Христианство и Кабалла

Интересующийся
Добрый вечер!

Меня интересует следующий вопрос, считает ли официальная православная церковь иудаизм в той или иной мере сатанизмом, т.к. насколько мне известно, Кабаллу она такой считает, а учитывая то, что она является не отъемлимой частью иуадизма, как "Тайная Тора", привожу цитату : И сказал Хатам Софер: «Кто открыто отрицает Тайную Тору, тот в душе отрицает всю Тору» — ведь все высказывания мудрецов основаны на Тайной Торе, на «внутреннем содержании» Торы, как объясняется в книге Зоар (Шмот 99).

Спасибо за ответы!
 
Православный христианин
Меня интересует следующий вопрос, считает ли официальная православная церковь иудаизм в той или иной мере сатанизмом,
Здравствуйте, мир Божий вам.
В официальном ответе вы вам не скажут, что это сатанизм. Таковы правила вежливости и политкорректности. Иудаизм это не исламский экстремизм и официальные церкви поддерживают с ним взаимоуважительные отношения.
Учения же отдельных священников не представляют позицию официальной церкови.
Храни вас Господь.
 
Крещён в Православии
Откровение значительно перекликается. Например , Азия - это низший мир в каббале , место тех самых духов. Не зря Откровение вызывало такое сомнение долго время. Ну , и всякие там ключики Соломона , звезда Давида и другое. Кстати , видели Его звезду на востоке - это от туда. Так что звезда Рождества Христова, увы , шестиконечна .
 
Православный христианин
Откровение значительно перекликается. Например , Азия - это низший мир в каббале , место тех самых духов. Не зря Откровение вызывало такое сомнение долго время. Ну , и всякие там ключики Соломона , звезда Давида и другое. Кстати , видели Его звезду на востоке - это от туда. Так что звезда Рождества Христова, увы , шестиконечна .
Уважаемый, прежде чем выкладывать свои умозаключения?
Господь хочет всем спасения, а вы просто пытаетесь продвинуть непонятно что.
Изучите для начала.
«...Так сделал и Христос, призывая иноземцев. Как призывая людей, Он облёкся в человека и по виду, и по природе, так и призывая волхвов, переменил совне в вид звезды незримую силу. Что та звезда не была звездою, одною из многих, научись из её течения. Она шла не от востока к западу, но от севера к югу, потому что так лежит Палестина к Персиде; и является не ночью, а днём, что несвойственно звезде; и является, и скрывается, что также несвойственно звезде; скрывается, когда они дошли до Иерусалима, и является, когда удалились от царя. Отсюда очевидно, что она была некоторою разумною силою, домоуправлявшей всем по повелению. Не из этого только это очевидно, но (также из того) что служа им руководительницей до яслей, не сверху показывается им, но, сошедши вниз, останавливается, где был Младенец, – над самою, так сказать, Его головою; если бы она была звездою, то не показала бы такого места, тесного и ограниченного. Вы знаете, конечно, до ясности, что, по чрезмерной высоте, звезда не могла бы определить место даже города, и её (указание) даже прямо спускающееся по отвесу неясно по чрезмерной высоте. А та (звезда) показывала и малое место, ясли, будучи близ головы, и, показав, тотчас скрылась, – что не было делом звезды.
6. Если волхвы говорят: "…мы видели звезду Его…" (Mат. 2:2), то говорят пока по собственной своей науке, которую потом, конечно, будучи приведены, оставили. Что они вместе и звезду увидели и освободились от заблуждения, очевидно из того, что они покланяются; если бы они считали её одной из многих, то не поклонились бы. Чего же ожидали от Младенца странники, пришельцы и иноземцы? Откуда они узнали, что Он приведёт к жизни и вознаградит их, находящихся на таком расстоянии? Как они не предвидели настоящей опасности? Как не подумали, что естественно было предвосхищение (их) даже из настоящей жизни, когда тогдашний царь умертвил бы (их)? Какой они увидели знак царства, какое преддверие, каких копьеносцев, каких щитоносцев, какое служение, какие золотые щиты, какие колесницы, какой потолок, какие дворцы, каких евнухов толпу? Ничего такого, но всё противное тому: ясли и шатёр, гостиницу и мать нищую, крайнюю бедность и пелёнки. Итак, кому они приносили золото, ладан и смирну? Не вполне ли очевидно, что они были уже окрылены верою? И много особенности в дарах, заступающей место проповеди. Нельзя отвергать объяснения, – хотя бы оно приводится (народной) толпой, – что именно они исповедали Его и Богом – чрез ладан, и Царём – чрез золото, и Страдальцем – чрез смирну, указывая на Его погребение: так Он и был погребён, и они предвозвещали это тем, что делали. Итак, происшедшее было силою не астрономии, но домоправления Божия...».
(ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО;
Том XII; Книга 1; БЕСЕДЫ; БЕСЕДА 8 Беседа его же, сказанная в церкви Павла, когда готы прочитали и готский пресвитер раньше сказал беседу; гл. 5-6).
 
Крещён в Православии
Уважаемый, прежде чем выкладывать свои умозаключения?
Господь хочет всем спасения, а вы просто пытаетесь продвинуть непонятно что.
Изучите для начала.
«...Так сделал и Христос, призывая иноземцев. Как призывая людей, Он облёкся в человека и по виду, и по природе, так и призывая волхвов, переменил совне в вид звезды незримую силу. Что та звезда не была звездою, одною из многих, научись из её течения. Она шла не от востока к западу, но от севера к югу, потому что так лежит Палестина к Персиде; и является не ночью, а днём, что несвойственно звезде; и является, и скрывается, что также несвойственно звезде; скрывается, когда они дошли до Иерусалима, и является, когда удалились от царя. Отсюда очевидно, что она была некоторою разумною силою, домоуправлявшей всем по повелению. Не из этого только это очевидно, но (также из того) что служа им руководительницей до яслей, не сверху показывается им, но, сошедши вниз, останавливается, где был Младенец, – над самою, так сказать, Его головою; если бы она была звездою, то не показала бы такого места, тесного и ограниченного. Вы знаете, конечно, до ясности, что, по чрезмерной высоте, звезда не могла бы определить место даже города, и её (указание) даже прямо спускающееся по отвесу неясно по чрезмерной высоте. А та (звезда) показывала и малое место, ясли, будучи близ головы, и, показав, тотчас скрылась, – что не было делом звезды.
6. Если волхвы говорят: "…мы видели звезду Его…" (Mат. 2:2), то говорят пока по собственной своей науке, которую потом, конечно, будучи приведены, оставили. Что они вместе и звезду увидели и освободились от заблуждения, очевидно из того, что они покланяются; если бы они считали её одной из многих, то не поклонились бы. Чего же ожидали от Младенца странники, пришельцы и иноземцы? Откуда они узнали, что Он приведёт к жизни и вознаградит их, находящихся на таком расстоянии? Как они не предвидели настоящей опасности? Как не подумали, что естественно было предвосхищение (их) даже из настоящей жизни, когда тогдашний царь умертвил бы (их)? Какой они увидели знак царства, какое преддверие, каких копьеносцев, каких щитоносцев, какое служение, какие золотые щиты, какие колесницы, какой потолок, какие дворцы, каких евнухов толпу? Ничего такого, но всё противное тому: ясли и шатёр, гостиницу и мать нищую, крайнюю бедность и пелёнки. Итак, кому они приносили золото, ладан и смирну? Не вполне ли очевидно, что они были уже окрылены верою? И много особенности в дарах, заступающей место проповеди. Нельзя отвергать объяснения, – хотя бы оно приводится (народной) толпой, – что именно они исповедали Его и Богом – чрез ладан, и Царём – чрез золото, и Страдальцем – чрез смирну, указывая на Его погребение: так Он и был погребён, и они предвозвещали это тем, что делали. Итак, происшедшее было силою не астрономии, но домоправления Божия...».
(ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО;
Том XII; Книга 1; БЕСЕДЫ; БЕСЕДА 8 Беседа его же, сказанная в церкви Павла, когда готы прочитали и готский пресвитер раньше сказал беседу; гл. 5-6).
И к чему это? Что это опровергает из моих заявлений? И если золото , ладан и смирна символизируют пост , молитву , милостыню( см. Нагорную проповедь) , то к чему это здесь?Абы показать себя , свои знания. Показали . Что дальше ?
 
Православный христианин
И к чему это? Что это опровергает из моих заявлений? И если золото , ладан и смирна символизируют пост , молитву , милостыню( см. Нагорную проповедь) , то к чему это здесь?Абы показать себя , свои знания. Показали . Что дальше ?
Да нет, просто пытаюсь доказать, что?
звезда Рождества Христова, увы , шестиконечна .
НЕ шестиконечна;).
 
Православный христианин
Царь иудейский( из рода Давида) Видели ЕГО звезду. Звезда Давида ...Ну вы знаете .
Для таких как вы и приводились слова вселенского учителя:
Отсюда очевидно, что она была некоторою разумною силою, домоуправлявшей всем по повелению
Так к чему ваши слова?
 
Православный христианин
Преподнесите Вы и рассмотрим.
Для троллей;)
 
Крещён в Православии
Для троллей;)
Для Вас ?
 
Православный христианин
Вы еще на коне, тов. тролль?
Царь иудейский( из рода Давида) Видели ЕГО звезду. Звезда Давида ...Ну вы знаете .
Существует объяснение гексаграммы, как символа соединения во Христе божественной и человеческой природы, графического изображения слов св. Иринея Лионского: «Бог стал человеком (треугольник опускающийся вниз), чтобы человек стал богом» (треугольник вершиной вверх).
Использование того или иного орнамента в оккультных учениях не мешает использовать его в Православии с собственным смыслом, как, например, одни и те же буквы могут использоваться в словах, несущих диаметрально противоположное значение.
 
Крещён в Православии
Вы еще на коне, тов. тролль?

Существует объяснение гексаграммы, как символа соединения во Христе божественной и человеческой природы, графического изображения слов св. Иринея Лионского: «Бог стал человеком (треугольник опускающийся вниз), чтобы человек стал богом» (треугольник вершиной вверх).
Использование того или иного орнамента в оккультных учениях не мешает использовать его в Православии с собственным смыслом, как, например, одни и те же буквы могут использоваться в словах, несущих диаметрально противоположное значение.
Не уважаемый бот. Нехорошо оскорблять людей. Поменяйте ему программу.
 
Интересующийся
Дайте признаки сатанизма, ... если вбрасываете вопрос.
Мне не хотелось бы в обсуждение добавлять ссылки на кабалистические практики про призыванию сами знаете кого, пусть это и так называемая "практическая" Кабалла, но если вы вобьете в поисковике соответствующую комбинацию, то найдете кучу информации, в том числе и видео-интервью душепопечительского центра с бывшими кабаллистами, где прямым текстом говорится что они призывают сами знаете кого
 
Православный христианин
Не уважаемый бот. Нехорошо оскорблять людей. Поменяйте ему программу.
Уважаемый, вы зачем как рак пятитесь назад?
Не я же сказал?
Видели ЕГО звезду. Звезда Давида
Но троллей, я понимаю этим не пронять.
 
Крещён в Православии
Пишется "каббала", но не "кабалла".
Меня интересует следующий вопрос, считает ли официальная православная церковь иудаизм в той или иной мере сатанизмом, т.к. насколько мне известно, Кабаллу она такой считает, а учитывая то, что она является не отъемлимой частью иуадизма, как "Тайная Тора", привожу цитату : И сказал Хатам Софер: «Кто открыто отрицает Тайную Тору, тот в душе отрицает всю Тору» — ведь все высказывания мудрецов основаны на Тайной Торе, на «внутреннем содержании» Торы, как объясняется в книге Зоар (Шмот 99).
К сожалению сатанизмом является все, что не относится к православному (ортодоксальному) христианству.

О каббале можно почитать здесь - ссылка: "Что такое каббала".
 
Сверху