Ничего не поняла
Я тоже ничего не понял. Словоблудие.
Сказано:
- И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
- Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?
- Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так; но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.
Что Бог сочетал, того человек да не разлучает. О каких расторжениях брака в этом случае может идти речь? Ни о каких. Брак, который сочетал Бог, - нерасторжим, неразлучаем. А развод - это не расторжение сочетанного Богом брака, поскольку понятия такого в Ветхом Завете как "развод" (отдельным понятием-словом) нет: не предусмотрел Господь развода. Есть только понятие "разводное письмо", даваемое жене мужем,
по человеческому позволению. Т.е. слово "развод" не используется отдельно, как слово Закона. Слово Закона другое: "
что Бог сочетал, того человек да не разлучает". Т.е. нет никакого разлучения. Так какое может быть понятие у слова "развод", - разлучение? Нет. Любое разлучение есть нарушение Закона.
Но все это вышеперечисленное верно только тогда, когда Бог
сочетал. Бог может сочетать тех, кто не в ладах с Законом? Нет, не будет никакого "
сочетания" тогда. А нелады с Законом Господь озвучил: "...
кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой ...". Видите? В Новом Законе такая норма, как
развод, появилась, и это не есть нарушение Закона, развод допустим.
А что делать тогда, когда брак заключен, а Бог не сочетал? Пример такого "брака" я привел во второй половине предыдущего комментария. В этом случае брак изначально был незаконный, и такой брак должен быть расторгнут. Т.е. это совсем не брак (не тот брак), когда Господь сочетал. И вообще не брак.
Развод, это не разделение, это "развод по разным углам", т.е. целостность того, что Бог сочетал не нарушается, но жить люди вместе не могут, до тех времен, когда грехи этих людей не будут убелены.