- Православный христианин
вы считаете прп. Симеон напридумывал?Я читаю Писание и верю Писанию. А напридумывать можно всё,что угодно, фантазия хорошо у людей работает.
вы считаете прп. Симеон напридумывал?Я читаю Писание и верю Писанию. А напридумывать можно всё,что угодно, фантазия хорошо у людей работает.
Считаю, что не надо чересчур увлекаться толкованиями, а самим взять Писание и читать его. У меня вопросы к большинству толкований. И надо понимать, что писали эти толкования такие же люди, как и мы. Поэтому я предпочитаю современные толкования, включающие в себя толкование не одного святого отца, а многих святых отцов, кто писал, плюс достижения современной богословской науки и комментарии теологов.вы считаете прп. Симеон напридумывал?
Отвечаю.Я что адвокат его? Пусть сам за себя отвечает.
Ст. 24-26 И еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие. Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?Вы внимательно прочитайте, что Господь сказал юноше: "Если хочешь быть совершенным...." Не для того, чтобы спастись, надо продать всё имущество и следовать за Господом, а для того, чтобы быть совершенным
Вот так раз? Вы не знаете и этой притчи? Сергей, Христос сказ про юношу:Вы внимательно прочитайте, что Господь сказал юноше: "Если хочешь быть совершенным...." Не для того, чтобы спастись, надо продать всё имущество и следовать
Царствие Небесное - это и есть спасение! Разве нельзя верблюду пройти сквозь игольные уши?И там же Господь сказал что легче верблюду пройти сквозь игольные уши чем богатому войти в Царство Небесное (Мф.19:24
то никакой из богачей не спасется.
А чем закончилась притча разве не помните?Разве нельзя верблюду пройти сквозь игольные уши?
Слышала - если снять с него поклажу то он пройдёт сквозь эти ворота называемые игольными ушами. Также и человек если расстанется со своим немилосердием, скупостью, - у кого что есть... сможет войти в Царствие Небесное по милости Божией.Царствие Небесное - это и есть спасение! Разве нельзя верблюду пройти сквозь игольные уши?
Что там эти фантазеры прп.Симеон Симеон Новый Богослов и др.Св.отцы понимали в спасении...Напридумывали всяких слов о покаянии,труде,подвиге,аскетике.Я читаю Писание и верю Писанию. А напридумывать можно всё,что угодно, фантазия хорошо у людей работает.
У Вас? Сочувствую. Советую Вам взять в руки Писание и книгу Худиева, может, полегчает Вам.Страшно их слова читать и к себе отнести,настроение сразу портится?
Если человек не будет трудиться над своим сердцем при жизни здесь, то Бог при всём Своём милосердии не сможет его ввести в Царство Небесное.А чем закончилась притча разве не помните?
Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно. (Матфея 19:25-26).
Самое главное вы и упустили.
Не клевещите, Сергей, Отцов не отвергал и не отвергает, а только говорит, что на один и тот же вопрос святые дают разные толкования.Очередное Ваше малоскрываемое презрение к Св.отцам и к тем,кто слушает и слышит их слова - "Начитались этих ваших Патериков..."
Я не спорю, какие-то усилия нужны и от человека. Главное - вера и старание жить по Заповедям, участие в Таинствах Церкви. Но главное - спасение - это не наша "зарплата за наши аскетические усилия и праведность", спасение - это ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО Дар Божий нам.Если человек не будет трудиться над своим сердцем то Бог при всём Своём милосерди не сможет его ввести в Царство Небесное.
Андрей, что Вы меня к Иринею опять прилепили? Я не несу ответственности за действия Иринея.То есть, вы оба не считаете это оскорблением?
Мы же быдло? Только опять же, главное, Богу возможно протащить верблюда через игольное ушко или есть другой смысл? Может стоит такого Сергея сначала вразумить разгрузить своего верблюда от лишнего товара и провести через щель в стене, называемая «игольным ушком»?А чем закончилась притча разве не помните?
Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно. (Матфея 19:25-26).
Самое главное вы и упустили.
Будьте милосердны, говорил Христос. А Вы про мечь.Время раздачи всего нищим закончилось ещё при жизни Христа, ибо Он же призвал не только брать мешок и суму, но и меч. А имеющий нужду в мешке и суме ничего сам раздать не может, ибо сам в нужде и скорбях не малых.
И у православного все они в наличии имеются, виденье своих грехов, раскаяние в них, исповедание, причастие, милосердие, сострадание, о каких ещё усилиях вообще говорят некоторые, за ребро себя подвесить?Я не спорю, какие-то усилия нужны и от человека.
Меч милосердию не помеха, иначе для чего бы Господу предлагать продать всё, что бы приобрести меч?Будьте милосердны, говорил Христос. А Вы про мечь.
Вы за него поручились, разве не так и лайк поставили к его объяснению. Так что теперь несете, во всяком случае, можете высказать свое мнение.Андрей, что Вы меня к Иринею опять прилепили? Я не несу ответственности за действия Иринея.
Ну, может, на хлеб и воду перейти, вместо сна молиться, ношение вериг приветствуется. А то не "заработаешь спасение".о каких ещё усилиях вообще говорят некоторые, за ребро себя подвесить?
Увольте меня от этого.во всяком случае, можете высказать свое мнение.
Значит можно вас считать не православным? Вы не раскаиваетесь и не видите своих гоехов.И у православного все они в наличии имеются, виденье своих грехов, раскаяние в них, исповедание, причастие, милосердие, сострадание, о каких ещё усилиях вообще говорят некоторые, за ребро себя подвесить?
Меч милосердию не помеха, иначе для чего бы Господу предлагать продать всё, что бы приобрести меч?
прп. Симеон Новый Богослов такой же человек как и мы?У меня вопросы к большинству толкований. И надо понимать, что писали эти толкования такие же люди, как и мы.
Да.спасение - это ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО Дар Божий нам.