Предлагаю обсудить книгу Худиева "Об уверенности в спасении"

Санкт Петербург
Православный христианин
Да, я играю в компьютерные игры, не считаю это грехом и причащаюсь.
Грех же не именно в играх. Грех в том, что впустую растрачивается ресурс. В данном случае временной и волевой. Таланты закапываются в землю.
Компьютерные игры, если нет к ним пристрастия, если они не отнимают много времени для молитвы, чтения духовных произведений святых отцов, если развивают у человека добрые качества, навряд ли следует отнести к греху, который препятствует спасению. Компьютерные игры даже могут развивать некоторые таланты, если играешь в них с определенной благой целью.

Или пить кофе – грех?
Некоторые скажут, что грех, потому что тратишь деньги на дорогое удовольствие ради себя вместо того, чтобы отдать их нуждающимся, то есть не исполняешь заповедь о любви к людям.
Другие скажут более определенно и точнее – пить кофе становится грехом, когда развивается пристрастие к нему или когда пьешь его чрезмерно во вред здоровью.
 
Православный христианин
Что бы знать, кто в Церкви достиг безгрешия ещё при этой жизни.
Вас там точно не будет, если не принесете соответствующего покаяния.
кто в Церкви достиг безгрешия ещё при этой жизни.
А это известно только Господу.
Нам лишь сказано!!!
“И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни” (Откр.21:27).
 
Православный христианин
Компьютерные игры, если нет к ним пристрастия, если они не отнимают много времени для молитвы, чтения духовных произведений святых отцов, если развивают у человека добрые качества, навряд ли следует отнести к греху, который препятствует спасению. Компьютерные игры даже могут развивать некоторые таланты, если играешь в них с определенной благой целью.
Понимаете, Юрий, ведь Апостолы запрещали любые азартные игры, а вы, почем-то противоречите им.
митрополит Волоколамский Иларион
– Владыка, хочу попросить Вас сегодня поговорить об азартных играх и отношении Церкви к этому явлению. Вот нас спрашивает Антонина из Саратова: «Грешно ли играть в карты? Я люблю со своими внучатами так провести свободное время…»
– Я думаю, что в карты играть грешно. Не случайно Церковь на протяжении веков боролась с азартными играми и запрещала, в частности, карточные игры. В Российской империи карты появились только после реформы Петра Первого.
– Ну а если люди просто таким образом отдыхают? Вот нас спрашивает человек: «Когда работать устал, я на работе открываю на компьютере пасьянс и играю. Нужно ли в этом исповедоваться и как именно?».
– Я думаю, что в этом стоит исповедоваться, потому что это не самый лучший способ отдыха. Лучше, мне кажется, если устал, почитать книгу или выйти на улицу подышать свежим воздухом. Но, компьютерные игры сами по себе очень опасны. Потому что, они создают иллюзию занятости. Вот человек едет в машине, ему нечем заняться, он – если не за рулем, конечно, -- открывает ноутбук, начинает раскладывать пасьянс. Или какие-то другие компьютерные игры. Он забывает при этом о каких-то важных делах, о звонках, которые он должен был сделать. О, может быть, каких-то вещах, которые он мог бы прочитать в это время. И в итоге, он просто тратит время. А азартные игры приучают человека к духовно опасному состоянию, которое, собственно, и называется словом «азарт».
Азарт
И тех кто не выполнял их правила, те отлучаются от Церкви, либо извергаются из сана.
 
Ростов-на-Дону
Православный христианин
Компьютерные игры, если нет к ним пристрастия, если они не отнимают много времени для молитвы, чтения духовных произведений святых отцов, если развивают у человека добрые качества, навряд ли следует отнести к греху, который препятствует спасению. Компьютерные игры даже могут развивать некоторые таланты, если играешь в них с определенной благой целью.

Или пить кофе – грех?
Некоторые скажут, что грех, потому что тратишь деньги на дорогое удовольствие ради себя вместо того, чтобы отдать их нуждающимся, то есть не исполняешь заповедь о любви к людям.
Другие скажут более определенно и точнее – пить кофе становится грехом, когда развивается пристрастие к нему или когда пьешь его чрезмерно во вред здоровью.
Ну да. Грех не в поступках, а в целеполаганиях. Или в побудительных мотивах, которыми руководствовались без рассмотрения.
 
Санкт Петербург
Православный христианин
Понимаете, Юрий, ведь Апостолы запрещали любые азартные игры, а вы, почем-то противоречите им.
митрополит Волоколамский Иларион
– Владыка, хочу попросить Вас сегодня поговорить об азартных играх и отношении Церкви к этому явлению. Вот нас спрашивает Антонина из Саратова: «Грешно ли играть в карты? Я люблю со своими внучатами так провести свободное время…»
– Я думаю, что в карты играть грешно. Не случайно Церковь на протяжении веков боролась с азартными играми и запрещала, в частности, карточные игры. В Российской империи карты появились только после реформы Петра Первого.
– Ну а если люди просто таким образом отдыхают? Вот нас спрашивает человек: «Когда работать устал, я на работе открываю на компьютере пасьянс и играю. Нужно ли в этом исповедоваться и как именно?».
– Я думаю, что в этом стоит исповедоваться, потому что это не самый лучший способ отдыха. Лучше, мне кажется, если устал, почитать книгу или выйти на улицу подышать свежим воздухом. Но, компьютерные игры сами по себе очень опасны. Потому что, они создают иллюзию занятости. Вот человек едет в машине, ему нечем заняться, он – если не за рулем, конечно, -- открывает ноутбук, начинает раскладывать пасьянс. Или какие-то другие компьютерные игры. Он забывает при этом о каких-то важных делах, о звонках, которые он должен был сделать. О, может быть, каких-то вещах, которые он мог бы прочитать в это время. И в итоге, он просто тратит время. А азартные игры приучают человека к духовно опасному состоянию, которое, собственно, и называется словом «азарт».
Азарт
И тех кто не выполнял их правила, те отлучаются от Церкви, либо извергаются из сана.
Я же говорил об играх, к которым нет пристрастия. А если нет пристрастия, то, наверное, и нет азарта. И имел в виду развивающие игры или симуляторы, а не такие игры, в которых занят только бессмысленным или не богоугодным времяпровождением.
Так можно договориться до того, что и футбол грех, и посещение театра также грех. Зачем отцеживать комара, если по пояс уже погряз в болоте от более серьезных грехов?
 
Православный христианин
О своём я и без Вас знаю, о Вашем спрашиваю, которого не видно, ибо лжёте много и непрестанно.
Прекрасно сэр, ловим на слове.
ибо лжёте много
Укажите где моя ложь?
Тем более?
А когда укажите?
Будем ваш троллинг обсуждать далее.
 
Православный христианин
Я же говорил об играх, к которым нет пристрастия. А если нет пристрастия, то, наверное, и нет азарта. И имел в виду развивающие игры или симуляторы, а не такие игры, в которых занят только бессмысленным или не богоугодным времяпровождением.
Так можно договориться до того, что и футбол грех, и посещение театра также грех. Зачем отцеживать комара, если по пояс уже погряз в болоте от более серьезных грехов?
Прости брате, вот именно нам, современным "христианам", это и не доходит, что это и есть азарт.
За который во времена Апостольские извергали из Церкви и лишали сана.
Или из-за того, что в Правилах Апостолов и решениях ВС, этого не упоминается?
То это и не грех?
 
Прочее
Прости брате, вот именно нам, современным "христианам", это и не доходит, что это и есть азарт.
Азарт - это чрезмерное желание успеха. Это самое желание является также основой именно азартных игр, где важен лишь исход, а не процесс. И достигается этот азарт тем, что в азартных играх при проигрыше человек теряет нечто ценное, а при победе приобретает. Если обобщать, то азарт появляется тогда, когда единственной целью и единственной ценностью игры становится победа.
Если человек играет потому, что ему нравится процесс, а не потому, что хочет достигнуть победы в чём либо в игре, то никакого азарта нет и быть не может. Это обычное времяпровождение, ничем не хуже книги, которую читают потому, что она интересна. Но странно было бы, если бы человек читал книгу на скорость ради самого факта прочтения, не интересуясь содержанием - именно это и есть азарт.
 
Иркутская обл.
Крещён в Православии
Я же говорил об играх, к которым нет пристрастия. А если нет пристрастия, то, наверное, и нет азарта.
Юрий,давно уже совсем,я играл с пол года на службе,в ночные смены,в какую-то стрелялку на Вторую мировую и что-то там с монополией(надо было всякие фирмы,публичные дома покупать...какая-то там шлюха-помощница Лулу была,помню),сослуживцы установили на комп.
Это были именно сильнейшее пристрастие и страшный азарт. Зависал по нескольку часов.
Сейчас,слава Богу,у меня одно словосочетание "компьютерные игры" вызывает отвращение.
---
Кстати,был и хоккейным фанатом. Жуть. Те же сильнейшие пристрастие и азарт.
 
Православный христианин
Кстати,был и хоккейным фанатом. Жуть. Те же сильнейшие пристрастие и азарт.
Когда внук занимался футболом, я ходил иногда на игры. Сдержать эмоции невозможно. До валидольных концовок не доходило, но на исповеди было потом о чем покаяться. Прости, Господи.
Ну, раз речь уж зашла об играх, не могу не спросить о шахматах. Не играю в шахматы уже долгое время, но рука иногда тянется). Кстати, у нас на приходах сейчас много молодых священников. Бывает организуется что-то такое спортивное. Был и футбол, был теннис. Шахматный турнир детский тоже вроде бы был.
В общем, вопрос весит. Догматического запрета и жестких запрещений нет. Если честно, противников слышу только в Интернете.
 
Православный христианин
Ну, раз речь уж зашла об играх, не могу не спросить о шахматах.
Хорошо помогает для исправления слова наших современников, которые угодили своим житием Господу.
«…Батюшка далеко не всегда и не всех допускал сразу после исповеди к причащению. Если у человека на совести было что-то тяжёлое, или он не говел много лет, то батюшка сначала благословлял такому походить на несколько служб, или откладывал его причащение до очередного поста. Иногда при этом батюшка давал человеку определённое количество поклонов и молитв делать дома…».
+++
«...Батюшка вёл себя чрезвычайно просто. Часто, когда его младшие братья, племянники и другие играли в городки, батюшка подходил к ним и помогал отстающей команде. Никто даже из молодежи не мог с ним состязаться в меткости бросания палок. В несколько ударов он выручал отстающих. Все просто удивлялись, как сохранилась в его старческих и больных руках такая точность. Он хорошо мог играть в шахматы, но почти никогда в них не играл, называя это бесовской игрой, отнимающей у человека драгоценное время...».
Подробнее:
(игумен Никон (Воробьев); Нам оставлено покаяние)
УДОСТОВЕРЕНИЕ
 
Православный христианин
Он хорошо мог играть в шахматы, но почти никогда в них не играл, называя это бесовской игрой, отнимающей у человека драгоценное время...».
С Батюшкой согласен. Отнимает не только время, но сеет тщеславие или раздражение. Есть и радость иногда, ну она какая-то неправильная)

Ещё простите скажу в порыве чувств) Смотрю сейчас в окно У нас идёт обложной дождь. Жаль, если он также сейчас и в Москве поливает. Там так много наших сегодня собралось на Крестный ход. Будет много святынь.
 
Оренбург
Православный христианин
Там так много наших сегодня собралось на Крестный ход.
У нас почему-то крестный ход устраивают раз в год 21 сентября - Рождество Пресвятой Богородицы. Я два раза ходил, надо бы и в этот раз.
 
Православный христианин
Прости брате, вот именно нам, современным "христианам", это и не доходит, что это и есть азарт.
Я же и говорю, что у Вас с логикой совсем плохо, детям в детстве дают детские игры развивающие самосознание ребёнка, тоже в грех запишите?
 
Сверху