Из Апостола

Православный христианин
Как почитать всё тщетою ради познания Господа нашего Христа Иисуса, Его смерти, силы Его Воскресения, веры в Него в современной мирской, самой обычной земной жизни? На форуме много мудрых людей, прошу поделиться своим пониманием слов, приведенных ниже, из послания апостола Павла. Также буду признательна за цитаты из святых отцов, которые могут помочь прийти к правильному пониманию. Спасибо.

"Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою.
Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа" Флп.3:1–8 (зач. 244).
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Как почитать всё тщетою ради познания Господа нашего Христа Иисуса, Его смерти, силы Его Воскресения, веры в Него в современной мирской, самой обычной земной жизни? На форуме много мудрых людей, прошу поделиться своим пониманием слов, приведенных ниже, из послания апостола Павла.

"Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою.
Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа" Флп.3:1–8 (зач. 244).
Здравствуйте!
Нет знаний превыше знания о Боге и Его воле, все остальные знания меркнут перед этим знанием. Но одних знаний мало, надо ещё стать их исполнителем и на это уходит вся жизнь верующего.
 
Православный христианин
Здравствуйте!
Нет знаний превыше знания о Боге и Его воле, все остальные знания меркнут перед этим знанием. Но одних знаний мало, надо ещё стать их исполнителем и на это уходит вся жизнь верующего.
Здравствуйте. О том, как исполнить, больше всего и интересно. На практике "почитать тщетою" проявляется в чем? В желании почитать, намерении, самом направлении воли? Например, какой делать выбор в тот или иной момент жизни? Допустим, проснувшись утром, приступать к молитве или сразу думать о делах? Поддаваться или не поддаваться искушению Христа ради? Какие решать принимать в себя мысли, какие нет? и т.д. Или о чем-то другом?
 
Оренбург
Православный христианин
"Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою.
Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа" Флп.3:1–8 (зач. 244).
Вот что пишет Худиев в своей книге "Об уверенности в спасении":

Христос пришел не для того, чтобы дополнить и поддержать наши собственные претензии на праведность, но для того, чтобы отвергнуть их. Ап. Павел ставит жесткий выбор: или мы принимаем через веру праведность Христову, или пытаемся поставить собственную праведность.
Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией. Потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего (Рим. 10:3-4).
Сам Апостол объявляет свои прежние (весьма значительные) религиозные достижения и заслуги, "тщетою" и "сором": Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего. Для него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа (Флп. 3:7-9).
 
Православный христианин
Вы вместо лозунгов против Худиева поясните - с чем в указанном мной отрывке из Худиева Вы не согласны.
Прошу прощения, вопрос не про Худиева был. И, если честно, даже не знаю, кто этот человек.
 
Оренбург
Православный христианин
Сверху