Ищу ответы на вопросы о душе.

[Игорь0805]

Я конечно извиняюсь, а что насчет "не судите да не судимы" и проч.? Я просто пытаюсь понять в каких случаях это работает и применяется, а в каких нет.

Хороший вопрос, спасибо! Заповедь "не суди" Христос дал для урегулирования отношений между ближними, дабы не было вражды среди близких людей. Она касается личного отношения одного человека к другому. А заповедь: "Если согрешил брат твой против тебя, пойди и обличи его", Христос дал как средство увещевания заблуждающихся и, в делах церкви прежде всего. Если буквально понимать первую заповедь, то Церковь просто не смогла бы судить еретиков

 

[Дионисий218]

Хороший вопрос, спасибо! Заповедь "не суди" Христос дал для урегулирования отношений между ближними, дабы не было вражды среди близких людей. Она касается личного отношения одного человека к другому. А заповедь: "Если согрешил брат твой против тебя, пойди и обличи его", Христос дал как средство увещевания заблуждающихся и, в делах церкви прежде всего. Если буквально понимать первую заповедь, то Церковь просто не смогла бы судить еретиков

Так Алфеев и есть ваш ближний. "Возлюби ближнего своего, как самого себя" - это ж не про ваших родственников, а про всех. Притча о самаритянине, кто мой ближний, и т д.
Алфеев против вас лично согрешил? Значит согласно вашему же совету вы должны были пойти и обличить его, но не на форуме, а в церкви. Это про церковную дисциплину, особенно в раннехристианских общинах.

 

[Вячеслав_Владимирович]

Вот вы мне советуете "правильно понимать значение слов апостольское и равноапостольское", а сами не понимаете, что подвиг веры и апостольское служение - не одно и тоже. Подвиг веры совершает христианин, исповедуя свою веру и любовь ко Христу, и на этом подвиге воспитываются другие. А апостольское служение - это не личный подвиг веры, а исполение воли Божьей для благовествования Истины миру. В первом случае речь идет о спасении души праведника, а во -втором просвещения мира в Истине.

Я не писал, что подвиг веры и апостольское служение одно и тоже.

 

[Ярополк 2026]

Алфеев против вас лично согрешил? Значит согласно вашему же совету вы должны были пойти и обличить его, но не на форуме, а в церкви. Это про церковную дисциплину, особенно в раннехристианских общинах.

Но, вообще-то лично. Я его книгу прочитал, о вере, о Боге. А у него их написано не одна. И многие их читали как руководство в своей вере. Каково разочарование лично каждого, кого это коснулось? У меня огромное. Он епископом был, тем кто пример тысячам подаёт и руководит ими.

 

[Ярополк 2026]

Алфеев против вас лично согрешил? Значит согласно вашему же совету вы должны были пойти и обличить его, но не на форуме, а в церкви. Это про церковную дисциплину, особенно в раннехристианских общинах.

Его уже обличили в церкви, мы обсуждаем это обличение.

 

[Дионисий218]

Его уже обличили в церкви, мы обсуждаем это обличение.

То есть если человека осудили официально, можно осуждать и лично?
Хорошо, я вас понял.
Просто поинтересовался, как это соотносится с вашим же учением.

 

[Ярополк 2026]

Жены мироносицы совершили подвиг веры. Они проповедовали веру. Это нельзя отрицать.

Добрый день Вячеслав. Вообще в этом событии можно усмотреть и некий рациональный смысл. Ну кто, кроме женщин мог разнести весть о воскресении быстро и доступно и обильно. Конечно женщины, радио и интернета не было, сарафанное радио самое доступное и действенное средство оповещения населения. Апостолы вряд-ли справились с этой задачей как женщины. Сидели прятались.

 

[Сергей Шишкин]

Его уже обличили в церкви, мы обсуждаем это обличение.

К его богословию и к его книгам у Церкви претензий нет. Церковный суд только вынес решение, что он жил не как положено монашествующему и отправил его на покой. Что сейчас с ним будет не известно, но скоро узнаем.

 

[Ярополк 2026]

То есть если человека осудили официально, можно осуждать и лично?
Хорошо, я вас понял.
Просто поинтересовался, как это соотносится с вашим же учением.

У меня нет учения. Алфеев мне не ближний. Вердикт уже вынесен. Мы обсуждаем это. Алфеева не могу лично осудить, он не досягаем для меня. Вроде новость в Сми была в Чехословакии, как будь-то арестован был за запрещённые препараты, правда обвинение не было предъявлено, был отпущен. Не знаю правда или нет.

 

[Ярополк 2026]

К его богословию и к его книгам у Церкви претензий нет. Церковный суд только вынес решение, что он жил не как положено монашествующему и отправил его на покой. Что сейчас с ним будет не известно, но скоро узнаем.

Лично я его книги читать не буду, а какая была выкинул на помойку, не дай Бог кому в руки попадёт.

 

[Сергей Шишкин]

Не знаю правда или нет.

 

[Игорь0805]

Так Алфеев и есть ваш ближний. "Возлюби ближнего своего, как самого себя" - это ж не про ваших родственников, а про всех. Притча о самаритянине, кто мой ближний, и т д.
Алфеев против вас лично согрешил? Значит согласно вашему же совету вы должны были пойти и обличить его, но не на форуме, а в церкви. Это про церковную дисциплину, особенно в раннехристианских общинах.

Правильно говорите. Как православного, вл. Иларион Алфеев лично против меня согрешил, ибо о имени Церкви не только ересь насаждал, но попирал ее как установление Божие своими бесчинствами. А подвизаться в истине до смерти нам Писание велит. Я бы пошел и обличил его в Церкви, но сейчас не Древний мир и, тем более в Будапешт к нему меня не пустят. Он выступает против веры публично, а не персонально каждому, следовательно и обличение его будет публичным. Ересь врачуется тем, чем совершается и в такой же форме. Иначе бы Отцы не Вселенские Соборы собирали, а в кулуарах еретиков обличали "по-братски".

 

[Сергей Шишкин]

вл. Иларион Алфеев лично против меня согрешил, ибо о имени Церкви не только ересь насаждал, но попирал ее как установление Божие своими бесчинствами.

Он выступает против веры публично

За клевету ответите перед Господом.

 

[Дионисий218]

Алфеев мне не ближний.

Бли́жний – в христианском понимании, любой, оказавшийся рядом с христианином человек (Лк.10:29-37) или даже любой вообще человек как созданный по образу и подобию Бога и как потомок единого для всех людей родоначальника.

Ближний - православная энциклопедия «Азбука веры»

Ближний – 1) в строгом христианском понимании, любой, оказавшийся рядом с христианином человек или даже любой вообще человек как созданный по образу и подобию Бога и как потомок единого для всех людей родоначальника; 2) близкий духовно и/или по крови.

azbyka.ru

 

[Дионисий218]

Он выступает против веры публично

А дайте ссылку, я с интересом посмотрю/почитаю.

 

[Вячеслав_Владимирович]

Добрый день Вячеслав. Вообще в этом событии можно усмотреть и некий рациональный смысл. Ну кто, кроме женщин мог разнести весть о воскресении быстро и доступно и обильно. Конечно женщины, радио и интернета не было, сарафанное радио самое доступное и действенное средство оповещения населения. Апостолы вряд-ли справились с этой задачей как женщины. Сидели прятались.

То, что Господь избрал женщин для определенного свидетельства Своей жизни, страдания на кресте, погребении и воскресения есть определенный смысл, связанный именно с проповедью этих событий.

 

[Игорь0805]

А дайте ссылку, я с интересом посмотрю/почитаю.

Пожалуйста... https://beregrus.ru/?p=12829 Я молчу про оперу "На Евангелие от Матфея", про" причащение одноразовой лжицей" и про многое другое...

 

[Сергей Шишкин]

А дайте ссылку, я с интересом посмотрю/почитаю.

Мне тоже интересно. Пусть хоть раз подтвердит свои слова.

 

[Дионисий218]

Пожалуйста... https://beregrus.ru/?p=12829

По ссылке нет ничего о его "выступлении против веры". Ну, посетил Ватикан, и? Патриарх вообще встречался с Папой Римским.

 

[Сергей Шишкин]

Пожалуйста... https://beregrus.ru/?p=12829

Во-первых, это раскольничий ругательный сайт. Во-вторых, где там митрополит выступил против веры?