Без Меня не можете делать ничего.
- Автор темы _Ириней_
- Дата начала
- Православный христианин
Ради Христа делают всё в Церкви. А в Церкви о тщеславии знают (если речь о сообщении #39 Игоря Кзнц.).
- Крещён в Православии
Вспомнилась поговорка,Татьяна - Имеющий в кармане мускус не кричит об этом на улицах. Запах мускуса говорит за него.
---
Можно и нужно ради Христа. Но...как-то потише,что-ли,поскромнее...а не так.
- Православный христианин
Церковь не кричит ни о чём. Она рассказывает о своей работе с нуждающимися.
Объяснила Вам как думаю. У Вас другое отношение к затронутой Вами теме.
Спасибо за диалог.
Может и возгордится кто-то из них, они же такие же обычные грешные люди. Наличие священного сана или постриг в монахи не гарантирует стопроцентного спасения. Как нет гарантий ни у кого. Мы можем только делать что должны и уповать на милость Божью, а не радоваться уже "свершившемуся своему спасению".
- Православный христианин
Тут наверное нужно понять что каждый может делать хорошие поступки в отношении других людей. Например Авраам кормил путников , которые изнемогали от жары и голода в пустыне. Удивительное поведение праведника когда он просил Бога помиловать жителей Содома и Гоморы. Но очевидно, что когда человек или общество людей постоянно творят зло, то они достигают какой то точки невозврата что ли. Поэтому и помочь человеку войти в Царство Небесное может только Бог. Человек же должен иметь послушание Богу и трудится, вот например как Авраам. Что касается нас грешников, то мы наверное просто ленивые. Мне нравятся слова апостола Павла, которые мы читаем помоему на молебне для освящения воды:"и изба́вит си́х ели́цы стра́хом сме́рти чрез все́ житие́ пови́нни бе́ша рабо́те."
Нам надо возделовать свою душу, которая и есть рай, если в ней ходит Бог, и превращается в ад, если мы забываем Бога, но это с моей точки зрения.))
- Православный христианин
Спасибо.
Это действительно так, есть в человеке нечто, что намного страшнее зверя и сам зверь это только производное от него. Складывается впечатление, что ногами человек стоит во аде, жутком и беспросветном, а душой любящей в Царстве Небесном. И в зависимости от условий, в нём проявляется либо маниакальное, либо Божье.
- Православный христианин
Полезность той или темы на форуме определяется, на мой взгляд, наличием открытия закрытого, что было в тайне для человека и открылось через рассуждение о домостроительстве Божьем. В данной теме, мне открылось, что добро и зло не делится по национальным, социальным, половым и религиозным признакам. Невозможно и не мыслимо утверждать, что добро присуще только православным, а католикам уже не присуще или иудеям - присуще, а эллинам и атеистам уже нет. Поэтому нельзя возводить в статус добра посещение православными - «дома малютки», а посещение этого же дома католиками отнести к проявлению недоброго. Некоторые товарищи пытаются насаждать именно такой взгляд на добро и зло, но такой взгляд не отображает истины, но является ничем иным, как только религиозным шовинизмом, противным Духу Божьей любви.
Слава Христу показавшему нам Свет!
Слава Христу показавшему нам Свет!
- кальвинист
Слава Иисусу Христу!
Зрелое православное богословие всегда будет соответствовать Божьей любви для всех) и даже для нас, "еретиков" и "раскольников")
Долой обскурантизм , хватит смотреть на мир сквозь узкую щель лубочного мировосприятия.
В том-то и дело, что можно. См. Лк. 18: 9–14.
Мытарь, не сделавший ничего доброго, был Господом оправдан.
Фарисей, сделавший множество добрых дел, Господом был осужден.
Поясню.
Христианин, посетивший "дом малютки", не считает, что он сделал доброе дело.
Католик, посетивший "дом малютки", считает, что он сделал доброе дело.
Вот в чем разница.
Ага, там он осужден не за добрые дела, а за превозношение на другим.
Это как некоторые достают измерительные приборы и мерят чужое добро. Не признают его за другими))
Правильно.
Так не нужно быть уверенным в себе, что делаешь доброе дело. А католики почему-то всегда уверены в своих добрых делах.
Другими словами. Сделанный человеком добрый поступок (добрый, как он считает) не тогда становится добром в глазах Господа, когда сделан человеком, а тогда, когда сделавший этот поступок человек не уверен, что сделал доброе дело. Не об этом ли сказано в Лк. 18: 9–14? "... Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны ...". Не уверенный в себе, как праведнике, не будет распространяться о своих добрых делах. Об их добрых делах вообще никто не будет знать, кроме Господа - вот тогда добро действительно станет добром.
И уничижали других. Важное опустили.
В том что вы не признаете за католиками добрых дел, я вижу уничижение их.
Вот возьмём такой пример, достаточно распространенный. Человек спас утопающего.
Ну и что , что он об этом расскажет, ну и что, что он будет считать себя героем. Вот вообще это не перечёркивает сделанного.
- Православный христианин
Добро просто надо делать. Добро без награды не останется, хоть гордись, хоть не гордись. А то можно дойти до того, что стараться не делать добро, чтобы "не возгордиться". Бог благ, поэтому всё добро от Него, но выбор добра - за человеком.
"Благодарим мы Господа за эту Светлую Пасхальную седмицу! Как одно мгновение пролетела Пасха, как одно мгновение пролетела Светлая седмица! Вечером сегодня мы совершим отдание Светлой седмицы и под торжественное пение «Запечатану гробу» затворим Царские Врата, которые всю неделю были отворены, символизируя вход наш в Рай Святой.
Дай, Господи, продолжать нести свой жизненный крест в мире и в тишине, за все благодаря Бога. Эту радость Пасхальную понесите больным, сиротам, страждущим – туда идите, не ошибетесь никогда – там вы встретите Христа. Если примете нищего, накормите голодного, посетите страждущего, лежащего в больнице, в темнице – вы Самого Христа Воскресшего примете! Не прозевайте в эти пасхальные дни до Вознесения, обязательно и к вам придет Христос, и вы обязательно Его увидите, и обязательно ощутите радость этой встречи. Вот этого желаю и себе, и вам всем, возлюбленная паства моя".
Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
Дай, Господи, продолжать нести свой жизненный крест в мире и в тишине, за все благодаря Бога. Эту радость Пасхальную понесите больным, сиротам, страждущим – туда идите, не ошибетесь никогда – там вы встретите Христа. Если примете нищего, накормите голодного, посетите страждущего, лежащего в больнице, в темнице – вы Самого Христа Воскресшего примете! Не прозевайте в эти пасхальные дни до Вознесения, обязательно и к вам придет Христос, и вы обязательно Его увидите, и обязательно ощутите радость этой встречи. Вот этого желаю и себе, и вам всем, возлюбленная паства моя".
Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
За любое добро человек получает искушение и если проходит его благодать от Бога.
Это закон, это всегда.
- Православный христианин
У меня у папы любимая поговорка: "Ни одно доброе дело не останется безнаказанным". ))))
- Православный христианин
Святые отцы пишут, то награда теряется.
Да и в Евангелии сказано о делании втайне.
А за то, чем гордишься, нагады не будет. Ибо человек - своей гордостью - себе приписывает заслуги, и делает себя в каком-то смысле "первым" .
- Православный христианин
Ну и ладно, значит, надо делать добро без награды.