Что такое сон?
- Автор темы Сергей87
- Дата начала
Область сновидений – весьма малоизведанный и таинственный мир человеческой психики. Но, почему-то человек стремиться верить всем снам подряд, не боясь обмануться, хотя ошибка может быть роковой. Посмотрите, как предписано в Библии: «Да не обольщают вас пророки ваши, которые среди вас, и гадатели ваши; и не слушайте снов ваших, которые вам снятся» (Иер. 29: 8). Сам Бог увещевает людей через Моисея не гадать по снам: «Кто верит снам, тот подобен обнимающему тень или гонящемуся за ветром; сновидения совершенно то же, что отображение лица в зеркале» (Лев.19:26) . Почему так категорично говорится об этом? Потому что подавляющее число людей относится к снам, как к некоторому развлечению, наподобие "телевизора". И, конечно, многие хотят, чтоб во сне являлся умерший и жизнь продолжалась как раньше, пусть и не наяву. Такое эгоистичное желание очень опасно и бесоискусительно - в итоге оно лишь усугубляет страдания человека, который становится зависимым от злого духа, который через сны может внушить, что угодно. Подобными мечтаниями можно навлечь на душу серьезные неприятности.
Конечно, не все сны обманчивы и пусты, есть и такие, которые исходят от Бога и, действительно, исполняются в жизни.
Однако, мало кому из людей дано дарование различить истинные сны от вредных и бессмысленных - для этого нужно стяжать всей своей подвижнической жизнью особое святое состояние души в чистоте сердца и безмолвии страстей. Именно поэтому Священное Писание профилактически предупреждает нас, весьма далеких от святости, о вреде слепо доверять сновидениям.
Хотя иногда по неизреченной милости Божией даже закоснелым грешникам приходится сталкиваться с такими пророчески-вразумительными снами (см., например, "Вещая встреча" ) -"Бог говорит однажды, и если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление, чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом".(Иов.33:14-19)
И все же надежнее всего руководствоваться практическим советом святителя Феофана Затворника: «Сны лучше пропускать без внимания. Иные из них, может быть, и значат что-либо, но как нам определять это точно не дано, а догадки можно настроить обманчивые и неполезные, то и лучше забывать их. Они на это и приговорены естественно, ибо обычнее забываются. К сведению примите, что сны бывают натуральные, бывают от Ангелов и святых, бывают и от бесов. Которые от Ангелов и святых, мир душевный созидают и надолго оставляют его в душе, а которые от бесов — мир внутри разоряют; свои же сны — пустопорожни и беспорядочны».
Конечно, не все сны обманчивы и пусты, есть и такие, которые исходят от Бога и, действительно, исполняются в жизни.
Однако, мало кому из людей дано дарование различить истинные сны от вредных и бессмысленных - для этого нужно стяжать всей своей подвижнической жизнью особое святое состояние души в чистоте сердца и безмолвии страстей. Именно поэтому Священное Писание профилактически предупреждает нас, весьма далеких от святости, о вреде слепо доверять сновидениям.
Хотя иногда по неизреченной милости Божией даже закоснелым грешникам приходится сталкиваться с такими пророчески-вразумительными снами (см., например, "Вещая встреча" ) -"Бог говорит однажды, и если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление, чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом".(Иов.33:14-19)
И все же надежнее всего руководствоваться практическим советом святителя Феофана Затворника: «Сны лучше пропускать без внимания. Иные из них, может быть, и значат что-либо, но как нам определять это точно не дано, а догадки можно настроить обманчивые и неполезные, то и лучше забывать их. Они на это и приговорены естественно, ибо обычнее забываются. К сведению примите, что сны бывают натуральные, бывают от Ангелов и святых, бывают и от бесов. Которые от Ангелов и святых, мир душевный созидают и надолго оставляют его в душе, а которые от бесов — мир внутри разоряют; свои же сны — пустопорожни и беспорядочны».
Последнее редактирование модератором: