- Православный христианин
Далее необходимо разотождествить себя как с главной, так и вообще с любой страстью, действующей в нас. Страсти несут зло, и потому они не в наших интересах и не наши.
Преп. Никон так и говорит:
Надо все дурное, также и страсти, борющие нас, считать не своими, а от врага – диавола. Это очень важно. Тогда только и можно победить страсть, когда не будешь считать ее своей [2, т.1, с. 110].
Пока мы оружие врага в себе считаем нашим собственным свойством, нам сложно что-либо этому оружию противопоставить. Отделение страсти от своей личности является необходимой и оправданной мерой в борьбе со страстями. Иначе их не победить. Нужен также и более глубокий и комплексный анализ причин действия и средств исцеления страстей.
Основные пункты такого анализа дает преподобный Амвросий :
azbyka.ru
Преп. Никон так и говорит:
Надо все дурное, также и страсти, борющие нас, считать не своими, а от врага – диавола. Это очень важно. Тогда только и можно победить страсть, когда не будешь считать ее своей [2, т.1, с. 110].
Пока мы оружие врага в себе считаем нашим собственным свойством, нам сложно что-либо этому оружию противопоставить. Отделение страсти от своей личности является необходимой и оправданной мерой в борьбе со страстями. Иначе их не победить. Нужен также и более глубокий и комплексный анализ причин действия и средств исцеления страстей.
Основные пункты такого анализа дает преподобный Амвросий :
Глава 7. Учение о страстях, Учение Оптинских старцев - Виталий Кандалинцев - читать, скачать
Глава 7. УЧЕНИЕ О СТРАСТЯХ. Глава 7. Труд «Учение Оптинских старцев» Виталий Кандалинцев. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.| часть 7 из 10
Последнее редактирование: