- Православный христианин
о трёхрожнике!
- Автор темы Сергий Бел
- Дата начала
Максим Игоревич
Администратор
- Православный христианин
Я на практике уяснил что если не бороться с тщеславием, то будешь унижен. Так и выстраивается нехитрая мысль: не хочешь чтобы тебя унизил Бог - унизь себя сам. Соответственно:
1) Прикладывать силу воли к тому чтобы не грешить тщеславием;
2) Постоянно помнить людей которые талантливее тебя и молиться за них;
3) Не терять трезвость ума и не преувеличивать своих способностей;
4) Помнить о своей ничтожности и смертности;
5) Иметь в виду что смирение открывает сердце благодати, а тщеславие затворяет;
6) Помнить что тщеславие мешает взаимоотношениям с людьми, а значит делу миссии;
7) Направлять силу воли к действию в областях где ни чем не лучше остальных, с тем чтобы стать совершеннее.
Особенно стоит упомянуть любовь. Чувство любви по моим наблюдениям усиливается по причастии. Я ещё наблюдаю за тем как оно действует в сердце, но можно заключить однозначно что тщеславие посекается на время пока это чувство сохраняешь.
Т.о. получается сдерживать уколы греха.
- Православный христианин
Тщеславие такой же явный грех для разумеющих как и тот же блуд, пьянство, наркомания, желание быть зависимым, зомбированным.
Поэтому пресекается на корню.
- Православный христианин
Я просто говорю: Всё то, чем бы я наслаждался, любуясь собой или вспоминая с самодовольством о себе, всё отдаю тебе, Господи.
То есть, таким образом я приписываю все свои успехи и удачи Богу и приношу духовную жертву Ему из того, что и так принадлежит Ему по праву и что я получил от Него.
Да благословит вас Господь и да дарует вам победу на врагов-бесов, раб Божий Сергиос Бел.
- Православный христианин
меньше говорить, говорят часто люди, чтобы показаться.
Сильно!!))
если ловлю в себе тщеславную мысль начинаю оочень тревожиться и молиться, памятуя к чему такое может привести
- Православный христианин
Если ты с Богом, то рядом всегда есть Тот, кто неизмеримо превосходит тебя и всех окружающих абсолютно во всём. Бог ни в чём не нуждается, Он всегда Благ, Вседоволен и чужд всякой гордыни. И когда наблюдаешь на фоне этого совершенства Божия всю свою смердящую гордыню, всю мерзость своего тщеславия, каждую червоточину превозношения, становится противно и больно за своё самолюбивое и глупое нечестие. Тогда весь спектр твоих достоинств меркнет, всякое превозношение исчезает, а смиренномудрие зрится естественным и единственно разумным устроением для жизни в Боге и с Богом, для хранения спасительной Благодати, действием которой только и возможно бдеть над собой.
- Православный христианин
Восхищён Вашим слогом! Представляю как слушают Вас всегда собеседники! Круто!
- Православный христианин
я не могу победить тщеславие... как ни крутану, всё рогом вверх.(((((((
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Всё ведь по Благодати. Как и сказал Господь, сам не могу творить ничесоже.
- Православный христианин
Тщеславие - православная энциклопедия «Азбука веры»
Пристрастие к тщетной (напрасной, бесполезной) славе, любовь к почестям, стремление хорошо выглядеть в глазах окружающих. Седьмая из восьми главных страстей.
azbyka.ru
- Православный христианин
Думаю, тщеславие слишком многогранно, чтобы быть однозначно отрицательным свойством человека. Есть и положительное тщеславие, которое удовлетворяется добрыми поступками и служит стимулом для их дальнейшего совершения. Стараюсь просто руководствоводся добрым тщеславием. Борюсь только со злым, пытаюсь бороться, иногда бывают и победы. С добрым же, совсем не борясь, тщеславлюсь, единственное- понимаю, что тщеславлюсь и благодарю Господа.
Последнее редактирование:
во-первых нужно еще заметить когда рогом вверх упирается, а это уже половина дела. (к примеру двумя постами выше Дмитрий не заметил кажется))
Во-вторых честность внутри, с самим собой. Вот этот клубок всего сложнее начать разматывать, концов не найдешь, обыкновенное правдорубство (также как и ложное смирение) как мы его обычно понимаем лежит в несколько иной плоскости имхо. Да и опасным может оказаться этот эксперимент, пересмотр всех убеждений и как следствие может посыпаться вся формальная "вера" у 99,9
*Пусть уж остается как есть)
Во-вторых честность внутри, с самим собой. Вот этот клубок всего сложнее начать разматывать, концов не найдешь, обыкновенное правдорубство (также как и ложное смирение) как мы его обычно понимаем лежит в несколько иной плоскости имхо. Да и опасным может оказаться этот эксперимент, пересмотр всех убеждений и как следствие может посыпаться вся формальная "вера" у 99,9
*Пусть уж остается как есть)
- Православный христианин
хм.... а что такое доброе тщеславие? можно пару примеров прикладных?благодарю!
- Православный христианин
Гордость от того, что сделал доброе дело. Конечно, за это православному христианину надо благодарить и славить Господа. Два прикладных примера. Вам конкретных, как я понимаю. Ну... Пусть будут бесплатное кошение травы престарелым соседям и без долгов денежная помощь знакомым в получении высшего образования их дочери. Хотя, как без платно и без долгов. По закону бумеранга добро возвращается каким то способом, возможно, сохранением здоровья или еще каким то образом.
- Православный христианин
всегда, блин....
Так ведь гордость от доброго дела это и есть тщеславие))) Даже гордость от того ,что выдержал пост -тщеславие) Я не случайно озаглавил тему цитатой известного св.отца ,который именно так и классифицировал дела и поступки.
- Православный христианин
Я согласен, что гордость за доброе дело это тщеславие, но называю его добрым. Только добрым оно будет если о Господе не забывать, не приписывать всю заслугу в добром поступке себе.
- Православный христианин
Любое тщеславие это семя гордыни, поэтому добрым оно быть не может. У нас нет никаких заслуг, всё доброе делается Силой Божией. И как Бог оказывает нам честь, подавая поводы, чтобы нам проявить доброе устроение и совершить добродетель ради Христа Бога, так и всё необходимое, включая не только материальное, но и добрый помысел, и самую Благодать для его исполнения, вручает нам тоже Он. Нам есть чем тщеславиться не более, чем имеет тщеславиться грязная кочерга, которой орудуют в печке.
Немного цитат:
От желания человекоугодия человек приходит в тщеславие. Когда же оно умножится, приходит гордость.
Преподобный Варсонофий Великий.Тщеславие делает душу неспособной для духовных движений, которые начинаются, когда умолкнут движения душевных страстей, будучи остановлены смирением.
Святитель Игнатий Брянчанинов.Иногда хорошие по видимости начинания приводятся в исполнение ради славы и людской похвалы, а это перед Богом равно неправде, воровству и другим грехам.
Преподобный Макарий Египетский.Тщеславие бывает не только искоренителем добрых дел, но и путеводителем к делам лукавым.
Святитель Василий Великий.Тщеславие и гордость хотя одной закваски и одного свойства, но действие и признаки их разные. Тщеславие старается уловлять похвалу людей и для этого часто унижается и человекоугодничает, а гордость дышит презорством и неуважением к другим, хотя похвалы так же любит.
Преподобный Амвросий Оптинский.Тщеславный человек - идолопоклонник, хотя и называется верующим. Он думает, что почитает Бога, но в самом деле угождает не Богу, а людям.
Преподобный Иоанн Лествичник.
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Но ведь есть свобода выбора- совершить доброе или злое. И эта свобода в воле человека. Господь, конечно, подает человеку все, чтобы человек преклонился к доброму, но преклоняется человек к доброму по своей воле. Ну ладно, пусть у человека будет гордость кочерги, если помогает печь хлеб, а не бьет по голове. Тогда это гордость за добрый поступок.
Слова же святых Вы привели о злой гордости- гордыне. Да и почему угождать людям это от злого умысла, от человекоугодия только будет и все? Что, по любви к человеку совсем нельзя угождать, что ли? Цитаты хороши при должной рассудительности.
УПД. Кажется, я нашел свою ошибку. В том, что определил гордость от добрых дел как особый вид гордости. Мне надо это определение было понять как благодать от совершения добрых поступков. Простите, что ввел в заблуждение. Понятие гордости, получается, всегда только отрицательное, поскольку понятие гордости от добрых дел должно определяться как благодать.
Последнее редактирование: