- Православный христианин
Неисповеданные грехи и забытые грехи - это разные вещи.
Субъективные ощущения болеющего.
- Автор темы Аника25
- Дата начала
- Православный христианин
Притча о мудрых и неразумных девах, символизирующих души человеческие, показывает, что и верующие в Сына Божия Господа Иисуса Христа и надеющиеся войти в Царство Небесное, несмотря на веру их, будут подвергнуты последнему испытанию на Страшном Суде и тогда приняты в Царство Небесное или отвергнуты навсегда. прот. Виктор Потапов
«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собой масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно, говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий» (Мф. 25: 1–13).
5. Притча о десяти девах, Евангельские притчи - прот. Виктор Потапов - читать, скачать
Труд «Евангельские притчи» протоиерея Виктора Потапова содержит в себе тексты и толкования 23 назидательных притч Иисуса Христа, изложенных в Евангелиях. Труд можно скачать в форматах epub, fb2, pdf.
azbyka.ru
- Православный христианин
Да, конечно, вы правы, но сугубое вымаливание, когда вынимают поименную частичку намного эффективнее. Так-то церковь молится вообще за весь мир, ни только христиан. Еще родственники могут к примеру Псалтырь читать, чтобы вымолить кого-то, да и монашеская молитва - это не мирская. Я например, свои молитвы Правил и молитвами-то не считаю, так вычитывание..., есть ли в этом толк? Если ни капли слез не имею, ни чувства любви к умершим...
- Православный христианин
Вы мои слова на удобные Вам цитаты, но противоречащие моему смыслу фразы, не рвите. Там в следующей фразе пояснение.
Тоже слова Христа:
"Рече́ же им Иису́с: ами́нь, ами́нь глаго́лю вам, а́ще не сне́сте Пло́ти Сы́на Челове́ческаго, ни пие́те Кро́ве Его́, живота́ не и́мате в себе́.
Яды́й Мою́ Плоть и пия́й Мою́ Кровь и́мать живо́т ве́чный, и Аз воскрешу́ его́ в после́дний день."
(От Иоанна, 6, 54-55).
Т.е. одного уверования мало.
Ну и еще одно - это стих 17 из той же 16 главы Евангелия от Марка и далее там:
"Уверовавших же будут сопровождать сии знамения...» - и идет перечисление. У Вас такая вера?
Ну и в толкованиях еще и вот есть:
"О тех, которые грешат после крещения, должно думать, что они виновнее в грехах своих, нежели некрещеные в своих, потому что те имели от Бога особенную помощь к добру и отвергли ее. Если, избегши скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, говорит святой апостол Петр, опять запутываются в них, и побеждаются ими; то последнее бывает для таковых хуже первого (IIПет.2,20). Но и для согрешивших после крещения есть особое средство получить прощение грехов, именно: покаяние"
Т.е. в цитате ( Мк, 16, 16) подразумеваются уверовавшие, крестившиеся и после крещения не грешащие.
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Очень сомневаюсь в этом. Хотя бы только по одной этой причине:
“Чтобы наследовать Царство Небесное, нужно покаяние.
Покаяние возможно только при точном, хотя бы и простом, знании православной христианской веры, чуждом всякой ереси и зломудрия. Заимствовавшие свой образ мыслей о добродетелях и правилах жизни из романов и других душевредных еретических книг не могут иметь истинного покаяния: многие смертные грехи, ведущие в ад, признаются ими за ничтожные, извинительные погрешности, а лютые греховные страсти – за легкие и приятные слабости; они не страшатся предаваться им перед самыми смертными вратами. Неведение христианства – величайшее бедствие!”
Покаяние – Симфония по творениям Святителя Игнатия (Брянчанинова)
Покаяние. Глава 193. Труд «Симфония по творениям Святителя Игнатия (Брянчанинова)» святитель Игнатий (Брянчанинов). Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.| часть 193 из 328
azbyka.ru
Но это уже другая тема.
- Православный христианин
А что, разве христиане обещают и дают всем спасение?
Святые отцы о спасении:
- Крещён в Православии
но если монахиня учавствовала в Соборовании - то ей же по идее должны проститься и те и другие?
- Крещён в Православии
ну наверное без Благодати Божьей и вообще бы Псалтырь не открыли бы.
- Православный христианин
Намеренно неисповедованные грехи - это осознанно нераскаянные грехи. Как они могут проститься?
- Православный христианин
Вы всё время пишите что Вы уже спасены. Но Вы не можете сейчас так утверждать. Говорить об этом до Cтрашного Суда преждевременно. Об этом и писала ccылаясь на неоднократно Вами упоминаемого С.Худиева.
- Православный христианин
Вы ответили на заглавие. По ссылке было не об этом. И не об этом оставляла своё сообщение. Похоже Вы и его не прочитали.
- Православный христианин
Той части текста, которая после ссылки на размышления Худиева, я действительно не видела.
- Православный христианин
А Вы веруйте в доброе, на худое времени на останется.
В соборовании прощаются грехи, не названные на Исповеди лишь по неведению или забывчивости.
Неизвестно...возможно вычитывание на сухую тоже жертва, времени и сил
- Православный христианин
Да какая там у меня молитва, жертва? Грех один, а не молитва. Про других не говорю. Вот поэтому и ставлю задумчивый смайлик. Если я хоть как-то с грехом пополам, рассеянно и не регулярно и помолилась, то тщеславие как о великом подвижничестве все тут же обнуляет. Ленива я на молитву стала, просто жуть берет, восстану ли? Ингвар, Спасибо вам, понимаю, что хотите утешить и приободрить, но я и не сокрушаюсь уже, окамененное нечувствие. Увы такова реальность падшей натуры. Осталась еще надежда, что Господь все же не оставит...
- Православный христианин
Да - и в этом христианство.
Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом. (Тит.3:5).
Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. (Еф.2:8).
Если бы вы побольше читали Писание, и поменьше - патериков, вы бы тоже это видели.
Могу. И я привёл Писание. Не всё, кстати. Там море доказательств.
Не понятно, как Вы читали Худиева.
- Православный христианин
А можно осторожно предположить,что Св.отцы и составители Отечников,живущие в покаянии,все-таки лучше Вас и Худиева ("Об уверенности в спасении" )понимали о спасении и Св.Писание,и правильно нас учат,Сергей?
Что это все-таки это они выражают дух истинного православия,а не Вы с :
По мне вот это как-раз какая-то протестантская карикатура христианства.
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Вы тоже можете прочитать его статью по ссылке которую оставляла. Может станет понятней.
- Православный христианин
Предположить можно всё что угодно. Но я привёл Писание.
А я отсылаю Вас к его книге "Об уверенности в спасении"
Об уверенности в спасении - Худиев Сергей Львович | Предание.Ру — крупнейшая православная медиатека рунета
Об уверенности в спасении
predanie.ru