Иисус и есть Сын Божий, Бог, Он 100% Бог и 100% человек.
Ну, если не станете в православном монастыре демонстративно исполнять буддийский ритуал, то отчего же не возьмут. Разве, с Литургии верных попросят уходить.
Можно написать бумажное письмо, электронное письмо... Позвонить... На сайтах митрополий есть данные каждого монастыря. Поездка чем хороша? Можно увидеть на что "подписываетесь". Не рассматривали вариант, что не Вы не подойдете монастырю, а монастырь не подойдет Вам?
Прочтите эту статью, может быть вам пригодится. Довольно интересно и живо написано:
так а Бог ради них умер. А учить других как им жить - это признак гордыни какой то... А в христианском монастыре придется молиться за этих вот грешников, как бы они не нравились и как бы не восставала душа против них... Придется оправдывать этих людей тем, что они в сетях дьявольских и нет в них произволения оттуда выбраться, ибо никогда они об этом не задумывались и жили суетно.
трудником может сперва потрудиться. Посмотреть жизнь монастыря. Там такая же жизнь только тише. А люди - везде люди со страстьми и похотьми...
очень с этим надо осторожно. Ибо сказано - что говорить и научать с любовью. Любви особой не в ком нет, поэтому и будешь как кимвал звенеть и звенеть. Это очень раздражает и оказывает противное действие. Тот кому ты это будешь говорить - мож ему тошно станет от нравоучений. Даже Бог насильно думаю, не с кем свои проповеди не вел. А если и вел - так сперва кормил рыбами и хлебами, исцелял, а потом уже учил.
Хорошо, убедили. Я описал идеал
Начать надо с себя. Без Божией благодати исправлять других — дело, скорее, проигрышное.
вот кстати в фильме про Паисия Святогорца - "Святой Паисий - из Фаррасы на небеса" - там вот тоже когда он пришел в монастырь, был один дядька который заставлял Паисия больного работать. А другой монах сказал Паисию что попервой будут помыслы - а зачем я пришел, и что здесь можно и помереть. Но еще один монах сжалился над больным Паисием и рассказал настоятелю, а настоятель был прозорливый и мудрый - и он милостливо отнесся к Паисию. А последний какой трудящийся всю жизнь был...
вот тут можно и поразмышлять... Если задаватся целью любить только эту чистую сущность - то это на практике может и не выйдет. Ибо тьма во всех есть. И нужно смотреть внутрь себя. А внутри нас тоже тьма тьмущая... Только мы это не чувствуем в суете и не ощущаем... Все грешные и если кто менее грешен, так на том Благодать Божья, которая препятствует грешить.
Не был, конечно. Но вы-то, как буддист, должны знать.
Валера, а кто ж тебя кормить-то должен? В буддийских монастырях хотя бы барабан крутят за всех приходящих, а ты что делать будешь?
Да я уже понял, что нужно обращаться к самому монастырю. Хотя и кажется эта идея мне довольно безуспешной. Но, будет время, буду пробовать.
Статья интересная, но не передаёт сущности Буддизма, передаёт лишь сущность людей, верящих во что-то. Если говорить на чистоту, в каждой конфессии есть люди, которые перешли в другую веру. Из христиан в мусульман, из буддистов в язычников. Это обычный поиск того, что подходит. Кому-то одиноко и трудно пройти духовный путь 1 на 1 со своим эго и им нужна поддержка? Вот вам христианство. Если у вас есть силы идти в одиночку - вот вам буддизм / йога / стоицизм.
А любить греховную суть людей попросту невозможно, я так думаю. Когда я читал Евангелие, то в моментах мне казалось, что и Иисус, если не гневается, то "отчитывает" некоторых за их неведение. Язычницу, своих апостолов. В конце концов, мы люди, а не Бог или Будда, чтобы любить даже греховное в людях. И чтобы не упасть в пучину ненависти и презрения, остаётся лишь цепляться за эту чистую сущность, потенциал, царствие небесное в сердце каждого. Вот есть преступник, убил кучу людей, врал, предавал, которому самое место на 9м кругу ада. Как можно любить его дела, когда они принесли столько вреда? Как можно любить его мысли, когда в них только алчность и зверство? Но разве можно сказать "он потерян для всего мира"? Я не посмею. Путь я презираю его мысли и дела, но всё же верю в то, что он может быть спасён. Верю в его чистую сущность, в его потенциал - это есть в каждом без исключения. Но, одной моей веры недостаточно, для его спасения, как недостаточно и проповедей всех патриархов всех религий мира. Без его желания - ничего. А его желание - судьба? Карма? Божья воля? В любом случае, от нас это не зависит, как бы печально это ни было.
может и хорошо что от нас это не зависит. А то бы возгордились бы, если бы это от нас зависело. А насчет монастыря - там очень плотный график - с утра службы, потом видимо какие то работы житейские, вечером опять службы и молитвы частые. Молитвы еще за тех кто требы подает.