Исповедь по Златоусту

[Василий_С]

Здравствуйте! Не знаете ли Вы, что имеется в виду в этом тексте? Отмена (в те времена) обязательности исповеди у священника перед причащением, или присутствие священника Златоуст считает несущественным, или что-то еще? Спасибо.

Но если бы даже надлежало говорить об этом или обнаруживать при людях, то и при таких условиях не должно было бы стыдиться: впадать в грех – стыд, а не признаться в допущенном грехе; теперь же и нет надобности исповедоваться в присутствии свидетелей. Перед размышлениями совести пусть происходит исследование содеянных грехов; судилище пусть будет без свидетелей; Бог один только да видит тебя – исповедующегося, – Бог, не порицающий грехи, но разрешающий их из-за исповедания. Но даже и при таких условиях ты медлишь и отговариваешься? Знаю и я, что совесть не выносит воспоминания о собственных прегрешениях, так что, если только придем к воспоминанию о допущенных нами прегрешениях, то ум прыгает, как бы какой неукротимый, молодой и непокорный конь. Но удержи его, обуздай, погладь рукой, сделай его кротким, убеди, что, если теперь он не исповедуется, то будет исповедоваться там, где – большее наказание, где – большее бесчестие. Здесь судилище без свидетелей, и ты – согрешивший – ведешь суд с собой самим; там же все грехи будут приведены в средину зрелища вселенной, если наперед не изгладим их здесь

Беседа о том, что говорить к народу с угодливостью опасно - святитель Иоанн Златоуст - читать, скачать

Труд «Беседа о том, что говорить к народу с угодливостью опасно» святителя Иоанна Златоуста. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.

azbyka.ru

Читать далее...

 

[иерей Герман Каптен]

Доброго!
В этом тексте речь идет о практике открытой исповеди перед всей общиной, которая была принята в древности. Когда виновный в тяжелых грехах открывал их явно перед всеми. В IV веке эта практика стала выходить из употребления и заменяться исповедью перед священником только, как это мы делаем и теперь. Собственно и Иоанн Златоуст говорит, что не надо смущаться говорить о своих преступлениях, ведь сейчас уже ты это делаешь не перед всеми. Но даже и в таком случае лучше потерпеть стыд здесь, избежав суда Страшного, где уже ничего скрыть не получиться.

Естественно, что на исповедь выносились тогда лишь действительно серьезные грехи и прибегали к ней по мере надобности. Исповеди в форме "исповедания помыслов", когда мы сейчас мучительно вспоминаем сколько раз мы наступили на ногу кому то в трамвае, равно как и обязательной исповеди перед Причастием тогда не существовало (и еще долго не будет существовать).

 

[Василий_С]

на исповедь выносились тогда лишь действительно серьезные грехи и прибегали к ней по мере надобности

Вы считаете, что в этом отрывке говорится не об исповеди, а о личной покаянной молитве?

Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды (1Ин.1:9).

Как и здесь:

В церкви исповедуй преступления свои и не приступай к молитве своей в лукавой совести. Этот путь есть путь жизни.

Дидахе - читать, скачать

Труд «Дидахе». Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.

azbyka.ru

И что ниже говорится о чистоте только от тяжелых грехов, а не всех вообще?

В день Господень собравшись вместе, преломите хлеб и благодарите, исповедавши прежде грехи ваши, дабы чиста была ваша жертва.

Дидахе - читать, скачать

Труд «Дидахе». Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.

azbyka.ru

Естественно, что на исповедь выносились тогда лишь действительно серьезные грехи и прибегали к ней по мере надобности.

Кроме того, в другом тексте Иоанн Златоуст говорит:

Но отчего же мы не любим собираться сюда, и не приходим каждый день в церковь для покаяния? Ты грешник? Приди в церковь, чтобы исповедать грехи твои. Ты праведник? Приди, чтобы не потерять праведности: церковь есть пристань для того и другого.

Беседы о покаянии - святитель Иоанн Златоуст - читать, скачать

Труд «Беседы о покаянии» святителя Иоанна Златоуста. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.

azbyka.ru

 

[иерей Герман Каптен]

В отрывке говорилось об Исповеди как таинстве.
Надеюсь Вы понимаете, что понятие "грех" и "греховность", равно как и "лукавая совесть" не обязательно означает "абсолютно любой проступок". Я сомневаюсь, что в Дидахе имелось в виду "случайно наступил на ногу соседу".
В любом случае, свое понимание слов свт. Иоанна я написал. Об истории таинства Исповеди можно почитать хотя бы отсюда https://azbyka.ru/otechnik/bogoslovie/ispoved-v-rossii-v-14-19-vv/1 и далее пойти по списку литературы. Рамки форума не совсем удобны для этого.