О Боге разговаривать или разговаривать с Богом?

[Михаилович АР]

Нравы - это вообще из другой оперы. Как и полиция. Но если для вас наставления святых православных отцов это указания от полиции нравов, то зачем тему эту создали на православном форуме?

я не понимаю, почему Вы так себя ведёте. Вас обидели или что?

 

[Татьяна - люблю Бога]

Это служение своему ближнему.
Как говорил один из отцов Церкви: "Иногда нужно "оставить" Бога, ради Бога".
Вообще я преклоняю голову перед женщинами за их служение мужьям, детям, близким, за их не лёгкий труд. И удивляюсь, как они ещё находят время на молитву и чтение Писания.

Вот и я о том же. Миряне -- не монахи, поэтому пустой суеты и необходимых дел у нас гораздо больше чем богообщения. Когда чем-то заняты, в тот момент Господь не нужен. Двери сердца по большей части закрыты пред Ним. А должны ПОСТОЯННО пребывать с Богом, во всем уповать на Него, каждую минуту, каждое дело, вещь сверять с т.з., нашей веры. Как пояснял о. Константин (Корепанов), нужно живя в миру, все делать ради Бога. В магазин пошел (с ребенком занят, мужа любишь, родителям звонишь, фильм смотришь)... раньше это была моя воля, а надо, чтобы была Божья: иду в магазин, потому что Господь заповедал служить ближним и быть всем слугою. Раньше просто ходишь на работу, а надо: Господь сказал, что кто не работает тот не ест (забота о семье опять же) - исполняешь волю Божью. Сосед попросил взаймы - дай, ибо так учил Христос. Любишь мужа - это исполнение заповеди о любви... И так каждое дело ни просто так делать, а как волю Божию. И сразу откроется масса вещей, которые не вписываются в такую жизнь, ибо против воли Божьей поступаем... А другая часть будет освещаться Богом, и приносить духовные плоды.

Тяжело говорить с Богом, потому что человек незаметно для себя осуждает Его внутри.

Может ни столько внутри, как внешне - ничем наша жизнь не отличается от жизни неверующего. Языком чтим, а делами противимся Богу. Выше про сие написала. Так еще внутри мним себя христианами! То есть, как писал св. Игнатий (Брянчанинов): мы все находимся в разной степени прелести.

 

[Сергий73]

Если бы Библия вдруг исчезла для Церкви, в которой живёт Святой Дух, это было бы не страшно

Народ Божий, как мне представляется на основании и Ветхого и Нового Завета, это народ, который так укоренен в Боге, так знает Его личным опытом, что он мог бы написать и провозглашать Библию, а не только повторять ее. И пока мы не научимся такому подходу к нашему Благовестию, пока мы не станем народом, который может по-новому провозглашать всю Библию (я, разумеется, не говорю здесь о том, чтобы заново «переписать» то, что написано в ней), неся библейскую весть людям, независимо от того, существует ли Библия физически или нет — мы всё еще не народ Божий. Мы просто люди, повторяющие сказанное другими, словно почтальон, который доставляет чужие письма. Этого недостаточно. Если бы мы были народом Божиим в истинном смысле, мы бы не раздражали людей бесконечными цитатами, которые им приелись и вызывают тошноту. Мы бы сами были откровением того, что должно быть явлено.
(Митрополит Антоний Сурожский)

 

[Ярополк 2026]

Народ Божий, как мне представляется на основании и Ветхого и Нового Завета, это народ, который так укоренен в Боге, так знает Его личным опытом, что он мог бы написать и провозглашать Библию, а не только повторять ее. И пока мы не научимся такому подходу к нашему Благовестию, пока мы не станем народом, который может по-новому провозглашать всю Библию (я, разумеется, не говорю здесь о том, чтобы заново «переписать» то, что написано в ней), неся библейскую весть людям, независимо от того, существует ли Библия физически или нет — мы всё еще не народ Божий. Мы просто люди, повторяющие сказанное другими, словно почтальон, который доставляет чужие письма. Этого недостаточно. Если бы мы были народом Божиим в истинном смысле, мы бы не раздражали людей бесконечными цитатами, которые им приелись и вызывают тошноту. Мы бы сами были откровением того, что должно быть явлено.
(Митрополит Антоний Сурожский)

Ну это понятно. Если - бы мы были другие, то и мир был-бы другим. Но Сл.Богу за всё. А начать стараться быть христианином не по названию никогда не поздно, тем более далеко ходить не нужно, вот он - я здесь перед самим собой сижу.

 

[Сергий73]

Когда чем-то заняты, в тот момент Господь не нужен.

Думаю это не совсем верно. Мой любимый Антоний Сурожский будучи врачом, говорил, что невозможно одновременно и молиться и выполнять сложную операцию. Это не значит не нуждаться в Боге, но выполнить своё дело с вниманием и качественно. Нужно молиться перед началом дела и по окончании. Были конечно святые люди, имевшие постоянную сердечную молитву.

 

[Татьяна - люблю Бога]

Думаю это не совсем верно. Мой любимый Антоний Сурожский будучи врачом, говорил, что невозможно одновременно и молиться и выполнять сложную операцию. Это не значит не нуждаться в Боге, но выполнить своё дело с вниманием и качественно. Нужно молиться перед началом дела и по окончании. Были конечно святые люди, имевшие постоянную сердечную молитву.

Все верно, даже мнить, что подобная жизнь для меня возможна - это гордыня. Сергей, я ни то имела ввиду, чтобы в миру жить как монахи, всегда имея молитву и память о Боге... А про исполнение воли Божьей в тех же делах, которые делаем сейчас, но по своей, следуя своим желаниям. Прот. Константин Корепанов объясняет:

Мы читаем молитву "Отче, наш..., Да будет воля Твоя..." Но разве мы серьезно так думаем и живем? Нет. Никто не молится, чтобы Бог его смирил. Страшно. Это и есть показатель того, что мы не хотим смиряться и не хотим исполнять волю Божию. Если не хотим, то для чего в храм ходим? А чтобы Бог исполнял наши желания. Это есть та причина, почему с нами ничего не происходит. Мы какими пришли в церковь, такими и остались.

Когда пытаемся жить по воле Божьей - смиряемся. Надоело терпеть самодура начальника, непослушного сына, мужа, работа и пр....., но в эти жизненные условия и обстоятельства меня поставил Бог. И начинаем, утерев сопли, ни свое гнуть, а все принимать как волю Божию. Делаем все то же, но уже со смирением. Постепенно меньше будем осуждать, роптать, превозноситься, гневаться, ибо это просто ни "моя воля" исполнилась, а Божья... Коротко пояснить трудно, а пространно - это несколько лекций о. Константина.