- Православный христианин
Господь сотворил все из Любви
- Автор темы Максим291091
- Дата начала
- Православный христианин
Мир Вам, Максим!
Пока вы будете бороздить просторы Азбуки Веры, вот Вам для начала несколько ссылок:
1) Любовь :
Христос Яннарас: (из раздела Божественная Любовь)
Священное Писание удостоверяет, что "Бог есть любовь" (1Ин.4,16). Речь не идет о том, что Бог "обладает" любовью, что любовь является неким качеством, атрибутом Бога, но о том, что Бог - сама любовь, что образ Божественного бытия есть любовь. Божественная Троица представляет Собой в то же время жизненную Монаду, ибо триипостасная жизнь не сводится к задаче выживания, к задаче удержать собственное бытие, но динамично осуществляется как любовь, как нерасторжимое единство любви. Каждое из Лиц Троицы живет не для Себя Самого" но отдает Себя другим Ипостасям, так что все Три сопребывают в любви друг с другом. Жизнь Божественных Лиц есть взаимопроникновение (perichoresis), так что жизнь одного становится жизнью другого. Таким образом, бытие Бога осуществляется как со-бытие, как любовь, в которой собственное существование личности отождествляется с самоотдачей.
2) Космогония
3) Тест: Творение мира и человека
4) Иоанн Дамаскин "Точное изложение православной веры":
св. Иоанн Дамаскин
Глава II
О творении.
Так как благой и преблагой Бог не удовольствовался созерцанием Себя Самого, но по преизбытку благости Своей благоволил, чтобы произошло нечто, пользующееся Его благодеяниями и причастное Его благости, – то Он приводит из не сущего в бытие, и созидает все как видимое, так и невидимое, также и человека, состоящего из видимого и невидимого. Он творит мыслью, и эта мысль, приводимая в исполнение Словом и совершаемая Духом, становится делом [1].
Пока вы будете бороздить просторы Азбуки Веры, вот Вам для начала несколько ссылок:
1) Любовь :
Христос Яннарас: (из раздела Божественная Любовь)
Священное Писание удостоверяет, что "Бог есть любовь" (1Ин.4,16). Речь не идет о том, что Бог "обладает" любовью, что любовь является неким качеством, атрибутом Бога, но о том, что Бог - сама любовь, что образ Божественного бытия есть любовь. Божественная Троица представляет Собой в то же время жизненную Монаду, ибо триипостасная жизнь не сводится к задаче выживания, к задаче удержать собственное бытие, но динамично осуществляется как любовь, как нерасторжимое единство любви. Каждое из Лиц Троицы живет не для Себя Самого" но отдает Себя другим Ипостасям, так что все Три сопребывают в любви друг с другом. Жизнь Божественных Лиц есть взаимопроникновение (perichoresis), так что жизнь одного становится жизнью другого. Таким образом, бытие Бога осуществляется как со-бытие, как любовь, в которой собственное существование личности отождествляется с самоотдачей.
2) Космогония
3) Тест: Творение мира и человека
4) Иоанн Дамаскин "Точное изложение православной веры":
св. Иоанн Дамаскин
Глава II
О творении.
Так как благой и преблагой Бог не удовольствовался созерцанием Себя Самого, но по преизбытку благости Своей благоволил, чтобы произошло нечто, пользующееся Его благодеяниями и причастное Его благости, – то Он приводит из не сущего в бытие, и созидает все как видимое, так и невидимое, также и человека, состоящего из видимого и невидимого. Он творит мыслью, и эта мысль, приводимая в исполнение Словом и совершаемая Духом, становится делом [1].
Екатерина Трусова
Участник, заслуживающий доверия
- Православный христианин
1Иоан.4:7 Возлюбленные! будем
любить друг друга, потому что
любовь от Бога, и всякий любящий
рожден от Бога и знает Бога.
любить друг друга, потому что
любовь от Бога, и всякий любящий
рожден от Бога и знает Бога.
- Православный христианин
Спаси Господи! сам, проснувшись, вспомнил, что у Иоанна Дамаскина есть такое творение и что в нём обязательно должно быть сказано по этому предмету.