Содом сгорел из за того, что он был лишен Любви?
Ад одинаков для всех грешников?
- Автор темы Александр 1970
- Дата начала
Сергей Калайда
24.11.1959 - 02.02.2022
- Православный христианин
Сознательно противился принятию Её.Мало того, распространял эту духовную раковую метастазу, насильно втягивая в порок путешественников разного пола и возраста.Вот по их скорбям и свершилось ограничение.А как иначе.
- Православный христианин
Содом сгорел из-за того, что Бог поставил предел греху. Разве ставить предел греху, а именно тому, что несёт разделение и смерть, не есть Любовь, которой созидается единство жизни?
А я вот думаю, что Бог именно НАКАЗАЛ эти города за порочный образ жизни, что даже и 10 праведников не набралось.
И то, что Бог никого не наказывает, это какая то глупость на мой взгляд.
Сергей Калайда
24.11.1959 - 02.02.2022
- Православный христианин
Даниил,наказал-то по любви к негрешащим.Вы же искали Любовь в наказании, вот там она есть.
- атеист
А я добавлю. Праведный, скажем, мусульманин попадает в христианский ад?
- Православный христианин
Антон, вредное утверждение. Католики раньше мирянам запрещали Библию читать, чтобы ересей не было. Это гностикам свойственно табуировать знание, скрывая от профанов, в итоге - обманывая большинство (масонские практики с уровнем посвящения - знания). Вот, что полагает апостол Иоанн Богослов:
"Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну,
2 который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел.
3 Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко".
Как же блаженства лишать?
- Интересующийся
Делиться ли ад на степени воспринемаемых мук? Думаю что нет. Ведь главная мука в аду будет осознание Богооставленности. Выше неё что может быть?
- Православный христианин
В аду про Бога не вспоминают.
- Интересующийся
Я только слышал что в аду немолятся.
Да и как в аду о Боге невспоминают? Если каждый бес знает что Бог существует, то и грешнику думаю будет это знание окрыто
Бог справедлив. Думаю когда преступник знает кто и за что его осудил - это справедливо. Так и грешник в аду будет знать свои злодеяния и своего Судью, иначе где справедливоть как не у Бога?
Да и как в аду о Боге невспоминают? Если каждый бес знает что Бог существует, то и грешнику думаю будет это знание окрыто
Бог справедлив. Думаю когда преступник знает кто и за что его осудил - это справедливо. Так и грешник в аду будет знать свои злодеяния и своего Судью, иначе где справедливоть как не у Бога?
- Православный христианин
А ответьте на вопрос, Уголовный Кодекс у нас для всех преступников устанавливает ОДИНАКОВОЕ НАКАЗАНИЕ за преступления? Конечно, нет. Например, человек совершивший убийство с особой жестокостью получит гораздо более тяжелое наказание, чем человек совершивший мелкую кражу. Кто-то получает "условно", кто-то вообще только штраф. Преступление есть? Есть. Наказание есть? Есть. Одинаковое для всех? Нет. Тут много что учитывается, каждый фактор, каждая причина, каждое обстоятельство. И если уж земной судья старается представить себе наиболее полную картину и вынести наиболее справедливый приговор, то неужели вы думаете что Бог будет менее справедлив? Но, мы не знаем доподлинно как и что там будет, знаем только, что там будет "плач и скрежет зубов" и "огонь неугасимый и червь неумирающий". И уже от одного этого не хочется туда ни на дно, ни куда-то выше, но там же в аду. Я могу ошибаться, скажу только что лично мне близка трактовка "огня" и "червя", как мук совести и невозможность утолить стремление к какому-то определенному греху/страсти, будь то блуд, чревоугодие и все другое. И совсем удивительная трактовка ада, что ад - это милость Бога к грешникам. Даже не наказание, а милость. Потому что в Царстве Небесном грешной душе будет плохо. Из-за того, что невозможно будет вынести свет праведников и Бога. Остается только ад, как место где этого Света не будет. Получается просто ужасная картина. В Царстве Небесном грешник жить НЕ МОЖЕТ, а в аду - НЕ ХОЧЕТ, но придется, третьего не дано. И Любовь Божия она будет везде, для праведников в Царстве Небесном она будет как желанная награда, как то, к чему они стреимлись всю земную жизнь, и сейчас наслаждаются в полноте, а для грешников она же эта Любовь в аду будет как кнут, как то, что они могли бы получить, но не захотели и не получат. И это будет только усиливать страдания, вдобавок к угрызениям совести и непреодолимой тяге к земным страстям, которую невозможно будет утолить ничем. Но это только одно из предположений как там будет. А как на самом деле будет знает один Бог. Поэтому пока время есть тут, надо стараться справляться со своими греховными наклонностями. А то, что "потом опять впадаю в грехи", так ведь не страшно упасть, страшно не подняться, и важно всегда уповать на помощь Божью, просить помочь в преодолении какой-то греховной страсти, причем просить постоянно, и самому прилагать усилия, пока страсть не будет побеждена окончательно. "Боюсь, что эти греховные страсти закроют мне дорогу в Рай", бояться можно одного - это отдалиться от Христа, от Бога отпасть. Пока на Христа надеетесь, верите, просите и пытаетесь следовать за Ним и бороться с грехами, то можете не бояться ни смерти, ни ада, тем более, что Он уже их победил.
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Нет. Об этом прямо говорит Бог.
Лук.12:47-48
Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше
- Православный христианин
Мне кажется, что степень наказания и степень глубины погружения во ад нужно соотносить не с тяжестью совершенного греха, а с глубиной раскаяния.
Безгрешных нет. Все мы согрешаем.
И может статься, что совершающий "не тяжкий" грех осуждения ближнего, и умерший в этом грехе человек окажется осужден более сурово, чем убийца, лишивший жизни десяток ближних, а потом осознавший ужас содеянного и возрыдавший о своем тяжком грехе...
Недаром говорят, что нет греха, который Бог не мог бы простить, при условии раскаяния грешника...
- Православный христианин
Так человек либо раскаивается, либо нет. Тогда сложно говорить о глубине, о степени. Разве возможно раскаиваться наполовину? Раскаяние либо оно есть как таковое, либо его нет совсем. Как невозможно быть "немножко беременной", так и невозможно "раскаиваться наполовину". Может быть я ошибаюсь, знающие лучше меня православную веру, поправят.
- Православный христианин
Никто, кроме Господа Иисуса Христа, не знает, каким будет вердикт по каждому из нас.
"Не таится Тебе ... ниже капля слезная, ниже капли часть некая" - это как раз о степени раскаяния.
При совершении одного и того же греха, например, осуждения ближнего, кто-то не видит ничего плохого в своем поведении, кому-то стыдно за то, что он сделал, но он находит себе оправдания в том, что тот, против кого он согрешил, тоже не прав, а кто-то ужасается тому, как он пал и осудил ближнего, сам будучи замазан по макушку... "якоже бо свиния лежит в калу, тако и аз греху служу".
Я думаю, что как раз последние оказываются оправданными. По крайней мере, это их словами, словами Святых, мы молимся перед исповедью и Причащением Святых Христовых Тайн.
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Вот это точно.
Антон Пакшин
Участник, заслуживающий доверия
- Православный христианин
Да, как сказано в Писании " ибо семь раз упадёт праведник и встанет; "
- Православный христианин
И без меня тут много хорошего сказали, но хочу напомнить, что двери Ада закрываются изнутри! То есть это грешники сами не хотят его покидать, хотя и мучаются в нем ужасно.
Сергей Калайда
24.11.1959 - 02.02.2022
- Православный христианин
Их уже нет. Христос их сокрушил.
- Православный христианин
Не беспокойтесь, давно уже новые ворота поставили). И народа в нынешнем аду даже поболее собралось, чем в прошлый раз, когда Иисус спустился в ад и там большая драка началась.