Когда наши мольбы к Богу о милости и прощении остаются как бы не услышанными, потому что попущенное Богом наказание за наши грехи бывает справедливо и необходимо для нашего вразумления и исправления, то нами овладевает печаль по причине маловерия и саможаления, то есть нежелания и неспособности нести свой спасительный крест. Вот тогда нам становятся нужны ходатаи и поручители за нас пред Богом, которые могли бы своим духовным «богатством» покрыть наши неоплатные долги. Здесь и бывают нужны молитвы к святым и особенно к Пресвятой Богородице. Без такого ходатайства не вылезти нам из «долговой ямы» грехов наших. Такое ходатайство нужно не Богу, а нам для нашего смирения. В нас при этом рождается почитание святых и Богородицы, то есть мы приучаемся к содружеству с ними уже здесь на земле, формируется духовное единение, долженствующее перейти в вечность.
Михаил, приведу Вам слова святителя Игнатия (Брянчанинова) о Божией Матери: «Божия Матерь, Приснодева Мария есть высшее существо из всех сотворенных разумных существ, несравненно высшее самих высших Ангелов, Херувимов и Серафимов, несравненно высшее всех святых человеков. Она - Владычица и Царица всей твари, земной и небесной. Она – Приснодева, то есть до рождения Ею Богочеловека – Дева, в рождении Его – Дева, по рождении Его – Дева. Имя Мария дано ей по велению Божию и значит Госпожа…
Богоматерь в третий день по блаженном успении Своем воскресла и ныне жительствует на небесах душою и телом. Она не только жительствует на небесах, Она царствует на небесах. Она, как Матерь Царя Небесного, объявлена Царицею Небесною, Царицею и святых Ангелов и святых человеков. Ей даны особенная власть и особенное дерзновение ходатайствовать пред Богом о человечестве. Святая Церковь, обращаясь с прошением ко всем угодникам Божиим, ко всем Ангелам и Архангелам, говорит им: молите Бога о нас; к одной Богоматери она употребляет слова: спаси нас. Божия Матерь есть величайшая заступница и помощница всех труждающихся о благоугождении Богу, всех , посвятивших земную жизнь на служение Богу. Явившись некоторому святому иноку (блаженному Серафиму Саровскому - сноска), Она исцелила его от тяжкого недуга и назвала его принадлежащим Ее роду. Она – скорое утешение скорбящих и плачущих. Она – предстательница кающихся; Она – благонадежное пристанище для грешников, желающих обратиться к Богу; Она – теплейшая ходатайница за них пред Богом» (Изложение учения Православной Церкви о Божией Матери).
