Что можно (нельзя) в храме?

Санкт-Петербург
Православный христианин
Не преклоняю. Это вселенский запрет, который многими не исполняется.
Я не часто соглашаюсь с тем, что говорит Патриарх Кирилл.

Но с его ответом на вопрос: "можно ли в воскресные и праздничные дни совершать земные поклоны?" я согласен.

Он сказал, что это правило было введено тогда, когда христиане были в Храме ежедневно, и всю седмицу совершали земные поклоны, как во время соборной, так и во время келейной молитвы.
В настоящее время Православные, молясь дома, редко совершают земные поклоны, а в Храме бывают только по воскресеньям.

Поэтому не беда, что те, кто не совершают земные поклоны всю седмицу, совершат их во время воскресной Литургии.

Кстати, раньше я был прихожанином большого Собора в Питере. Там служба до Отче наш идёт с открытыми Царскими вратами.

И видно, что священнослужители всегда совершают земной поклон во время Евхаристического канона, на словах "...преложив Духом Твоим Святым!"

Я всегда, кроме Пасхи и Двунадесятых Праздников, творю земные поклоны в начале Евхаристического канона, в момент преложения хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы и перед причащением на "Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем!".
 
Православный христианин
Я не часто соглашаюсь с тем, что говорит Патриарх Кирилл.

Но с его ответом на вопрос: "можно ли в воскресные и праздничные дни совершать земные поклоны?" я согласен.

Он сказал, что это правило было введено тогда, когда христиане были в Храме ежедневно, и всю седмицу совершали земные поклоны, как во время соборной, так и во время келейной молитвы.
В настоящее время Православные, молясь дома, редко совершают земные поклоны, а в Храме бывают только по воскресеньям.

Поэтому не беда, что те, кто не совершают земные поклоны всю седмицу, совершат их во время воскресной Литургии.

Кстати, раньше я был прихожанином большого Собора в Питере. Там служба до Отче наш идёт с открытыми Царскими вратами.

И видно, что священнослужители всегда совершают земной поклон во время Евхаристического канона, на словах "...преложив Духом Твоим Святым!"

Я всегда, кроме Пасхи и Двунадесятых Праздников, творю земные поклоны в начале Евхаристического канона, в момент преложения хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы и перед причащением на "Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем!".
Таки и не беда, если не преклоню колен.
 
Самара
Православный христианин
Забавно..
Был в Калмыкии, там в хурулах тоже — только бабушки простираются*, молодёжь не заставишь.
И бабушки, надо заметить, сухонькие такие, крепенькие..
И ведь помногу простираются, кой-кто и по 108 раз..

Я лично в Типикон смотрю. Если лежит запрет на земной поклон — встаю на одно колено (второе всё равно не работает).
________________________________
* — полный земной поклон с простиранием всего тела практикующего.
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Таки и не беда, если не преклоню колен.
Ну, в этой жизни за это не взыщут точно. Так что в этом плане беды, действительно, нет.

Да и Господь, думаю, на Страшнем Судище не по исполнению ритуалов будет судить...

Наш батюшка, по немощи, вообще земные поклоны не совершает. Ему самому с колен не подняться... дело ведь не в поклонах, а в отношении к молитве и событиям Божественной Литургии.
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Хурулы это не православные храмы, я и не говорил такого. А что?
Я вроде тоже нигде не говорила, что хурулы- это храмы, и тем более православные храмы. Тогда бы вопроса бы не было)

Речь о том, что "практикующие" - это все же не о православных;
земные поклоны у нас, а не хурулы;
и число 108 - знаковое тоже не для православия.
 
Самара
Православный христианин
..Речь о том, что "практикующие" - это все же не о православных;
земные поклоны у нас, а не хурулы;
и число 108 - знаковое тоже не для православия.
Ну, конечно не православные.
В Калмыкии, практикующие, в хурулах*, 108 простираний — ясно же, что речь о буддистах идёт.

Тогда бы вопроса бы не было)..
Я только, ув. Светлана Викторовна, никак в толк не возьму — в чём вопрос-то?

_____________________________
*ихний буддийский храм
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Я только, ув. Светлана Викторовна, никак в толк не возьму — в чём вопрос-то?
Простите, Артем.
Видимо я как-то неправильно прочитала, решив, что х. ( по сноске) - это название земных поклонов, и все прочее отнесла к происходящему в пр.храмах ( ну сколько-то их наверное там все же есть).
 
Самара
Православный христианин
..отнесла к происходящему в пр.храмах ( ну сколько-то их наверное там все же есть).
Есть и немало. И, кстати, сосуществуют в ладу.
Вот тут был лично (на фото), и местный лама в прекрасных отношениях с местным батюшкой.
2026-10-22_15-10-40.png
 
Иркутская обл.
Крещён в Православии
Он сказал, что это правило было введено тогда, когда христиане были в Храме ежедневно, и всю седмицу совершали земные поклоны, как во время соборной, так и во время келейной молитвы.
В настоящее время Православные, молясь дома, редко совершают земные поклоны, а в Храме бывают только по воскресеньям.
А что сейчас то мешает православным 6 дней в седмицу совершать земные поклоны? Не в храме,так дома на молитве. А в воскресный день не преклонять,согласно ВС и Св.отцам.
Олег,по мне,так себе объяснение Святейшего...cлабовато.
 
Православный христианин
по мне,так себе объяснение ...cлабовато.
Зря так.
Известны же слова (не помню чьи), что какое-то весьма большое число земных поклонов, совершенных дома, не входит ни в какое сравнение с гораздо меньшим числом, совершенным в храме, во время богослужения.
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
А что сейчас то мешает православным 6 дней в седмицу совершать земные поклоны? Не в храме,так дома на молитве. А в воскресный день не преклонять,согласно ВС и Св.отцам.
Олег,по мне,так себе объяснение Святейшего...cлабовато.
По мне, ничего не мешает... кроме нерадения о молитве и лени. Я Великим Постом Утреннее правило начинаю, а Вечернее - заканчиваю молитвой Ефрема Сирина, как положено: три земных поклона, двенадцать поясных и еще один земной. В другие дни земные поклоны не совершаю, разве что иногда.
 
Православный христианин
Православный христианин
А если делают поклон, касаясь прав. рукой пола - это типа земной? Так делают потому что если встанут на колени, то не смогут подняться без помощи? Как бы замена? Дома-то можно покарячиться - никто не видит, а в храме - просто коснуться рукой пола - это же нормально? Да и полы могут быть грязными, мокрыми... К примеру, все встали на колени..., а я если встану, то не смогу подняться без опоры..., могу просто касаться рукой пола? или это разный тип поклонения? Ничего в этом не понимаю. И надо ли каяться, что не делаю (и не знаю правил) поклонов как положено? И можно ли после Причастия целовать "большое распятие Христа"? Знаю, что иконы нельзя...
 
Православный христианин
А если делают поклон, касаясь прав. рукой пола - это типа земной? Так делают потому что если встанут на колени, то не смогут подняться без помощи? Как бы замена? Дома-то можно покарячиться - никто не видит, а в храме - просто коснуться рукой пола - это же нормально? Да и полы могут быть грязными, мокрыми... К примеру, все встали на колени..., а я если встану, то не смогу подняться без опоры..., могу просто касаться рукой пола? или это разный тип поклонения?
Это поясной поклон, необязательно трогать пол рукой. Мне кажется, делайте что можете, главное усердие, у нас в храме кто как хочет, так и кланяется, кто-то земной, кто-то поясной.
 
Иркутская обл.
Крещён в Православии
Татьяна,по мне,если человеку физически уже оч.трудно делать земные поклоны,так и не делай - абсолютно ничего страшного.
Если и стоять трудно - сиди и внимай прележно. По возможности,если силы есть,встань только на Евхаристическом каноне и чтении Евангелия. Ну и на Причастии. Нет и здесь сил - опять же ничего худого,сиди.
---
А почему после Причастия нельзя целовать "большое распятие Христа" и иконы ?
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Татьяна,по мне,если человеку физически уже оч.трудно делать земные поклоны,так и не делай - абсолютно ничего страшного.
Если и стоять трудно - сиди и внимай прележно. По возможности,если силы есть,встань только на Евхаристическом каноне и чтении Евангелия. Ну и на Причастии. Нет и здесь сил - опять же ничего худого,сиди.
---
А почему после Причастия нельзя целовать "большое распятие Христа" и иконы ?
У нас "знатоки" служб целуют (+поклоны) иконы до Причастия и все встают сначала в эту очередь, потом уже в очередь к Чаше. А вот Распятие целуют и поклоняются до самого конца и даже после службы (целования креста в руках батюшки) может быть очередь.

А вообще меня сильно смущает, что не знаю многих правил. Сидеть стесняюсь, хотя ноги огнем горят, домой словно на ходулях деревянных иду - ползу. Помню на заре воцерковления в одном московском храме была... и там запели "Символ веры"... Боже! Это было что-то неимоверное! Храм забит до отказа, поют так будто репетировали: стройно, проникновенно, мотив Божественный!!! А я этой молитвы даже не знала. И как полились слезы ручьем, угнулась, чтобы никто не видел (благо толпа кругом), думаю: Господи, все люди поют, знают слова, службу, порядки понимают, любят Тебя, чтят... одна я стою тут худшая из всех... наревелась...

Такого благого ощущения больше никогда не было. Кажется, что чем больше знаешь, тем суше на сердце, а надо быть хуже всех... не уметь петь, не знать слов, стыдиться что в брюках, а не в юбке как добрые христианки... не все службы посещаешь, все ни такая какой должна быть... Без этого чувства -- что хуже всех в храме, - много теряется. И не знать службу - тоже как-то нехорошо.
 
Сверху