то лучше и принять, как есть, не спорить. Пример показывает Пресвятая Богородица - сказали ей такое, что совсем даже не укладываетя в голове, а она говорит вестнику: "cе, раба Господня, да будет Мне по слову твоему". Вот как, се раба Господня. Не начала торг: как это, что это, почему. Другой пример, когда не оспаривают то, что дано - это вышеупомянутый разбойник на кресте: "достойное приемлю". Так вот и нам - произошла пробуждающая встряска, значит желательно и её принимать с благодарностью. Наступили искушения - значит возможность нам приобрести больше терпения.
Чаще всего, может всегда, то что мы получили, то и лучшее для нас, даже если оно и болезненно. Есть православный поэт, Александр Солодовников, у него есть известное стихотворение "спасибо ржавая решетка, спасибо старая тюрьма, такую волю дать могли бы мне только посох и сума " (https://azbyka.ru/otechnik/molitva/molitvy-russkih-poetov-20-21-antologija/166)" . Не стал он обсуждать: то ли ему выдали, не то ли, от чего зависит или не зависит. А как раб Божий принял, понес крест, и получил большую духовную пользу, сохранил хороший смысл жизни даже среди неприятных условий существования.
Марина, здравствуйте! Знаете, я по некоторым своим знакомым несколько раз видела как люди за грехи уже в этой жизни получают наказание. Могу привести пару примеров: 1. Бывшая коллега увела мужчину из семьи, где было двое маленьких детей. В итоге, сама родить потом от него не смогла. Хотя они очень хотели совместного ребенка.Другим же Бог даёт,хотя они про него вообще не знают. И мужа даёт с юности хорошего, и детей,они аборты делают,а Бог им работу хорошую.А кто-то становится любовницей начальника и получает хорошее место.Все классно у них.
Вы вот вроде правильные вещи пишите, но ваши посты отталкивают. Знаете, если бы было так просто: уверовал, осознал и сразу изменился, стал ко всему мирскому относиться безразлично, но.... так бывает крайне редко. Вы пишите как учитель-теоретик, а есть жизнь и люди, которые все разные и у всех свой путь к Богу.Не смешано, а ваше восприятие настолько искажено, что даже тема услышана совсем другая. Я написал вам, что верующим ценно другое, нежели неверующим. Потому что Царствие Небесное - не от мира сего. И когда Господь учит собирать сокровища на небесах, а не на земле, или что жизнь человека не зависит от изобилия имения, или прежде ищите Царствия Небесного и правды Его, и потребное тогда приложится - Он имеет это в виду. И говорил: покайтесь и веруйте в Евангелие. Вы если не секрет, Евангелия читали? Там это описано. А без веры и исцеления не происходят. А без покаяния, к которому призваны, нет и веры.
Рассматриваемая встряска-побудка являет собой посещение с принесением дара свыше. А когда что-то даётся свыше, то лучше и принять, как есть, не спорить. Пример показывает Пресвятая Богородица - сказали ей такое, что совсем даже не укладываетя в голове, а она говорит вестнику: "cе, раба Господня, да будет Мне по слову твоему". Вот как, се раба Господня. Не начала торг: как это, что это, почему. Другой пример, когда не оспаривают то, что дано - это вышеупомянутый разбойник на кресте: "достойное приемлю". Так вот и нам - произошла пробуждающая встряска, значит желательно и её принимать с благодарностью. Наступили искушения - значит возможность нам приобрести больше терпения.
Чаще всего, может всегда, то что мы получили, то и лучшее для нас, даже если оно и болезненно. Есть православный поэт, Александр Солодовников, у него есть известное стихотворение "спасибо ржавая решетка, спасибо старая тюрьма, такую волю дать могли бы мне только посох и сума " (https://azbyka.ru/otechnik/molitva/molitvy-russkih-poetov-20-21-antologija/166)" . Не стал он обсуждать: то ли ему выдали, не то ли, от чего зависит или не зависит. А как раб Божий принял, понес крест, и получил большую духовную пользу, сохранил хороший смысл жизни даже среди неприятных условий существования.
Благодарю за пониманиеВы вот вроде правильные вещи пишите, но ваши посты отталкивают. Знаете, если бы было так просто: уверовал, осознал и сразу изменился, стал ко всему мирскому относиться безразлично, но.... так бывает крайне редко. Вы пишите как учитель-теоретик, а есть жизнь и люди, которые все разные и у всех свой путь к Богу.
Мне, кажется, Марина просто ещё не пережила до конца развод, хоть и столько времени прошло, она находится в некой депрессии и ей хочется любви и поддержки как и всем нам, и это совершенно нормально, в этом нет ничего антихристианского. И как мама двоих детей, которая находится со своими детьми 24/7 365 дней в году, я её понимаю, это даже не столько тяжело физически, сколько морально. Да и больные родители у неё ,это тоже тяжело, постоянные переживания. Это мне тоже знакомо. Ни один человек не сможет только отдавать свою любовь, через время он просто будет истощен, ему ещё надо её откуда-то получать. Только так и происходит, мы отдаём свою любовь кому-то, кто-то отдаёт нам. Не забывайте, что в большинстве случаев Бог действует через людей и так проявляет свою любовь к нам, но некоторые христиане почему-то не хотят этого понимать.
Вы либо недавно пришли к вере, либо закоренелый неофит. Хочется, чтобы вы осознали, что вокруг вас живые люди, а не роботы с опцией быстрого изменения настроек. Христианская любовь в том и проявляется, что не нотации читает, а старается понять человека и через это наставить его на путь истинный.
Здравствуйте!спасибо за истории,грешникам не завидую,они свою душу калечат своими грехами,а это ужасно-уродство души, неспособность воспринять благодать Божию, невозможность приобщиться к Христу, просто возникает закономерные вопросы,такими вопросами задавались и Августин Блаженный и другие святые отцы,разве они завидовали грешникам....Но это вопрос риторический, я больше не спрашиваюМарина, здравствуйте! Знаете, я по некоторым своим знакомым несколько раз видела как люди за грехи уже в этой жизни получают наказание. Могу привести пару примеров: 1. Бывшая коллега увела мужчину из семьи, где было двое маленьких детей. В итоге, сама родить потом от него не смогла. Хотя они очень хотели совместного ребенка.
2. Знакомая как-то рассказывала, что ее отец бросил их с матерью сразу после ее рождения со словами" мне любовница дороже этого ребенка". От этой любовницы у него потом родился ребенок с тяжёлым ДЦП. Да и сам он недолго прожил.
3. Друг мужа гулял по молодости страшно, перебирал все женщин. Выбрал в итоге подходящую, остепенился, женился. Но детей в этой семье нет, хотя они очень хотят, что только не пробовали, ЭКО несколько раз, даже на усыновление уже согласны, но нет... По крайней мере, на настоящий момент.
Так что видимому благополучию нераскаянных грешников завидовать- такое себе. Мы порой не видим всей ситуации.
Вернемся к последнему нашему разговору. Вы мне написали понимание Промысла Божия следующее: "Без воли Божией ничего не бывает, без воли или попущения. Промысл Божий ведёт каждого человека ко спасению, Бог предвидит жизнь каждого человека от начала и до смерти, все ситуации и выбор в каждой ситуации, и в соответствии с этим судит ему обстоятельства жизни. При этом свобода воли человека не нарушается. Бог как шахматист видит всю партию и всё равно обыграет человека и приведёт к нужному результату(спасению),если только оно возможно".Я выше написала свое понимание православного учения о Промысле Божьем. Вячеслав Фиилиппов сказал "нет,не так" .
Нет,Бог не виновник всего плохого в моей жизни, я такого не говорила!Но он попускает случаться плохому !Вопрос "для чего?" (Но я уже не желаю,чтобы мне тут отвечали)Вернемся к последнему нашему разговору. Вы мне написали понимание Промысла Божия следующее: "Без воли Божией ничего не бывает, без воли или попущения. Промысл Божий ведёт каждого человека ко спасению, Бог предвидит жизнь каждого человека от начала и до смерти, все ситуации и выбор в каждой ситуации, и в соответствии с этим судит ему обстоятельства жизни. При этом свобода воли человека не нарушается. Бог как шахматист видит всю партию и всё равно обыграет человека и приведёт к нужному результату(спасению),если только оно возможно".
Я написал Вам в ответ: "Ну если Вас это утешает, что без воли Божией (в прямом смысле)..., то и утешайтесь. Только по Вам не видно, что Вы приветствуете эту волю или попущение. Все смотрите на других. На словах одно, а на деле совсем далеко от слов. Так если он Вас ведет, то к чему эта тема? Бог предвидит, судит... И как же свобода воли человека не нарушается, если Бог во всем у Вас? Скорее Бог у Вас не шахматист, а шантажист. Он Вас вымучает, как мочалку - и в рай. Ну и верьте в такого "бога". А в христианстве Бог другой. Не шахматист...".
Я не опровергал Ваше понимание православного учения. В своем последнем сообщении я лишь Вам сказал о том, что Вы цитируете слова, а живете совсем не по этим словам. Что толку твердить про Промысл или попущение, если Вы сами отвергаете этот Промысл, который для Вас состоит лишь в сплошных скорбях. Вы написали, что Ваш Бог шахматист!) Но на шахматной доске белых клеток столько, сколько и черных. А у Вас сплошная чернота. Вся беда в том, что Вы всю ответственность за прожитую жизнь возлагаете на Бога, а не на себя. Считая, что именно Бог виновник всего плохого в Вашей жизни.
Да нет, я может быть не так выразилась, простите, просто в целом хотелось сказать, что и здесь, в земной жизни, люди отвечают за свои поступки. А так, и царь Давид задавался подобными вопросами. Но нам, видимо, до конца не понять Промысла Божья о каждом человеке. Да и что там о каждом, мы о себе Волю Божью разгадать не можем. Тут, наверное, только молиться и просить Бога указать Путь, дать какие-то подсказки и утешение.Здравствуйте!спасибо за истории,грешникам не завидую,они свою душу калечат своими грехами,а это ужасно-уродство души, неспособность воспринять благодать Божию, невозможность приобщиться к Христу, просто возникает закономерные вопросы,такими вопросами задавались и Августин Блаженный и другие святые отцы,разве они завидовали грешникам....Но это вопрос риторический, я больше не спрашиваю
Бог смиряет человека.Но нам, видимо, до конца не понять Промысла Божья о каждом человеке. Да и что там о каждом, мы о себе Волю Божью разгадать не можем. Тут, наверное, только молиться и просить Бога указать Путь, дать какие-то подсказки и утешение.
Чушь.Если б в скорбях было бы хорошо,это были б не скорби,а наслаждение.Христианство -это не БДСМБог смиряет человека.
Несмиренному везде плохо, а смиренному - веде хорошо.
Ну как же не Виновник? Если Он попускает плохое в Вашей жизни? Вы уж определитесь. Я же говорю Вам, что Божий Промысл о человеке состоит в том, что человек предопределен еще в Адаме и Еве к райской жизни с Богом. Вот основа Промысла о человеке. Бог создает со своей стороны все условия для спасения человека, вплоть до смерти Сына Своего. А если человек совершает поступки в результате которых попадает в беду, то ответственен здесь не Бог с Промыслом, а человек, который совершил этот поступок. И все то зло, которое человек получает от своего поступка - это следствие его выбора, а не следствие ведения Божьего Промысла. Чтобы не попадать во зло, человеку даны заповеди Божьи. В Евангелии их масса. Это не заповеди Моисея. Поэтому всякий христианин, желающий принять какое-то решение должен выбрать себе ориентиры из Евангелия, обдумать все свои житейские обстоятельства ...и молить Бога о том, чтобы Он вразумил человека на правильный путь. Всякое обращение к Богу должно заканчиваться "да будет воля Твоя". А когда человек молится Богу, а сам рулит упорно в одном направлении, то это уже не упование на Бога и Его Промысл, а достигание цели любой ценой. Поэтому Бог отсюда человеком устраняется, несмотря на молитвенные призывы к Нему. Уповает на Промысл Бога тот, кто сотрудничает с Ним в том или ином деле. А тот, кто сам рвет цепи, падает в яму... затем лишь богохульно вешает на Бога и Его Промысл все свои ошибки. Вот, что я Вам изначально говорил и говорю сейчас.Нет,Бог не виновник всего плохого в моей жизни, я такого не говорила!Но он попускает случаться плохому !Вопрос "для чего?" (Но я уже не желаю,чтобы мне тут отвечали)
И давайте не будем тут обсуждать меня,мою ситуацию,вы не знаете,как я живу и по каким словам.Я по вашим словам тоже могу судить, что о Боге вы говорите, а сами далеко от Него.
Я вообще больше не хочу обсуждать эту тему.
Так скорби, то у несмиренных от того, что они: раздражительны, спорливы, горделивы, ...Чушь.Если б в скорбях было бы хорошо,это были б не скорби,а наслаждение.Христианство -это не БДСМ
Вы такое понятие как попущение Божие знаете?Это не я придумала,а святые отцы.Ну как же не Виновник? Если Он попускает плохое в Вашей жизни? Вы уж определитесь. Я же говорю Вам, что Божий Промысл о человеке состоит в том, что человек предопределен еще в Адаме и Еве к райской жизни с Богом. Вот основа Промысла о человеке. Бог создает со своей стороны все условия для спасения человека, вплоть до смерти Сына Своего. А если человек совершает поступки в результате которых попадает в беду, то ответственен здесь не Бог с Промыслом, а человек, который совершил этот поступок. И все то зло, которое человек получает от своего поступка - это следствие его выбора, а не следствие ведения Божьего Промысла.
Не желаете ответов - Ваше право. Только здесь отвечают вне зависимости от желаний.